新家装修一会一个想法，纠结于选什么风格， 逛街看见家居饰品想买回家却不知道能不能搭， 装修结束、家具齐备，可总感觉不如家居美图好看， 逛论坛、看公众号文章，却不知道自己家究竟怎么参考， 房子住了几年，想要更新装饰但苦于无从下手， 拥有明亮大飘窗梦却任之沦为杂物间， 对 “三分离卫生间”十分心动，想跟风又怕不适合， 家里面积不大，想看看哪儿还有新的收纳空间， 宝宝的画、说明书等纸制品乱糟糟，每到用时就找不到…… 随着时间的推移，居住难题不断升级。 《小家，越住越大3》，以上问题，一一解析。 在本书中，作者首次以大篇幅介绍家的颜值内容，浓缩出小白也能学会的解题思路，3 3法则、1 1配色法、视平线法则，掌握了这些解题公式，小家搭配超简单。 同时，结合新家装修规划及入户调查，作者逯薇根据中国特色居住痛点及
居家环境成功法则告诉你：是小环境在左右人的习惯；是大环境在限制人的发展。这是一本关于环境影响家庭、健康、事业的警示书。世界华人成功学人陈安之，游历世界最的国度，遍访各行业最的名人家居和办公环境，总结出他们成功的另外一个关键：“人是环境下的产物，成功环境，创造成功人生”。人可以改变环境，环境可以改变人生……
本书是一本实用生活指南，可以帮助读者解决日常一生活中所遇到的各种问题。 本书的使用方法： 本书有近九百个条目，按内容分为四十四章，读者可以根据所需解决的问题，先按检目表查阅，再近按该类细目查出页次，十分方便。 有些条目的内容如牵涉其他条目，则会把有关条目的名称印出，以便互相对照，作为参考。 平日可把本书署诸案头，闲来无事，随和翻阅，即可增添知识，又可培养兴趣，一举两得。
本书介绍了有关生物恐怖、生物战剂的基本知识，以及可能用作生物战剂的病毒、细菌、真菌、支原体、立克次氏体和毒素的类型，及其所致疾病的概况、诊断、治疗和预防。本书旨在提高公众对生物恐怖事件的应对能力。 本书语言通俗易懂，并配有生动活泼的漫画。适合于高中及高中以上文化程度的大众，以及从事保安工作的有关人员阅读。
生活中有很多选择可以让自己快乐。一张Ray and Charles Eames的椅子，一盏Marc Newson的设计的座地灯，提升了舒适，点亮了空间，也改变了生活的气氛。乐趣来自变化，来自Jasper Morrison简约明快的线条，来自无印良品牛皮再造纸笔记本的温暖实在，也来自奈良美智笔下的愤怒天真。多一分对设计与生活的关注，多一分选择的自由。
《两个人住》是欧阳应霁设计生活的又一典范，它虚拟了这样一种情景：在茫茫人海中，两个人相遇相识，从素昧平生到相亲相爱，最后决定在同一个屋顶下生活，他们如何从家徒四壁开始，建构他们的家，营造他们的家居情调和氛围？从一把椅子、一只杯子、一幅窗帘的寻寻觅觅，到一盏灯、一只花瓶、一面镜子的挑挑拣拣，这中间还夹杂着两个人的口味和品位、争执与协调、恋物与超脱，颇能捕捉现代都市人飘忽的心绪。 家在这书里被分解成一件又一件细微的器具性物质元素，一事一题，题目先就取得精巧，如谈窗帘的“帘卷东西风”、谈厨房兵器的“十八般厨艺”、谈沙发的“软硬兼施”。由物质而文化，而设计，而自我们熟视无睹的对象中提取出精致的意味和艺术的底蕴，如同一花一世界，一叶一菩提的禅意，谈的是物质和空间层面的家，解读的却是
日历是一个关于时间的标准尺度，它使自然界的时间长度、时日记载、时间标准、时间顺序有了一个参照标准和计算方法。 日历的主要功能就是反映出年、月、日、节气、季节、节假日的变化规律。 《万年历》是清朝民间流行的一种历书，经清朝皇帝御定为《御定万年历》（万年是指统治江山社稷万年长久的意思）。现泛指为“农历”、“阴历”、“夏历”、“旧历”等，我国在民国纪元前采用此历。 阳历是公元前46年罗马大帝儒略·恺撒始创的，称为“儒略历”。公元1582年《儒略历》被修订后，逐渐完善成为今天通用的公历。也叫“阳历”、“西历”、“新历”等。这种历法于20世纪在全世界范围内被普遍使用。 我同从1912年孙中山建立中华民国之时（中华民国元年）开始采用公历。1949年9月27日，中国人民政治协商会议届全体会议通过我国使用“
