《野草》出版于1927年，收《秋夜》《影的告别》《雪》《风筝》《好的故事》等鲁迅1924 1926年所作散文诗二十三篇。《野草》是一部瑰奇之作，以曲折幽晦的象征表达了20年代中期作者内心世界的苦闷和对现实社会的抗争。语言俏奇瑰丽，意象玄妙奇美。作品隐含着深邃的哲理性，意蕴甚为丰厚。《野草》中的多篇散文诗收入中学及大中专院校语文教材。
小说讲述的是关于两代金融人的职业抉择以及他们的命运起伏，共同坚守职业道德以及维护金融秩序的故事，展现了当代的金融从业人员的经历与日常的生活，直面转型中的中国金融行业，塑造出了一批坚守自己的职业道德，维护金融秩序的青年群体形象。 又是一年毕业季，上海陆家嘴金融城，外省青年陶无忌从基层开始奋斗，他凭借着能力和情商在新人中脱颖而出。银行副总赵辉在陶无忌身上看到了自己年轻时的影子，悉心栽培，但陶无忌的顶头上司兼未来丈人苗彻却嫌弃他心思太过活络，左右逢源。二十年前，赵辉、苗彻等一干青年壮志凌云，想在金融行业闯出一番天地；二十年后，他们步入中年各有成就，却面临各自的难题。经历了职场上的风云变幻，陶无忌在赵辉、苗彻的身上，认识到不可在诱惑和迷雾中失去自我，在情与法之间作出了坚定
他选择承担其一切，发现自己无比强大起来。 他放弃所有，只为等待一次天崩地裂同归尘土。 神迹出现了，鹿出现了，他创造了一片桃花源 这个故事酝酿了十年。汶川地震后，拥有上千年传说的云中村移民到平原。年复一年。祭师阿巴感到身上云中村的味道越来越淡，他的力气在消散，内心越发不安。于是，两匹马，一个老祭师，踏上了回乡的山路。他穿过山林和田野、石碉和磨坊，来到村里每一户人家的废墟前。焚香起舞，诉说过往。于是，一个村子的悠长岁月和那些鲜活面孔扑面而来。祭师用这种方式，为村子吟唱赞歌，安抚亡灵。也用这种方式，找回了内心的安宁。然而，从一开始他就知道，这片土地和所有的记忆，很快就要伴随山体滑坡长眠江底 作者的追忆带着春日青草气息，又如山风清冷袭人。万物有灵的诗性笔调下，一草一木皆有情，见山
公元1901年，岁次辛丑。这一年，时局动荡，整个中国大地风雨飘摇。为了寻找在八国联军侵华战争时期失踪的弟弟马福德，意大利旅行冒险家保罗 迪马克以文化考察的名义来到了中国。这位意大利人崇敬他的前辈马可 波罗，并对中国及运河有着特殊的情感，故自名 小波罗 。本书的主人公之一谢平遥作为翻译陪同小波罗走访，并先后召集起挑夫邵常来、船老大夏氏师徒、义和拳民孙氏兄弟等中国社会的各种底层人士一路相随。他们从杭州、无锡出发，沿着京杭大运河一路北上。这一路，既是他们的学术考察之旅，也是他们对于知识分子身份和命运的反思之旅，同时，更是他们的寻根之旅。当他们抵达大运河的北端 通州时，小波罗因意外离世。同时，清政府下令停止漕运，运河的实质性衰落由此开始 一百年后的2014年左右，中国各界重新展开了对于运河功能与价
这是人与藏獒之间生命互相碰撞和取暖的藏地往事。 故事要从建国初期，一个汉人*次来到青藏高原说起。一座寺庙，两个部落，十余藏獒，百里山水 一部畅销十年的藏地、藏獒经典小说 孤独、灵性、尊严、自由、守护、慈悲 藏獒与我们内心的六次对视
本书主要收录了老舍在上世纪四十年代末自选的短篇小说集《微神集》和中篇小说集《月牙集》，篇目包括《上任》《大悲寺外》《黑白李》《断魂枪》《月牙儿》《我这一辈子》《不是问题的问题》《且说屋里》《新时代的旧悲剧》等。
小说以一个孩子的视角讲述了一个家庭的欢乐和苦痛，细腻地刻画了柔弱的母亲如何完成了自己忍受的一生，她WEI一爆发出来的愤怒是在弥留之际；名叫孙广财的父亲又是如何骄傲地将自己培养成一名彻头彻尾的无赖，他对待自己的父亲和对待自己的儿子，就像对待自己的绊脚石；家中三兄弟的道路只是短暂地有过重叠，随即就又叉向了各自的方向。无赖的父亲、沉默的母亲、平庸的哥哥、对往事沾沾自喜的祖父……每个不起眼的小人物，都卖力于自己的人生表演。而“我”则在这一出出家庭闹剧中孤独地成长，像小动物一样观察世界，试探同类，艰难地理解家庭、爱和生命的含义。 叙述者在过去、现在和将来这三个时间维度里自由穿行，将忆记的碎片穿插、结集、拼嵌完整，精妙无比，文学的光芒闪耀四射。这是一部少年心灵成长史，也是一代人的集体记忆
