本书为天狗文库日韩宫廷女性日记文学系列丛书(《紫式部日记》《十六夜日记》《恨中录》)之一。 该作品《紫式部日记》囊括平安时代宫廷女性经典日记文学作品《蜻蛉日记》《和泉式部日记》《紫式部日记》《更级日记》《赞岐典侍日记》。 日本的平安时代,是继承之前吸收中华文化的飞鸟 奈良时代之后,逐渐形成自身文化与审美情趣的时期,同时也是日本历*后一个由宫廷贵族施行统治的时期。这个时期的贵族女性,大多具有良好的文学修养。内心丰富,笔触细腻。自她们的笔下,诞生了以女性文字(假名体)书写的,堪称日本女性文学之滥觞的宫廷日记文学。 这些文学作品,多以宫廷生活为主要题材。有的描绘了典雅的宫廷生活,有的讲述了与上自天皇下至朝廷官员的、或是风雅或是苦涩的恋爱经历。这些作品的一个共同特征是作者强烈的、不受传统
朝鲜王朝第二位被废的君王光海君; 朝鲜 史上第1妖妇 张禧嫔; 被父王关在米柜里活活饿死的王世子思悼; 由 王的女人 们泣血讲述深宫内苑的爱恨情仇。 《恨中录》为天狗文库日韩宫廷女性日记文学系列丛书(《紫式部日记》《十六夜日记》《恨中录》)之一,囊括朝鲜王朝女性文学三大经典《癸丑日记》《仁显王后传》《恨中录》。 《癸丑日记》 的故事发生在朝鲜第十五代国王光海君(被废,无庙号和谥号)朝。主要以仁穆王后一生的故事为主线,记录了光海君朝、宣祖继妃仁穆王后的西宫幽闭事件。仁穆王后的一生可以说是坎坷无比,宣祖一生的目光几乎都在仁嫔金氏身上,她一直得不到自己丈夫太多的关爱,宣祖死后又被光海君囚禁,还眼睁睁看着自己亲生儿子惨死。《癸丑日记》的宫斗背后是大北派和小北派、北人和西人之间的党争。而仁穆王
本书为天狗文库日韩宫廷女性日记文学系列丛书(《紫式部日记》《十六夜日记》《恨中录》)之一。 《十六夜日记》包括中世宫廷女性日记文学的经典《梦寐之间》《十六夜日记》《竹向日记》。 本书所选的四部作品,创作于十三世纪中叶到十四世纪中叶的一百年间,相当于镰仓时代中后期至南北朝前期。武家对于政权的蚕食,皇室分裂(日本南北朝时代两统迭立)造成的国家分裂,无不让平安时期优雅超然的贵族生活化为梦幻泡影。日记的作者们生活在贵族社会的斜阳时代,因此作品一方面保持着贵族文学的传统,一方面不可避免地打上了新时代的烙印。男女恋情,亲子之爱和宫廷生活固然仍是中世日记的重要主题,但同时呈现出了与前时代作品完全不同的精神风貌。她们总是不甘于接受既定的命运,勇敢地用自己的行动来打破困局,积极寻找解决
《上海的金枝玉叶》讲美丽的女子郭婉宝(戴西),是老上海著名的永安公司郭氏家族的四小姐,曾经锦衣玉食,应有尽有。时代变迁,所有的荣华富贵随风而逝,她经历了丧偶、劳改、受羞辱打骂、一贫如洗……但三十多年的磨难并没有使她心怀怨恨,她依照美丽、优雅、乐观、始终保持着自尊和骄傲。她一生的经历令人惊奇,令人不禁重新思考;一个人身上的美好品质究竟是怎样生成的?
