本书将《孙子兵法》与《三十六计》这两部经典著作合二为一，在原著基础上增设了注释、译文、名家品读、实用谋略和商业案例等栏目，在重现古典兵书原貌的同时，以现代视角对古典计谋进行全新解读。全书体例科学合理，版式设计新颖别致，可读性强，是现代人不可不读的佳作。

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《孙子兵书》等，作者为春秋时吴国的将军孙武。《孙子兵法被列为世界三大兵书之一，并有“兵学盛典”和“古代兵书”的美誉。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代汉族军事思想精华的集中体现。作者通过对《孙子兵法》多年研究，在本册书中也描述了孙子思想在当世的运用和自己的心得，故具有一定阅读欣赏价值。

《国学典藏：孙子》又称《国学典藏：孙子》、《孙武兵法》和《吴孙子兵法》，是我国古代兵家的经典著作，由春秋末年著名军事家孙武所著，共十三篇。《孙子兵法》在深刻总结春秋时期各国相战的经验的同时，集中概括了战略战术的一般规律。后世的兵书大多受到它的影响，对中国的军事学发展影响非常深远。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。此次整理，以宋本《十一家注孙子》为底本。

《孙子兵法》是中国现存*早的*有价值的军事典籍，成书于春秋末期。相传为春秋末吴国将军孙武所撰。该书总结了春秋时代的战争经验，强调 慎战 知道 等军事思想，揭示出战争的本质和一些重要规律，对后世的政治、军事、哲学思想产生了巨大影响，历来被称为 兵经 ，其著者孙武则被尊为 兵圣 。该书流传已两千多年，从17世纪开始陆续有多种外文译本面世，至今它依然在全世界产生着广泛而深刻的影响。

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纵观历史，高明的将帅们做了其敌人最没有料到的事情，他们没有发动直接的、预料之中的袭击，而是使往往由循规蹈矩的人们所指挥的、占据优势的军队中计、被包围、被智取和被战胜。 本书搜集了人类历最的将帅们的战例，其中包括汉尼拔、成吉思汗、拿破仑、“石壁”杰克逊、谢尔曼、隆美尔；他们在历史上各自的时期，显示了对决胜所至关重要的战略和战术天才。具有讽刺意味的是，这一优点对军事组织者来说并非天生具有，因为情况往往是，正统的、思维方式狭隘的军人其考虑比较周全的，诡计多端的同行而获得提升。而当后者获得控制权时，结果可能是惊人的。

原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。 前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。 三十六计是古代汉族兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。

《智囊》是明代著名的文学家、戏曲家冯梦龙的代表作。全书共分为上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部共计二十八个小类，辑录了从先秦到明代一千多则智慧故事。是一部帮助人们排忧解难和克敌制胜的处世奇书。 全书既有政治、军事、外交方面的大谋略，也有士卒、漂妇、仆奴、僧道、农夫、画工等小人物日常生活中的聪明才智。这些故事汇成了中华民族古代智慧的海洋。书中涉及的典籍几乎涵盖了明代以前的正史和大量的笔记、野史。因此，可以这样说，冯梦龙的这部《智囊》不但具有现实的实用价值，而且还具有重要的资料价值和校勘价值。 由于时代的不同，书中所辑录的一些故事对于今天的我们已经没有参考价值，而且观点落后，封建思想比较浓厚。对于这些故事，我们一概舍弃，翻译保留了一些实用性比较强和

《孙膑兵法》又名《齐孙子》，系与《孙子兵法》区别之故。《汉书·艺文志》称“八十九篇，图四卷”，但自《隋书·经籍志》始，便不见于历代著录，概大约在东汉末年便已失传。1972年，临沂银雀山汉墓竹简出土，这部古兵法始重见天日。 《六韬》是一部集先秦黄老道家军事思想之大成的著作，《六韬》的基本理论和范畴，多来自道家，主张柔弱胜刚强、韬晦不露和安静玄默等，同时又引用“黄帝”之书，通过周文王、武王与吕望对话的形式，论述治国、治军和指导战争的理论、原则，对后代的军事思想有很大的影响，被誉为是兵家权谋类的始祖。司马迁《史记·齐太公世家 》称：“后世之言兵及周之阴权。皆宗太公为本谋。”北宋神宗元丰年间，《六韬》被列为《武经七书》之一，为武学之书。

