《古都西安》这套大型丛书，是想让人们对西安有更深刻的了解。能够触摸到西安的历史脉络和文化特征，感受到它的灵魂，让西安走向世界，再架起一座中西文化交流的桥梁。丛书按照从古至今、全面系统的原则分篇编排。每篇或按时序，或分类论述，但总的体例大致划一，以求系统、准确、全面而又有重点地介绍西安。丛书在保证学术水准的前提下，尽可能为更广泛的读者所接受，使史学走向大众，更具有严谨的科学性、渊博的知识性和艺术感召力。 “一座城市的历史就是一个民族的历史。”古都西安就像一部活的史书，一幕幕、一页页记录下中华民族的沧桑巨变。古都西安见证了“文景之治”、“贞观之治”、“开元盛世”的鼎盛辉煌，然而，往日这个帝王们希冀长治久安、长久平安的长安城也几度衰落，数遭兵燹，令人扼腕地一度衰落了。

晋商纵横天下千万里，驰骋商海几百年，一度赢得 海内富 的美誉，也给后人留下了丰厚的精神财富。那么，晋商是如何兴起，如何从山西走向全国走向世界的？他们又是通过什么途径，用什么方式实现了 汇通天下 的远大目标，创造中国商业史上辉煌的神话的呢？晋商历史耐人寻味，晋商文化魅力四射，晋商精神催人奋进！

《岭南文化·潮州开元寺》明信片为“岭南文化艺术图典”系列之一的《潮州开元寺》的配套明信片，其中选取开元寺这个“岭南地标性古代建筑艺术明珠”建筑及其背后的故事的多幅精美图片，图片精美，制作优良，值得广大喜爱潮州地域文化、开元寺寺庙文化、寺庙建筑的读者鉴赏、收藏。

《古都西安》这套大型丛书，是想让人们对西安有更深刻的了解。能够触摸到西安的历史脉络和文化特征，感受到它的灵魂，让西安走向世界，再架起一座中西文化交流的桥梁。丛书按照从古至今、全面系统的原则分篇编排。每篇或按时序，或分类论述，但总的体例大致划一，以求系统、准确、全面而又有重点地介绍西安。丛书在保证学术水准的前提下，尽可能为更广泛的读者所接受，使史学走向大众，更具有严谨的科学性、渊博的知识性和艺术感召力。本书为其中一册，论述了汉赋与长安的有关知识。 一座城市的历史就是一个民族的历史。 古都西安就像一部活的史书，一幕幕、一页页记录下中华民族的沧桑巨变。古都西安见证了 文景之治 、 贞观之治 、 开元盛世 的鼎盛辉煌，然而，往日这个帝王们希冀长治久安、长久平安的长安城也几度衰落，数遭兵

《旧粤风貌③·明信片》为入选2012年度全国图书馆图书特别《旧报新闻·清末民初画报中的广东》 的配套明信片之一，以19世纪80年代至20世纪10年代的石印画报作题材，展现了清末民初这一特殊历史时期的广东社会风貌，可读性、趣味性、故事性强。 清末民初是中国历史上非常独特而重要的时期，倘若只凭文字的记述是很难真切完整领略的。清末民初时已有西方的摄影术传入，但成本高，使用还不普遍，这时期的写实性新闻画恰恰弥补了这一点。 该套明信片分为政治、经济、文化、社会、阴暗及杂编六大类，其中《旧粤风貌③·明信片》属文化类，包括风俗、学界、妇女、中外、开新、景观、博物等目。

《老广州明信片①》是根据《老广州》原名《羊城寻旧》书内的插图印制而成的精美明信片，《老广州》一书自2004年出版以来，一直是各大书店的畅销书。此套明信片均取图于《老广州》一书的插图，其内容包括20世纪初期的广州的二十幅旧景图，有长堤街景、陈家祠、西关大屋等广州古迹名胜，内容涉猎街市景观、名胜古迹、经济掠影、教育概况、社会生活和民生习俗六个部分，充分展示旧时广州的社会文化风貌，极具收藏价值。