朱迪思、卡特琳和拉娜是从小一起玩到大的闺密,高中毕业之后她们策划了一次三个人的毕业旅行。这场旅行似乎是她们的友情甚至人生命运的另一个起点。在此后长达数十年的情感纠葛之中,每个人的生活和彼此间的关系也在经历着成长与变迁。当时光流逝,她们在各自的人生旅途中跌跌撞撞,终却发现原来对彼此的爱和牵挂从未消失。
田小明,有情怀的理科猥琐男,爱阅读,爱写诗,心怀梦想论一切。他热爱人类,特别是人类中的妇女和自己。在漫长的屌丝学生时代,田小明一边意淫女神,一边坚持探索真理。赴美求学时娶了生动妩媚的学妹白白露,而后意气风发回国创业,却在见到咨询公司项目经理万美玉的瞬间遭遇了这辈子*迅速、*宏大的肿胀。田小明毫无抵抗,纵身跳进自己的欲望。经历了事业成功后的无聊、爱情破灭后的疲倦、情欲宣泄后的清明,田小明愈发想要知道男女两种生物是如何相见、相吸、相互纠缠到恩恩怨怨生生死死,情欲究竟被怎样的人性编码所左右。《女神一号》,是作家冯唐的第六部长篇小说,试图以独特的视角,探究人对外面的世界及自己内心世界无休止的质疑,解决人性中的困扰、困境与纠葛。作者希望通过这部纯文学作品,深挖人性,诊断问题,解决精
本书是虹影的成名作,也是虹影的代表作,还是她比较喜欢的一个版本。 一个十八岁小名叫六六的女孩和兄妹父母八人挤在重庆半山一个狭窄的阁楼里。 六六在十八岁生日那一天得知了自己的身世——原来自己是个私生女。 在这个隐秘和耻辱的身世背后,是母亲几段撕心裂肺的绝望爱情,是生父苦熬十八个春秋的等待,是养父忠厚善良的担当与庇护。 小说讲述了母亲苦难的一生,个人和家庭的痛苦悄然转化成历史的痛苦,二十世纪四五十年代到七八十年的风云变动不动声色地展现得波澜壮阔。 虹影以重庆草根为背景进行的写作中,剥去所有人性关系中的温情脉脉的面纱,有力地展现人生的悲苦。 《饥饿的女儿》曾获台湾1997《联合报》读书人奖,入选台湾青少年自选教材,被翻译为29种语言在多个国家和地区出版,全球累计销售500万册。
《阴兽》为《江户川乱步作品集》第四卷,共收录江户川乱步的四部推理中篇,乱步在四十余年的创作生涯中,四部中篇。《阴兽》是乱步停笔后的篇著作。故事在两名推理小说家和貌美的夫人静子之间展开,这两名小说家分属本格派和变格派,一个是本格派的“我”寒川,也是故事的记述者,另一个是变格派的大江春泥。有寒川在博物馆里认识了静子。之后,两人有书信交往,几个月后,静子被春泥恐吓,向寒川求救,不久静子的丈夫六郎被杀死亡。寒川如何推理的,到底谁是凶手,大江春泥又是谁?这是一部集、奇异、荒谬(大正期大众文化的特征)与推理为一体的本格推理小说的杰作。乱步代表作之一。
竞妃的女孩如今精简到了六位,除去亚美利加,每个人都有留下来的强悍理由,唯独她一人全凭王子的钟爱。为此,王子背负着巨大的压力。然而,她依然摇摆不定,在初恋艾斯本与王子麦克森间犹疑着,始终无法确认自己的心。麦克森为确保自己能够选到一位忠心的王妃,开始倾心于一位单纯爱慕他的姑娘。越靠近结局,事情越难以琢磨。亚美的朋友因触犯宫中大忌,被贬为第八等级,同时驱逐出境。而亚美自认的仗义之举令自己和王子深陷困境。国王下令将她逐出宫中……部《决战王妃》第二部《背叛之吻》第三部《真命天女》第四部《继承者》竞妃的女孩如今精简到了六位,除去亚美利加,每个人都有留下来的强悍理由,唯独她一人全凭王子的钟爱。为此,王子背负着巨大的压力。然而,她依然摇摆不定,在初恋艾斯本与王子麦克森间犹疑着,始终无法确认
小说《神鞭》是一部充满了津门乡土风味的风俗画式的文化小说,或称津味文化寻根小说,体现了冯骥才小说创作的俗化趋向。小说对传统文化进行现代反思,深入到人的心理模式中,进入“集体无意识”层次,择取辫子作为特殊的世俗文化象征物予以审视、剖析,显示其阻碍现代文明的本质,毁弃这一旧质文化自足的价值系统,破坏其对新质文化的同化作用,从民风民俗中剔除其落后、愚昧、野蛮的因素,以建立一个健康、美好的新的文化体系,在风俗习惯、心理行为模式等领域实行真正的变革。《神鞭》既充满了文化批判精神,又渗透着变革意识。在冯骥才的文学生命中,《神鞭》称得上一件“古董”,是冯骥才从“伤痕文学”跳到“文化小说”的第一个深深的足痕。它在“笑傲江湖”18年之后,依旧得到了出版社的青睐。小说单行本特别设计了很有意思的宣
《林中之死》讲述的是在一个普通的小镇上,一个贫穷的无名老太婆从一个年轻姑娘到衰老而后又死在树林中的悲惨的生活经历。就这样一个司空见惯的题材,安德森却以悲天悯人的情怀,一种对生死苦难洞若观火的真知将故事写得哀怨动人,使故事充满着一种神秘的自然力量,平添了一种悲壮的美感,令人读后回味无穷。《林中之死》还收录了舍伍德·安德森的《回归》、《消失的小说》、《打一架》、《如同女王》等作品。