“我想赢我要赢” 她白天是干练的公司职员，晚上则周旋于男人之间。 她渴望出人头地，她的信念是：我想赢、我要赢、我必须赢！ “我非如此不能确认我存在着” 她天生美艳，天生是娼妓。 她的不可悲之处在于：很早就捕捉到自身存在的体认方式。 “我怀着恶意活着” 她身上的恶意，咄咄逼人，毫不留情，却自卑得可以。 当这股硬撑的恶意遽然消散时，她也没了自己的模样。 她，是我，也是你，是所有游离于残酷现实世界的幽暗灵魂。
为何我们对妈妈既爱又恨？ 如何疗愈内心的伤痕？ 如何得到妈更多的理解和接纳？ 如何让我和妈妈之间冰冷的墙壁消融…… 在现实生活中，当我们和妈妈相遇的那一刻，争执、愤怒、委屈、沮丧、难受、焦虑、害怕、懦弱、叛逆、攻击、烦躁、战争……总是出乎我们意料，完全不受我们控制般的，爆发出来。 在这本书中，汇聚了二十多位向作者求助的女性的心路历程。我相信，你会在其中，看到自己的故事，看到自己伤痕，看到自己的悲伤、委屈和愤怒，同时，也可以找到修复与自己母亲关系的方法。 这本书可以不仅帮助女性了解自己，也可以帮助女性了解自己的母亲（或者女儿），帮助心理咨询师了解求助者。 疗愈，从看到真相开始。
好孩子七斗是个宛若月光的女子，生活在一个闭塞的小镇，在倍受压抑的环境中，饱尝辛酸，身心遭受更大的摧残，养成了她忍辱负重的性格……,然而，正如月光与夜晚的相依相伴，苦难对这样的女子也往往是如影随行。在遭遇死亡的悲痛、被强暴的痛苦、感情的缺失、生活的残酷之时，七斗总能听到鄂伦春人的马队经过时的嗒嗒马蹄声；总能够看到树下的月光、江上的白轮船、飞翔的江鸟、广阔的天空以及周围的丝丝温情，对爱的渴望和对美的感知慰藉着她内心的痛苦。《树下》没有呼天抢地的哀恸，没有咬牙切齿的痛恨，只有淡淡的哀愁、温柔的爱怜以及伴着嗒嗒马蹄声而来的一丝暖意。 小说曲折有致的故事情节，给读者带来新鲜的阅读体验和忧伤而美丽的艺术享
本书内容：人的一生总难免有一些这样那机关报社会关系，就连述遗这样的单身老太例外。述遗的社会关系有三条线：一条是彭姨，这个女人是她三十多年的同事，她俩一起进纺纱厂，一起学徒，一起成为熟练工，成为老师傅，后来又一起退休。现在彭姨就住在述遗后面那排平房里头。另一条线是老卫，老卫是纺纱厂的工会主席，三十多年来对于述遗的私人生活一直有着毫不减退的窥视兴趣，他在生活上也比较照顾她。还有一条线是述遗所在街道的垃圾工小廖，他每天傍晚将述遗的垃圾收走，述遗每月给他三块钱。……
土尔扈特人（蒙古族的一支）18世纪不满沙俄残酷的统治，在民族英雄渥巴锡率领下，毅然点燃宫殿，经过万里长途跋涉，回归祖邦故土。十万生灵铺就的东归之路成为中华民族历史上一曲悲壮的爱国主义颂歌。 十万生灵铺就的东归之路，土尔扈特后人在故土生存的真实写照，新疆近百年风云历史的纪实力作，本书作者为东归渥巴锡的十三代后人。 本书中写了大量的历史：蒙古族的发展史，近代新疆政治演变史，以及她的先辈亲人在历史舞台上的所作所为。她对自己笔下的历史人物充满了骨肉情谊却也不乏冷静的分析，尤其是对她最敬爱的母亲——乌静彬的记述：不幸的童年、失落的青年、自强的中年和无奈的暮年。在新疆的近代史上乌静彬留下了自己的足迹，而作者的记述为治史者了解作为历史人物的乌静彬，提供了一个新的侧面。
入学典礼结束后的某一天，三千子收到了两封来自学姐的交友信件：一封来自端庄高雅的洋子，一封来自热情主动的克子。三个女孩之间的故事将如何展开？ 川端康成永远的名作，带你回味少女时代独有的爱、梦想、憧憬、依恋，以及那不时充溢心中的心动感觉。
入学典礼结束后的某一天，三千子收到了两封来自学姐的交友信件：一封来自端庄高雅的洋子，一封来自热情主动的克子。三个女孩之间的故事将如何展开？ 川端康成永远的名作，带你回味少女时代独有的爱、梦想、憧憬、依恋，以及那不时充溢心中的心动感觉。