吴明堂、张崇明、涂文学、别道玉编著的《武汉湖泊故事》从武汉市166个湖泊中选取18个文化底蕴深厚的湖泊为代表，并从这些湖泊众多的故事中筛选84个优秀的民间传说、人物、历史及革命故事呈献给读者，人们可以在欣赏武汉美丽的湖泊自然风光的同时，也可以从故事里面感受武汉湖泊浓厚的人文气息，体验武汉湖泊深厚的文化氛围，了解武汉湖泊与城市两个文明建设和市民物质精神生活息息相关的紧密联系，从而更加欣赏、爱惜武汉湖泊，自觉保护湖泊生态环境，科学开发利用湖泊资源。

《旧粤风貌⑤·明信片》为入选2012年度全国图书馆图书特别《旧报新闻·清末民初画报中的广东》 的配套明信片之一，以19世纪80年代至20世纪10年代的石印画报作题材，展现了清末民初这一特殊历史时期的广东社会风貌，可读性、趣味性、故事性强。 清末民初是中国历史上非常独特而重要的时期，倘若只凭文字的记述是很难真切完整领略的。清末民初时已有西方的摄影术传入，但成本高，使用还不普遍，这时期的写实性新闻画恰恰弥补了这一点。 该套明信片分为政治、经济、文化、社会、阴暗及杂编六大类，其中《旧粤风貌⑤·明信片》属阴暗类，包括械斗、酷虐、烟毒、赌害、娼妓、匪盗等目。

作者在这本书的序言里引用古罗马时期一个诗人的话：“回忆过去的生活，无异于再活一次。”这也正是他写这本书的目的所在，也是我们读这本书的意义所在。 那个年代，正处在轰轰烈烈的时代，政治气候风起云涌，对于当时的成年人来说，回忆所引发的，常常是带有反思意义的沉重话题。而对于当年的孩子来说，则不尽然。他们的生活中，尽管也甩不脱“各项政治活动”，受到那个时代或多或少的影响和感染，但孩子毕竟是孩子，他们还没有真正开始涉世，除了形式上必须履行的义务，是不可能身心完全卷入一场政治风潮中去的。当年的孩子回忆当年的生活，自然有他们自己的视角，从某种意义上说，他们的喜怒哀乐，与成年人是两码事。本书再现的，正是这样一个视角。

宁波话源远流长。春秋战国时，地处越地的今鄞县、慈溪、镇海、奉化、象山、定海一带的人民，就以越语相通，经过漫长的历史进程，形成了今天魅力迷人的宁波话。 宁波话属于吴方言区临海小区宁波片的方言，它通用的地域十分狭窄，其核心地区不会超过5000平方公里，大概包括宁波市区、鄞县、奉化、镇海、北仑、舟山和慈溪的东部。但是，宁波人通过上海而到达全国各大城市谋生的人数，如果包括他们的后裔，其总数将超过本土，他们的语言影响也大大超过土著，从某种意义上说，在外埠人们的印象中，宁波话正是浙江话的代表。 如果从语音学的角度看，方言的语音特色更多地表现在单音词和双音词上，它会更富有个性地表现出“读音”的地方性，或者说与普通话的区别，但是，这一区别会带来书写上的困难，而且有些字音就根本无法书写。好在宁

本书分述英美两国的文化背景及其社会状况，以期辅助对英语语言学习及英美文化有兴趣的同学对这两个*有影响力的英语语言国家进行初步的接触和了解。本书共十章，每章包含知识预测、知识概述、知识复习和知识拓展四个板块。

????《岭南名街北京路》内容简介：北京路历史久远，汇聚了八个朝代约两千多年的十多个具有较高历史文化价值的文物古迹，涉及范围大，包括朝代、景观、人物等，写起来有一定的难度。笔者原是广州市越秀区政府的新闻秘书，近十年来参与了北京路商业步行街建设、“千年古道”的发现等重大事件的报道。起初，羊城晚报社记者钟珮璐和笔者接到广州市文委专家黎显衡的一个报料电话，得知北京路拱北楼基址发现了红砖石。从这个时候开始，钟珮璐和笔者及助手何雪妍就跟着黎显衡老师、朱海仁副所长（广州市文物考古研究所）在北京路的两个文物坑中，踏着泥泞爬上爬下，看考古人员挖古老的砖头，拍各朝代的路面，找专家鉴定……随着我们脚底沾上一团团不同朝代路面的泥泞，一条条新闻就这样出来了。那时候，我们几乎天天出新闻，今天发现明朝，明天