在《魔戒》完结之后，关于中洲的叙述体小说首推*形式的《胡林的子女》。图林的生与死皆是以力透纸背的方式直接刻画，这在中洲的各族人物中极少见到。出于这个理由，我才在长年研究手稿之后，尝试在不引入任何不忠于原作构思的情节的前提下，构组出本书的文本，提供一个从头到尾的连贯故事。 克里斯托弗 托尔金 胡林的子女的传奇，是 J.R.R. 托尔金教授创造的瑰丽世界 中洲里*重要的故事之一。与 贝伦与露西恩 刚多林的陷落 并称中洲远古时代的三大传说；既是《魔戒》那宏大背景的组成部分，更是《精灵宝钻》必不可少的基石。悲剧英雄图林的经历，有世界各地神话的遗绪，又有赫克托耳、科里奥兰纳斯等辈的悲怆。堕落的维拉魔苟斯擒获人类族长胡林，对其威逼利诱软硬兼施，强迫其屈服。胡林的凛然让魔苟斯心生毒计，转而诅咒
一代才女萧红的旷世之作 画家赵蘅 20 幅精美插图 读懂古老中国北方小城的世道人心 《呼兰河传》是萧红 蛰居 香港时写作的一部小说，也是她生前写完的后一部小说。小说通过对北方小城呼兰的风俗习惯以及一群底层人物，尤其是女性命运的描写，反映了中国乡土社会的破败落后、愚昧的面貌。本书被茅盾赞为： 一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。 画家赵蘅专门为《呼兰河传》精心创作的20幅纯美插图，更是向我们唯美展现了呼兰小城普通人的命运与心境，萧红笔下的 后花园 、 养猪的、漏粉的、拉磨的、赶车的 各色人等，小团圆媳妇、有二伯、冯歪嘴子等形象栩栩如生，呼之欲出。
《生死场》和《呼兰河传》是萧红重要的两部小说。《生死场》描写九一八事变前后东北农村的生活，富有乡土色彩，反映了妇女的悲惨命运。鲁迅和胡风为初版写了序和后记。鲁迅赞赏小说写出了 北方人民对于生的坚强，对于死的挣扎 。《呼兰河传》以作者童年生活为中心，把呼兰这座小城的风貌、人们的生活、世态人心，都描写出来。茅盾说： 它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。 美国学者夏志清认为 《呼兰河传》的长处在于它的高度的真实感 。 另外本书收录了鲁迅写的《 生死场 序》、胡风的《 生死场 读后记》，骆宾基的《萧红小传》和茅盾的《 呼兰河传 序》。
《蚂蚱》一书描绘的是20世纪上半叶鲁南地区的乡村生活图景。这是一个旧制度废弛瓦解，新制度、新文化尚未成型的时期，底层社会生活呈现出很多特殊的现象，比如匪情，比如民国新法的推行，比如城市工业品的流入对传统乡村生活的影响，比如乡绅社会的消亡等等。 当地人出于对蝗灾的恐惧，给所谓的 蚂蚱神 修建起庙宇。小庙周围的居民都是普通农民，他们像杂草一样自身自灭，但各具特点，生存的本能让这些社会底层的传奇故事绵延不绝。社会的变迁，新思想的萌芽，各种政治势力的博弈，人性中的真善美与假恶丑纷纷登场，书写了一幅既丰富多彩又血泪斑斑的地方历史人文画卷。
《骆驼巷子》讲述的是来自北平农村，没有文化，年轻好强的人力车夫祥子一生三起三落的故事。本书以20世纪20年代的旧北京为背景，揭露了黑暗的旧社会里广大劳苦人民的悲惨命运。作为底层大众的代表，透过祥子为实现买车这一梦想的奋斗、挣扎和幻灭，多角度的展现了社会各个基层的生活画面，构成了一幅色彩鲜明的北平市民社会的风俗画卷。《骆驼祥子》细腻的表现手法刻画了多个鲜活的人物形象，祥子、虎妞、小福子等等。独特的京味口语，将普通的市井生活和民俗体现的淋漓尽致，使小说中的人物形象更加贴合。展现了真正的白话艺术。俗语云 点铁成金 化腐朽为神奇 ，《骆驼祥子》当之无愧。
一些帕慕克自称 小说无法表达 的想法、影像和片断，成就这部《别样的色彩》，他的*部 碎片式组合集 。 一部通过记忆、遐想、素描、访谈与旅行，展现作者多个自我的优美篇章。向我们透露出更多你不了解的帕慕克。 帕慕克回忆了他拥有的*本护照、他的*次欧洲之行、女儿如梦的小时候，还讲到自己父亲的过世，谈及他不久前的官司，以及他所亲历的1999年伊斯坦布尔大地震。还写到了几位对他影响深远的作家，如劳伦斯 斯特恩、陀思妥耶夫斯基、纳博科夫，以及略萨 当然，少不了伊斯坦布尔和纽约，那是他所有作品成形的地方。伊斯坦布尔是他的起点与归宿，而他在纽约生活过两年。 一部帕慕克三十年创作生涯的个人精选集，展现出独特视角下，作者倾其一生对孤独、满足、书籍与城市的执迷。
