《三字经 百家姓 千字文 弟子规诵读本》（插图版）是 中华经典诵读工程配套读本 之一，专为4 12岁的青少年儿童编写，我们依据版本收录《三字经 百家姓 千字文 弟子规》全文，并附有拼音，对难字、难词、难句做了精炼、准确、易懂的注释，同时，配有大量与文字密切关联的图片，让读者在愉悦的审美中，品味经典的魅力。
《国学经典诵读本》（全16册）遴选中华优秀传统文化中儒释道典籍三十余种，采用简体、横排、大字、注音的形式，是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用善的底本，反复校对，标点、注音参考学者注疏，力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材，也可以作为成年人学习经典的诵读读本。 全书包括：《三字经、百家姓、千字文、德育启蒙、孝经》《弟子规、太上感应篇、十善业道经（附：朱子治家格言、文昌帝君阴骘文）》《了凡四训》《声律启蒙、笠翁对韵》《幼学琼林、龙文鞭影》《大学、中庸、论语》《孟子》《礼记选》《诗经》《易经》《道德经、庄子选》《唐诗三百首》《宋词三百首》《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》《心经、金刚经（附：佛说阿弥陀经、普贤行愿品、观世音菩萨普门品）》《地藏菩萨本愿经》。
《千字文》是用一千个互不重复的字写成的作品，作者系南朝梁时的周兴嗣。周兴嗣字思纂，陈郡项县人。《尚书固实》中记载，梁武帝教王子们练习书法，命殷铁石从王羲之的书法中拓出一千个不重复的字，每个字一张纸，杂乱无序。梁武帝把周兴嗣召来令其将这一千字编排成韵文。周兴嗣花了整整一晚时间，把这一千字编排成韵文呈献给梁武帝，劳心劳神以致鬓角的头发都变白了。此后，遂有《千字文》面世。 《千字文》内容丰富，描绘了多姿多彩的自然世界；勾勒了中国历史从起源至汉初的大致轮廓，列举了历史上一些著名的事件和人物；倡导以儒家思想为代表的传统价值观，对为人处世的原则和规范作了系统的介绍；以及描绘了都城长安和洛阳的繁华建筑和人文盛况。 《千字文》不仅字字不重复，而且还让这一千个字组成的文章通篇押韵。而更令人
《三字经》是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是*浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了仁，义，诚，敬，孝。背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。《千字文》是梁武帝命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文的。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。《千字文》语句平白如话，易诵易记，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物。
《三字经·百家姓·千字文·弟子规诵读本》（插图版）是“中华经典诵读工程配套读本”之一，专为4-12岁的青少年儿童编写，我们依据版本收录《三字经·百家姓·千字文·弟子规》全文，并附有拼音，对难字、难词、难句做了精炼、准确、易懂的注释，同时，配有大量与文字密切关联的图片，让读者在愉悦的审美中，品味经典的魅力。
《千字文》由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂，是由一千个汉字组成的韵文，每四字为一句，共二百五十句。全文对仗工整，条例清晰，易诵易读，对中国影响*的儿童启蒙读物。《千家诗》是由宋代谢枋得《重定千家诗》和明代王相所选《五言千家诗》合并而成，是具有启蒙性质的诗歌选本。全书所选诗歌多为唐宋名家名篇，题材多样，易懂易学。书名虽称 千家 ，实际上只录有122家，其中唐代65家，宋代52家，五代1家，明代2家，无从查考年代和作者的2家。
一般的人听到“弟子”，会有错误的认知，觉得是小孩学的。其实这个“弟子”不是指小孩，圣贤人的学生都叫弟子。“规”也是会意字，左边一个“夫”，右边一个“见”，叫大丈夫的见解。当然大丈夫的见解一定是随顺圣贤教诲，也就是随顺人生的真理来处事待人。有一位老师说在学《弟子规》以前看了很多圣贤书，觉得自己善根非常深厚，有时候还蛮佩服自己的。结果学了《弟子规》以后，她突然觉得自己很多很基本的做人道理，如孝都还没有去落实，所以她调整了自己的态度，很认真地学《弟子规》。所以我们说修行修行，要修正行为。发现自己的过失，你才会愈来愈明白，当个明白人，从而改正自己的过失，这叫真修行。诸位朋友，不要小看《弟子规》，一个“入则孝”就能解决你小孩所有的问题。当孩子知道“身有伤，贻亲忧”，他会不会生活颠倒？
