居住是文化的基本组成部分之一,北京居住文化就是北京人传承与创造的北京文化的基本组成部分之一。讲述北京居住文化,也就是以居住为切入点来考察北京历史,品味京味文化。 随着历史进程的发展,北京居住文化呈现出不同的时代特征,形成了独特的地域色彩。北京有八百多年的建都史、三千多年的建城史,人类在此活动的历史更是长达数十万年。仅靠这部小书,无法对北京居住文化的内容、类型和演变过程做一个面面俱到、巨细不捐的梳理。所以,笔者退而求其次,将其定位为 北京居住文化简史 ,不是通史、全史,更不是大全、集成。而且,这也不是一本板起脸说教的学术著作或教材,读者自然也不必苛求什么 学术史回顾 以及注释的规范、齐备。 简单说来,这本书只是列举北京居住文化发展历程中的若干关键环节和专题要素,以此彰显历史
《皇都京韵——走近北京城》是李建平先生近年来对北京历史文化研究的部分成果,这些研究成果有学术论文,也有科普讲座文稿。我们将其汇集成册,提供给读者,正像李先生希望的,通过此书能让读者了解北京历史文化,走近北京城。 李建平现任北京市哲学社会科学规划办公室副主任,北京史研究会副会长兼秘书长。日常行政工作繁忙,但他仍能利用业余时间,发挥所学历史专业这长,对北京历史文化进行探索,他所撰写的《北京旧城中轴线的魅力与城市发展创新》荣获2003年举办的届北京市科普作品奖。同时,被邀请到中央电视台(CCTV-10百家讲坛)做专题讲座,获得好评,成为研究中国古代城市中轴线有特色的专家,同时,他研究的内内容还有北京城墙城门,街巷胡同、四合院、皇家园林等。
作为一名土生土长的北京人,阿龙伴随着这座古都一起成长,他看到处处皆文化的老北京正在渐渐只存在于人们的记忆里,灯火璀璨、人声喧嚣的现代都市逐渐崛起,心中满是怀念与不舍。于是写下《街角的老北京》,将目光投向北京的街头巷尾、古寺园林,并将目之所及且依稀尚存的原汁原味的老北京的风物图景记录下来。 本书分为五部分: 一、吃了么您呐? 二、咂摸滋味 三、闲趣儿 四、把玩 五、旧时光 分别将现今北京街头巷尾散落的正宗老北京的吃喝玩乐、风土人情与旧京的文化和读者慢慢道来,既是为读者亲自体验老北京风情指引方向,也是将自己心中的老北京情愫与大家分享。
《北京三百六十行》一书共列二三十类,七百四十一行,分门别类对旧北京的工商业作了一一描述。 北京的实业界,向来号称有三百六十行。余最初听到这句话,以为不过是约略言之,不必实有此数也。后阅宋朝人的笔记,才知道这句话实始自南宋之杭州,因记载杭州有三百六十行的文字颇多,如田汝成《游览志余》中,亦有“三百六十行,各有市语”是也。是此语一直由宋朝传到现在的北京,还是这样说法。
北京胡同里的建筑几乎都是四合院。四合院是一种由东、南、西、北四座房屋以四四方方的对称形式围在一起的建筑物,大大小小的四合院一个紧挨一个排列起来,它们之间的通道就是胡同。 北京的胡同不仅是城市的脉络,交通的衢道,而且是北京普通老百姓生活的场所,京城历史文化发展演化的重要舞台。它记载了历史的变迁,时代的风貌,蕴含着浓郁的文化气息。 胡同文化是一种保留,更是~种变化,是一种独特的不可多得的文化资源,分散地隐藏在单元楼和四合院里,成为我们一个个搜寻的目标。