抛开阴暗嘈杂的木工厂，找寻安静中自有创意的手工作坊。 敦实的木料在手中，伴随着木艺生活的文艺气息，逐渐有了轮廓； 再注入用心与情感，灵魂与表情自然显露。 木餐具、木玩具、木工艺品，小有小的质朴灵动； 木杂货、木家具、木空间，大有大的内敛醇厚。 要的就是手工范儿，每一件作品都。 秘技与工艺，木料知识 工具简介， 玩木是技艺，是兴趣，更是生活。 浓浓的情味打造出乐趣横生的原木生活，就在这里，一同享乐。
日历是一个关于时间的标准尺度，它使自然界的时间长度、时日记载、时间标准、时间顺序有了一个参照标准和计算方法。 日历的主要功能就是反映出年、月、日、节气、季节、节假日的变化规律。 《万年历》是清朝民间流行的一种历书，经清朝皇帝御定为《御定万年历》（万年是指统治江山社稷万年长久的意思）。现泛指为“农历”、“阴历”、“夏历”、“旧历”等，我国在民国纪元前采用此历。 阳历是公元前46年罗马大帝儒略·恺撒始创的，称为“儒略历”。公元1582年《儒略历》被修订后，逐渐完善成为今天通用的公历。也叫“阳历”、“西历”、“新历”等。这种历法于20世纪在全世界范围内被普遍使用。 我同从1912年孙中山建立中华民国之时（中华民国元年）开始采用公历。1949年9月27日，中国人民政治协商会议届全体会议通过我国使用“
生活在繁忙、喧嚣的大都市中，休息日，我最爱的就是将自己抛进沙发的怀抱里，什么也不去想，尽情地享受着阳光透过树叶洒落在身上的那份惬意。这时，沙发是我心灵静栖的地方，它将会把堆积已久的思绪从心灵的空间释放出来，让心灵得到的休憩。 首先，沙发不仅是全室使用率，而且是表现力的家具之一。各种类型的沙发以不同的物料、不同的形态与款式展现在客厅最醒目的地方，成为客行的鲜明主题；其次，沙发是居室内感情色彩的产物。不同色彩的沙发代表着主人的不同情绪，如令人兴奋、欢愉的红色，忧郁、深沉的墨色，宁静，舒适的白色等，都将室内的不同特点与主人的不同情感表露无遗；最后，沙发还是室主情操的一种表现。热情好客、对生活充满希望的室主，必定拥有一套尽如人意的沙发。 为适应人们生活多层面的需求，沙发床的出现又
建筑装饰采用铁质材料的历史，相对于铁的几千年的应用历史要短得多。铁的工业性能非常，其硬度大、强度高、坚固、耐用、连接牢固、结构性好。但其艺术“性能”比较差，其色彩黑暗、光泽感不强，厚重冷酷，因而，常不为建筑装饰所彩用。但随着钢铁工业的发展，纲铁产品生产和加工能力有了极大的提高。铁制品在工业品和日用品中应用的越来越广泛，越来越普及，人们对这黑、笨、冷、重的材料和审美产生了微妙的变化。人们开始接爱和欣赏铁的艺术之美。 铁艺装饰尽管有了几百年的历史，但在中国并没有得到广泛的应用。随着国民经济的发展。社会的富裕程度的增加，使人们对这一较为“昂贵”的材料的装饰性产生了极大的需求。近几年铁艺装饰无所不在。在使用中往往由于忽略或缺乏整体协调的建筑观念，使铁艺由于不能与建筑的环境，建筑的
本书以厨房是一个女人的出发点和停泊地讲述了一个厨房的故事。一切的一切都已经寂灭，惟有心灵不可言说。厨房是一个女人的出发点和停泊地。
编写本书的目的就给大家提供一些参考资料，虽然书中的设计还存在着很多的不足，设计理论也不，图面效果也不，但它们在设计中的某个构思，某个细节或许能在你的设计中起到一些启迪作用。 今天，人们的生活习惯在变，审美取向也在变，设讲理念也必须变。如今装饰新材料的不断涌现为室内装饰设计提供了充分的物质条件，一些今天看可能是美的，也许明天就已落伍了，这就是一个与时俱进的问题，但不管怎样变，有一个原则是不变的，那就是一个设计方案，首先要适合这个特定的环境，所设计的细节应该是美化这个环境，并注意声、炮、电的合理运用，注意不同材料之间的对比运用，注意整体的和谐，通过整体的设计，创造出一种特定的氛围，使人感到舒适。而我们有很多的设计只是材料的堆积，设计的拼凑，离环境艺术的设计要求相距甚远，这不但
