本书包括萨拉·凯恩短暂生命中的全部5部作品:《摧毁》、《菲德拉的爱》、《清洗》、《渴求》、《4.48精神崩溃》。其中《4.48精神崩溃》今年10月曾在上海话剧中心公演,该剧借用《少年维特之烦恼》的故事框架,描写一位患抑郁症的女性的心理体验过程。剧名之所以如此命名,是因为凌晨四时四十八分被认为是生理上精神错乱达到而最易的时刻。这五部戏剧合成一个艺术整体,代表了萨拉·凯恩戏剧探索的每一步,她描绘与揭示了最黑暗最无情的人类内心境界:暴力的境界、孤独的境界、权势的境界、精神崩溃的境界以及始终不渝的爱情境界。
本书包括萨拉·凯恩短暂生命中的全部5部作品:《摧毁》、《菲德拉的爱》、《清洗》、《渴求》、《4.48精神崩溃》。其中《4.48精神崩溃》今年10月曾在上海话剧中心公演,该剧借用《少年维特之烦恼》的故事框架,描写一位患抑郁症的女性的心理体验过程。剧名之所以如此命名,是因为凌晨四时四十八分被认为是生理上精神错乱达到而最易的时刻。这五部戏剧合成一个艺术整体,代表了萨拉·凯恩戏剧探索的每一步,她描绘与揭示了最黑暗最无情的人类内心境界:暴力的境界、孤独的境界、权势的境界、精神崩溃的境界以及始终不渝的爱情境界。
《外国诗歌鉴赏辞典(3)(现当代卷)》为《外国诗歌鉴赏辞典》的现当代卷,收入二十世纪至今的320多位外国诗人的420多首诗歌。一般一首诗一篇赏析文。也有数篇短诗合为一组进行赏析的。《外国诗歌鉴赏辞典(3)(现当代卷)》并不探讨东方诗歌融入西方传统尝试的成败,而仅仅0世纪外国诗歌的原貌,以及导读性的义疏。
人物传记·随笔。《凡人小事八十年》是20世纪中国银行界和金融学界的泰斗资耀华先生的自述及其家人和朋友的追忆文章,包含了许多珍贵的手金融史的材料和独到的见解,是中国现代金融发展史一个极重要的侧面,足资后人借鉴。
这是两位西方探险家的传奇故事。他们虽然时隔百年,但注定在中国长城上相遇。1908年,美国人威·廉盖洛成为长城探险人。他精彩的长城图片记录下了,2800公里的行程。然而,随着探险日志和图片的遗失,这位老去的威廉也变得无人知晓。今天,英国长城学者威廉·林赛不但找到了“廉”的长城日志和长城照片,而且按图素骥,并凭借自己25年的长城探险和研究的经验,再次启程。“小威廉”的重访之旅东起渤海、中跨黄河、西至戈壁滩,他利用两年时间,奔走35000公里,试图揭示长城的沧桑巨变和未来命运,84组新老照片对比鲜明,让读者目睹长城的百年沧桑;重摄地点的历史回顾,言简意赅却发人深省,两个威廉与长城的传奇故事,揭示了长城的昨天、今天和明天。
罗德斯岛:“被诅咒之岛”,亚列拉斯特大陆南端,有一座神秘岛屿。岛上有“不归之森”,“风与炎这沙漠”,“暗黑之岛”等阴森之地,地下迷宫还封印着众多邪神魔怪,它们顽固地遵从暗黑神的教诲,传说中的破坏女神卡蒂丝也沉眠于此。大陆居民将它称为“被诅咒之岛”…… 与卡拉交战两年后,为了寻找抢走卡拉头饰的伍德-杰克,帕恩与蒂德莉特循着线索,来到弗雷姆,不料两大沙漠部族正在大举征战,四处血流成河。帕恩一行加入“佣兵王”卡修的部队,直接面对令世人恐惧的邪恶力量——炎之魔神!两大部族为何长期征战?究竟是世代的恩怨。还是有人蓄意挑拨?帕恩能否抵挡住炎之魔神的恐怖攻击?帕恩陷入了“风与炎之沙漠”的血战旋涡。