本书以对话的形式，把日常生活几个重要方面的内容，分成20个单元，每个单元两课，每课组织20个句子，每个句子既有闽南话的说法，又有普通话的翻译，这里有些句子只能用意译，为的是便于读者对照学习闽南话，有些句子可能有几种表达方法。此外，每课后面还有“补充词语”、“提示”、“学习”和“替换练习”等几个部分。“补充词语”是增加一些与本课内容有关的闽南话词语，以扩展学习者的词汇量，个别词语与课文有重复，那只是为了学习的方便，个别词语可以有多种读法。“提示”是将课文里一些词语在用法上的特点以及牵涉到的民俗习惯做介绍，提醒学习者注意。“学习”主要是就讲解和分析闽南话语音，兼顾词语中的一些难点，帮助学习者学习语音和懂得闽南话语音、词汇的一些基本知识。“替换练习”是帮助学习者巩固课文句子的学习成果并

岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化，其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究，虽已有《岭南文库》作为成果的载体，但《岭南文库》定位在学术层面，不负有普及职能，且由于编辑方针和体例所限，不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省，必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识，因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。出版《岭南文化知识书系》的初衷盖出于此。因此，《岭南文化知识书系》可视作《岭南文库》的延伸。 《岭南民间墟市节庆》采用通俗读物的形式，选题广泛，覆盖面广，力求文字精炼，图文并茂，寓知识性于可读性之中。

岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化，其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究，虽已有《岭南文库》作为成果的载体，但《岭南文库》定位在学术层面，不负有普及职能，且由于编辑方针和体例所限，不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省，必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识，因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。出版《岭南文化知识书系》的初衷盖出于此。因此，《岭南文化知识书系》可视作《岭南文库》的延伸。 书系采用通俗读物的形式，选题广泛，覆盖面广，力求文字精炼，图文并茂，寓知识性于可读性之中，使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。 《岭南文化知识书系》由岭南文库编辑委员会与广东中华民族文化促进会共同策划

岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化，其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究，虽已有《岭南文库》作为成果的载体。但《岭南文库》定位在学术层面，不负有普及职能，且由于编辑方针和体例所限，不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省，必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识，因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。出版《岭南文化知识书系》的初衷盖出于此。因此，《岭南文化知识书系》可视作《岭南文库》的延伸。 书系采用通俗读物的形式，选题广泛，覆盖面广，力求文字精炼，图文并茂，寓知识性于可读性之中，使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。

学风建设是学习型党组织建设的根本，树立优良学风是有效推进学习型党组织建设的保证。在推进全省学习型党组织建设中，我们十分重视坚持理论联系实际的马克思主义学风，“以学风推动学习，以专题解决问题，以成果检验效果”，努力推进湖北科学发展、跨越式发展。实践表明，树立优良学风，应当把学习作为增强党性的途径，坚定理想信念；把学习作为解放思想的武器，推进跨越式发展；把学习作为改进作风的动力，做好新形势下群众工作。

本书记述了上海这座国际化大都市中的“少数人”的尖锋生活方式，这些生活方式或许可以从以下两部分予以解读： 其一，上海中产阶级的雅致和前卫生活以及他们在上海国际化进程中所展现出来的特殊而新兴的生活气象； 其二，上海*少数的富豪们在自己的私密王国中较为奢华的生活行为…… “这两种向度完全不同但都需要非一般物质当量的生活，都是对盘踞在中国上海财富宝塔尖上的那些人们的说明。”作者王唯铭是这样阐释拥有这两种不同的生活方式的“上海少数人”。

进入21世纪，知识经济已见端倪，从社会发展的趋势看，21世纪是更加尊重知识、更加注重人才素质全面提高的世纪。从21世纪对人才的需求和当今经济、科技发展的现状来看，我国原有的人才培养体系有许多不相适应的地方，人文教育薄弱就是较为突出的一点。实践证明，加强学生的文化素质教育，对于素质教育的实施，对于培养适应21世纪需要的高素质人才，具有重要意义。 对学生加强文学、历史、哲学、艺术等人文社会科学和自然科学方面的教育，是提高学生整体素质必不可少的手段之一。本书简要地介绍人类自远古至今的文化发展历程，人类社会各阶段的主要文化成就等。力争让学生在较短的时间内对世界文化的起源和发展，以及未来趋势有一个大致的了解。