这本《漫谈弟子规》是堪布写给每一个人的。无论是孩子还是大人，无论是否学佛，都能够从中获益。 《弟子规》是古人的经典启蒙读物，是中国传统文化的树根。这些孝敬父母、诚实守信、待人接物的道理，看似基础，然而实际上，当今人们的很多问题，都能在《弟子规》里找到解决之道。对于每一个人来说，学习《弟子规》，都有助于提升人生的品质和层次，培养起完善的人格，为工作、生活打好根基。 本书中，堪布旁征博引，通过大量世间故事和格言、佛教公案与教证，不仅对这部儒家文化经典进行了深入浅出、通俗风趣的讲解，而且从业果、依师、无限生命、大乘菩提心等佛法观念角度进行了补充，给人耳目一新之感。
《三字经》被称为 袖里《通鉴纲目》 千古一奇书 若能句句知诠解，子史经书一贯通 ，是一本家喻户晓、脍炙人口的启蒙教材。其内容广博，涉及传统美德、基本名物、历史典故、名人故事等少儿常识。采用三言韵语形式，便于诵读，又通俗易懂。 《百家姓》，宋代已经开始作为少儿启蒙识字课本流行。全书著录姓氏 438 个，单姓 408 个，复姓 30 个。作为幼童之书，《百家姓》通过识字熟悉姓氏，便于日用，一举两得。王践注解的这个版本，吸取众家之长同时，还增加了各姓氏的名人名句或名人故事，别开生面。 《千字文》是一本公认编得好的少儿识字书，从南北朝至今，流行了 1500 多年。是世界上现存出书*早、流传*广、影响*的识字读物。相传周兴嗣作此书 一夕编缀进上，鬓发皆白 。明代诗文名家王世贞称之为 绝妙文章 。其内容包罗万象，涉及
《掌上国学系列丛书.第2辑（全9册）》选编久经锤炼的我国传统蒙学读本，以真善美的教育为原则，即时诵读。读本有原文，有简注有译文。解说文字力求通俗易懂，精炼优美。国学经典穿越千年时空，书声琅琅承续中华文明愿这套丛书在不断修改完善中能为我国所一再倡导的通识教育作出一份贡献。
《三字经 百家姓 千字文 弟子规》是中国古代蒙学系列著作的代表。 《三字经》用简明易记的三三一句押韵短文形式，读起来朗朗上口、经久不忘，奠定后世蒙学读物的基调。它经过宋代王应麟初撰，又由国学大师章太炎等增补。其内容上自天文地理，下至诸子百家，是历史、社会、人生的百科全书。《百家姓》广泛引证相关历史资料，对500多个姓氏起源作了简明准确的注释，能使读者感受到中华民族源远流长。《千字文》为南朝梁周兴嗣所编，构思巧妙，寓意于理。《弟子规》是清人李毓秀编纂的一部有关儿童道德训示的蒙学教材，风行海内，至今不衰。
《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元 1662 年至 1722 年）是清朝康熙年间的秀才。以「论语」「学而篇」弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟 子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的*读物。作者用中国传统书画的治印形式，以不同的布局格式，依《总序》开头，分别按 入则孝 出则弟 谨 信 泛爱众 亲仁 余力学文 7 个版块，依三言四句为一条，计 90 条，共治朱白印章及边款 376 方。作品端肃庄正，变化多样，金石味浓厚，颇出新意。为方便读者学习，另附有《弟子规》原文
王践评注的这本《三字经百家姓(典藏版阅读无障碍本)(精)》是中国传统启蒙教材，在中国古代经典中，是很浅显易懂的读本之一。其取材典故，包括中国传统文化中的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等。《百家姓》集中国常用姓氏之大全，可用于认祖归宗追根溯源，为人人推荐阅读、家家推荐的常用书籍。书中广泛引证相关历史资料，对500多个姓氏起源做了简明准确的注释，使读者感受到中华民族源远流长、生生不息的持久生命力。本书采用原本、注释、译文、点评（或题解）相结合的形式，编排疏朗，设计简洁大方，既适合广大文学爱好者阅读，又适合低龄读者阅读。
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《弟子规》是一部成书于清朝并广为流传的儿童启蒙读物，该书为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，内容包含了儒家提倡的孝、悌、忠、恕、礼、义、谨、信、爱众、亲仁、立志、勤学等重要思想，提出了许多为人处世的行为规范，是儒家思想启蒙教育的重要读本。《弟子规》（汉缅对照）为中华文化重要典籍《弟子规》的汉语和缅甸语对照本， 释析，精心翻译，并配绘精美插图，为缅甸语人群阅读《弟子规》提供了一个优质读本，实现了中华文化的良好传播。