《柳林风声》是英国作家肯尼思?格雷厄姆(1859—1932)的代表作,以他讲给天生患有眼疾的儿子的故事为基础创作而成。自1908年出版以来,《柳林风声》收获了一代又一代读者的喜爱,是当之无愧的英国文学经典和儿童文学瑰宝。 本书是深沉父爱的见证,是关于家园的绝美童话,让心灵在无尽幻想中获得自由。格雷厄姆的文字娴静、优雅,堪称散文的典范。一百多年来,许多名家为这部作品配过插图,E.H.谢泼德(1879—1976)奉献的版本是其中广受赞誉的一种。很少有人比谢泼德更能捕捉柳林世界里不掺杂任何杂质的喜悦了;正如有人说的那样,“他们的文字和绘画是绿色与金色的结合,就像在秋天里回忆夏天的美好”。 此次由上海译文推出的彩色插图版《柳林风声》是E.H.谢泼德晚年亲自为这套传世经典插图上色的版
从众神时代遗存于罗德斯岛上的“炎之巨人”,体壮比如岩山,其声震天地,灰色魔女卡拉释放了被囚禁于地下迷宫的巨人,巨人在战场上所向披靡,引起罗德斯岛上新的混战。传说唯有依旧深藏于迷宫的魔剑“巨人斩”,可将之制伏…… 帕恩谢绝亚拉尼亚的王位之邀,再次踏上罗德斯岛冒险之旅。他南下与摩斯海兰龙公子并肩抗击马莫大军,寻得传说中的魔剑“巨人斩”,大败炎之巨人:继而相助瓦利斯国王埃特,彻底消灭黑精灵军团:然后巧遇流亡民间的卡诺王子,与马莫残敌展开最后决战,罗德斯本岛的和平曙光初现。
《外国诗歌鉴赏辞典(3)(现当代卷)》为《外国诗歌鉴赏辞典》的现当代卷,收入二十世纪至今的320多位外国诗人的420多首诗歌。一般一首诗一篇赏析文。也有数篇短诗合为一组进行赏析的。《外国诗歌鉴赏辞典(3)(现当代卷)》并不探讨东方诗歌融入西方传统尝试的成败,而仅仅0世纪外国诗歌的原貌,以及导读性的义疏。
《哈密维吾尔族刺绣与传统服饰文化/丝路之旅中华传统文化服饰书系》向我们展示的是哈密维吾尔族服饰的原貌。从纵的角度来说,它包括不同的历史时期;从横的角度来说,它包括不同历史时期的不同服饰类型。从某种意义上说,一方面,这是一个琳琅满目的美不胜收的画廊,使人体验到无言的欢愉;另一方面,每一个历史时期的每一件服饰都是一个符号,它为我们对维吾尔族历史文化、艺术传统的研究提供了新的平台,而张昕中先生则是这个平台的开创者之一。
《哈密维吾尔族刺绣与传统服饰文化/丝路之旅中华传统文化服饰书系》向我们展示的是哈密维吾尔族服饰的原貌。从纵的角度来说,它包括不同的历史时期;从横的角度来说,它包括不同历史时期的不同服饰类型。从某种意义上说,一方面,这是一个琳琅满目的美不胜收的画廊,使人体验到无言的欢愉;另一方面,每一个历史时期的每一件服饰都是一个符号,它为我们对维吾尔族历史文化、艺术传统的研究提供了新的平台,而张昕中先生则是这个平台的开创者之一。
《哈密维吾尔族刺绣与传统服饰文化/丝路之旅中华传统文化服饰书系》向我们展示的是哈密维吾尔族服饰的原貌。从纵的角度来说,它包括不同的历史时期;从横的角度来说,它包括不同历史时期的不同服饰类型。从某种意义上说,一方面,这是一个琳琅满目的美不胜收的画廊,使人体验到无言的欢愉;另一方面,每一个历史时期的每一件服饰都是一个符号,它为我们对维吾尔族历史文化、艺术传统的研究提供了新的平台,而张昕中先生则是这个平台的开创者之一。
一名日本医生,被征入伍,加入侵略军行列来到中国,被八路军俘获后,数次企图逃跑,并准备以死来洗刷自己被俘的“耻辱”,但他最终参加了八路军野战医院工作,加入了中国共产党,并列席了中国共产党第七次全国代表大会!回到日本后,他又创办了日共直接领导的日共代代木总医院,长期任院长。名誉院长职务,现仍任日共中央顾问。
