夜幕降临,文艺圈中的各色男女,开始一场接一场地在街边的酒吧赶局,灯红酒绿之下上演一个又一个的激情故事。“洞房鸿”俱乐部、草帽吧丰衣足实俱乐部、信仰贝司民谣酒吧、Bling、ChinaDoll、Tree,酒杯中晃荡的人影越来越模糊。夜店人习惯在夜晚思考人生,汲取艺术的创意和灵感,醒来后再将艺术进一步升华。他们对艺术的追求总是“酣畅淋漓”,《梦的解构》画展、山野温泉自然之女的拍摄、“骇辣”系列广告、文艺脱口秀草莽大比拼……他们对男女之情的追求也是“酣畅淋漓”,50后闷骚老男人范世纲摊上了70后气质美女林商;60后悲壮人士戴川邦爱上85后文艺少女贾靓;80后花心老手吴华新撞上90后非主流女孩小袄……一切都已经发生了,一切才刚刚开始……
1896年,皮埃尔·路易出版部小说《阿芙洛狄特》。这是一本曾创下35万册的销售纪录的书,为其赢得欢迎的作家的声望。它被改编成戏剧、电影,迄今已被翻译成世界多种文字,不断再版,经久不衰。 书中写的是发生在古代埃及亚历山大城的一段凄绝的爱情故事,故事的主人公为青楼女子,作者实际上写的是那个时代的文化习俗,具有考古文献的价值。它所展现的并非赤裸裸的欲望,而是当时社会风貌以及青楼习俗,故本书原有副标题为:古代风俗。
乱世藏金盛世藏宝,在波澜壮阔财富急剧膨胀的文物古玩市场上,周宣凭着一只具有异能的黄金手,可以鉴别字画的真假,可以感觉到玉器的年代和种性,感觉文物的产生和形成年代,能够透过几可乱真的表面直探赝品文物的核心,于是,他徜徉于古玩文物玉器之间,取人所弃,沙里淘金,屡试不爽,无往不胜,迅速成为身价数亿的大富翁,古玩文物界的大腕级人物。接着,周宣开始了他的寻宝之旅,穷乡僻壤,边陲山乡,赌石玩心跳,凭运道,一刀万贯家产一刀倾家荡产,钻天坑,闯森林,探古墓,砸赌场……处处都是他的寻宝战场,在在都是他的人生境界。他历经艰难险阻,时时与死神相伴,九死一生疑无路,山穷水尽生机来,黄金龟,尸毒虫,藏宝图,金佛像,袖珍棺;夜明珠,象牙雕,寿山石,和田玉,玻璃翠,红玛瑙……
《情爱画廊》表达了一部分知识分子、一部分白领阶层、一部分艺术家,还有一部分向往崇高生活的普通人,心灵深处的爱情理想。人类文明发展的历史,本身就是一个不断追求的过程。人性的天性是憧憬的。艺术的真实不能简单等同于生活真实。文学作品若是在“梦”的语境中来表现爱与美,会发现并拓展读者潜在的心理和审美需求。 《情爱画廊》以女性的审美价值观来写“性”。在人类文明史上,“爱”与“性”始终是难舍难分又若即若离的,它们时时呈分裂状态,又常常向往重叠与聚合。有爱的性和有性的爱;被爱所激发所驱动的情欲和“性”行为,两情相悦所创造的欢愉和快感,是超然于实利和世俗之上、生命中好最壮丽的时刻之一。爱与性的同步,正是为了抵抗流行文化企图将“爱”与“性”拆解的浊流。书中的女主人公的身体之美,只有在成为自
一边,是久负盛名的电视明星,成功的事业,美满的家庭,大把的金钱,还有大把的情人。一边,是闯荡东京的外地少妇,一场婚变让她落得一无所有,此时正在盒饭店里默默打工。他高高在上,如坐云端;她呢,只是仰望着他的无数个崇拜者之一。少女时代的偶像忽然对她露出了笑容,丑小鸭忽然受到了大明星的青昧,优厚的薪金,漂亮的轿车,秘书兼情人的地位,太平洋上的豪华之旅……这一节来得太多太快,从小镇闯荡东京的水无月,遭到丈夫遗弃沦落为盒饭女工,此时出现了她少女时代崇拜的明星创路功二朗,名人光环诱使她身不由已地成了他的情人。但相貌平平的她只是创路的利用对象,他另有娇妻和中、青、少三个情人。水无月好容易用她的忠心顺从击败了所有情敌,却被创路指派去管养他的爱女。能忍受一切,却不能忍受感情欺骗的她终于“恋爱中