原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。 前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。 三十六计是古代汉族兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。

纵观历史，高明的将帅们做了其敌人最没有料到的事情，他们没有发动直接的、预料之中的袭击，而是使往往由循规蹈矩的人们所指挥的、占据优势的军队中计、被包围、被智取和被战胜。 本书搜集了人类历最的将帅们的战例，其中包括汉尼拔、成吉思汗、拿破仑、“石壁”杰克逊、谢尔曼、隆美尔；他们在历史上各自的时期，显示了对决胜所至关重要的战略和战术天才。具有讽刺意味的是，这一优点对军事组织者来说并非天生具有，因为情况往往是，正统的、思维方式狭隘的军人其考虑比较周全的，诡计多端的同行而获得提升。而当后者获得控制权时，结果可能是惊人的。

战国时期，世外奇人鬼谷子有两个得意弟子，一个是孙子，另一个是庞涓。庞涓先于孙膑出山，鬼谷子将失传的《孙子兵法》独传于孙膑。庞涓率魏国大军在方城与楚国军队相持不下。孙膑引用《孙子兵法》献“上屋抽梯”之计，庞涓大败楚军。庞涓嫉妒孙膑的才能，“笑里藏刀”栽赃孙膑，孙膑被处以膑型。庞涓的谋士公孙阅为得到美女钟离秋，把庞涓阴谋告诉了孙膑。孙膑“假疾不癫”，将抄录的兵法烧毁。钟离秋盼望孙膑不是真疯，向孙膑倾吐真情，孙膑仍疯癫不已，暗中监视孙膑的宠涓因此信以为真。钟离秋的姐姐钟离春得各孙膑装疯的真情后只身来到孙膑的家乡齐国，请求齐国大将军田忌解救孙膑。田忌派门客禽滑前往魏国，孙膑在禽滑的帮助下，“金蝉脱壳”逃离魏国。 孙膑打败庞涓，悄然离去，留下两部兵法，一部是《孙子兵法》，另一部是他自

中华民族是一个具有五千年文明史的智慧民族：上溯伏羲，悠悠七千年；追源黄帝，漫漫五千载。祖先留给我们的灿烂文化，处处闪烁着智慧的光芒，华夏五千年的文化为人类的智慧宝库留下了极其珍贵的财富。 为了让广大读者学习和借鉴古人的智慧，向先哲和大师们留下的智慧结晶学习，为了弘扬中华民族的文化，本书编者通过查阅历代编者留下的文字记载，将孙子兵法、孔明兵法、六韬兵法、尉缭子兵法、 李靖兵法、 吴子兵法、 孙膑兵法、 司马兵法八大极具收藏价值和分量的兵书汇集在这一本书中，并且每部兵书前都有“评说与应用”，帮助读者更准确更深刻了解祖先留给我们的灿烂文化，并能依些类推，运用于在智与力的竞争的社会生活领域。

诸葛亮是我国历史上杰出的政治家和军事家，经过古典名著《三国演义》的精心刻画，成为家喻户晓的人物，被视为智慧的化身。鉴于《三国演义》记载的诸葛亮的军事思想和奇谋妙计，零散而无系统，本书《诸葛亮兵法详解》遂独辟蹊径，依据诸葛亮兵书《将苑》(诸葛亮兵法)体系，参考《三国演义》等古籍中有关诸葛亮的军事思想、智慧、计谋和方略，列举古今中外的战例和在政治、经济及日常工作和生活，乃至在股市和体坛角逐等方面，如何妙用相关策略的生动事例，加以印证分析，以达到“学以致用”的目的，使这部古代兵书有所创新和发展，进而成为兵家之韬略，民间之智囊，具有军地实用智谋之现实意义。《诸葛亮兵法详解》由孔干编著。