变成我的血肉吧!万物,也变成我的血肉吧!万物.你融化在我身体之中吧!AMA,你融化在我身体之中就好了你在我身体里爱我就好了。如果你会在我面前消失,你变成我就好了,我就不会茹饮这孤独了。
是不是非赢不可?继《性·演化·达尔文——人是道德的动物?》之后,罗伯特·赖特的又一创新力作。人类,是不是非要争个你死我活,还是要深植在互相依存的非零和网络中?毁灭或互利,你的选择!博弈理论早就有了,也已经用电脑模拟来验证过互惠利他理论,但将它视为天择的“游戏规则”却是本书独具之创意。作者从生物学、人类学、历史、文化发展史等领域,广征博引,在一个相当长的历史时空中思考全球化影响。本书生动有趣、论述博大精深、文笔却清晰易懂。
本书包括萨拉·凯恩短暂生命中的全部5部作品:《摧毁》、《菲德拉的爱》、《清洗》、《渴求》、《4.48精神崩溃》。其中《4.48精神崩溃》今年10月曾在上海话剧中心公演,该剧借用《少年维特之烦恼》的故事框架,描写一位患抑郁症的女性的心理体验过程。剧名之所以如此命名,是因为凌晨四时四十八分被认为是生理上精神错乱达到而最易的时刻。这五部戏剧合成一个艺术整体,代表了萨拉·凯恩戏剧探索的每一步,她描绘与揭示了最黑暗最无情的人类内心境界:暴力的境界、孤独的境界、权势的境界、精神崩溃的境界以及始终不渝的爱情境界。
是不是非赢不可?继《性·演化·达尔文——人是道德的动物?》之后,罗伯特·赖特的又一创新力作。人类,是不是非要争个你死我活,还是要深植在互相依存的非零和网络中?毁灭或互利,你的选择!博弈理论早就有了,也已经用电脑模拟来验证过互惠利他理论,但将它视为天择的“游戏规则”却是本书独具之创意。作者从生物学、人类学、历史、文化发展史等领域,广征博引,在一个相当长的历史时空中思考全球化影响。本书生动有趣、论述博大精深、文笔却清晰易懂。
只听到歌声响起,那是一片火红的世界。放眼望去,整片大地都被盛开的红花淹没。 除了湛蓝而辽阔的天空以外,什么也没有……歌声再度在红色的大草原上响起。 歌声结束的时候,有个声音问道: “接下来怎么办?” 另一个声音立刻回答: “就跟平常一样,我们再找个地方去咯。” 我同意,就这么办吧。” 第一个声音开心地表示赞同。然后又说: “你也差不多该把我扶起来了吧,奇诺。” 这是人类奇诺与会说话的摩托车汉密斯旅行的故事。以短篇小说的形式,串联出前所未见的新感觉小说第4弹!
1968年,川端康成“以敏锐的感受、高超的叙事技巧表现了日本人的精神实质”获得诺贝尔文学奖,成为日本首位获得该奖项的作家。他的一生创作小说百余篇,留下了诸多广为传颂的经典作品。 由翻译家、最早研究川端康成的学者谭晶华历时多年翻译、选编,以典雅的译笔再现日式物哀之美。收录《雪国》《古都》《千鹤》《山之声》《花的圆舞曲》《碧波千鸟》6部不朽的中长篇名作,以及《伊豆舞女》《十六岁的日记》《精通葬礼的名人》《母亲的初恋》等18个短篇经典。
是不是非赢不可?继《性·演化·达尔文——人是道德的动物?》之后,罗伯特·赖特的又一创新力作。人类,是不是非要争个你死我活,还是要深植在互相依存的非零和网络中?毁灭或互利,你的选择!博弈理论早就有了,也已经用电脑模拟来验证过互惠利他理论,但将它视为天择的“游戏规则”却是本书独具之创意。作者从生物学、人类学、历史、文化发展史等领域,广征博引,在一个相当长的历史时空中思考全球化影响。本书生动有趣、论述博大精深、文笔却清晰易懂。