本书是日本当代青年作家川上未映子于2008年创作的一部小说，一经出版，即获日本第138届芥川奖。“乳”指女性的乳房；“卵”既指可以吃的鸡蛋，也指生命之源“卵子”。在《乳与卵》的故事中，有三个女人，姐姐卷子、卷子的女儿和妹妹我。卷子是大阪京桥市中一家陪酒吧中的陪酒女。有，卷子带着她将要迎接次月经的小学六年级女儿，去东京探访居住在东京的“我”，原因是卷子要隆胸。故事就围绕着姐妹、母子、姨侄这三段关系，在同一个空间内分三天展开。
“我想赢我要赢” 她白天是干练的公司职员，晚上则周旋于男人之间。 她渴望出人头地，她的信念是：我想赢、我要赢、我必须赢！ “我非如此不能确认我存在着” 她天生美艳，天生是娼妓。 她的不可悲之处在于：很早就捕捉到自身存在的体认方式。 “我怀着恶意活着” 她身上的恶意，咄咄逼人，毫不留情，却自卑得可以。 当这股硬撑的恶意遽然消散时，她也没了自己的模样。 她，是我，也是你，是所有游离于残酷现实世界的幽暗灵魂。
土尔扈特人（蒙古族的一支）18世纪不满沙俄残酷的统治，在民族英雄渥巴锡率领下，毅然点燃宫殿，经过万里长途跋涉，回归祖邦故土。十万生灵铺就的东归之路成为中华民族历史上一曲悲壮的爱国主义颂歌。 十万生灵铺就的东归之路，土尔扈特后人在故土生存的真实写照，新疆近百年风云历史的纪实力作，本书作者为东归领导者渥巴锡的十三代后人。 本书中写了大量的历史：蒙古族的发展史，近代新疆政治演变史，以及她的先辈亲人在历史舞台上的所作所为。她对自己笔下的历史人物充满了骨肉情谊却也不乏冷静的分析，尤其是对她最敬爱的母亲——乌静彬的记述：不幸的童年、失落的青年、自强的中年和无奈的暮年。在新疆的近代史上乌静彬留下了自己的足迹，而作者的记述为治史者了解作为历史人物的乌静彬，提供了一个新的侧面。
土尔扈特人（蒙古族的一支）18世纪不满沙俄残酷的统治，在民族英雄渥巴锡率领下，毅然点燃宫殿，经过万里长途跋涉，回归祖邦故土。十万生灵铺就的东归之路成为中华民族历史上一曲悲壮的爱国主义颂歌。 十万生灵铺就的东归之路，土尔扈特后人在故土生存的真实写照，新疆近百年风云历史的纪实力作，本书作者为东归领导者渥巴锡的十三代后人。 本书中写了大量的历史：蒙古族的发展史，近代新疆政治演变史，以及她的先辈亲人在历史舞台上的所作所为。她对自己笔下的历史人物充满了骨肉情谊却也不乏冷静的分析，尤其是对她最敬爱的母亲——乌静彬的记述：不幸的童年、失落的青年、自强的中年和无奈的暮年。在新疆的近代史上乌静彬留下了自己的足迹，而作者的记述为治史者了解作为历史人物的乌静彬，提供了一个新的侧面。
两个美丽的女人被命运留在了贫脊的农村，她们的理想、爱情、身体和灵魂受到了无情的摧残。尽管毫无胜利的希望，但她们不停地在抗争。“我”和杨雪是她们的女儿，也是她们惟一的朋友和倾听者。“我们”继承了她们的美貌，也继承了她们的疼痛。在若干年后的都市里，“我们”开始经历自己的爱与痛。但一切都与过去无法斩断。改变从一把刀和“我”的短暂失忆开始……
小说记叙29岁的女诗人伊莎多拉·温跟随丈夫前往维也纳参加一次世界心理学大会过程中的际遇，及其在整个过程中的幻象、欲念以及时起时伏的情绪波折，以此探索当代女性折射于性欲望之中的自我迷失与寻找，以及对婚姻、家庭、教育、文化差异等议题的思考。
“我想赢我要赢” 她白天是干练的公司职员，晚上则周旋于男人之间。 她渴望出人头地，她的信念是：我想赢、我要赢、我必须赢！ “我非如此不能确认我存在着” 她天生美艳，天生是娼妓。 她的不可悲之处在于：很早就捕捉到自身存在的体认方式。 “我怀着恶意活着” 她身上的恶意，咄咄逼人，毫不留情，却自卑得可以。 当这股硬撑的恶意遽然消散时，她也没了自己的模样。 她，是我，也是你，是所有游离于残酷现实世界的幽暗灵魂。
好孩子七斗是个宛若月光的女子，生活在一个闭塞的小镇，在倍受压抑的环境中，饱尝辛酸，身心遭受更大的摧残，养成了她忍辱负重的性格……,然而，正如月光与夜晚的相依相伴，苦难对这样的女子也往往是如影随行。在遭遇死亡的悲痛、被强暴的痛苦、感情的缺失、生活的残酷之时，七斗总能听到鄂伦春人的马队经过时的嗒嗒马蹄声；总能够看到树下的月光、江上的白轮船、飞翔的江鸟、广阔的天空以及周围的丝丝温情，对爱的渴望和对美的感知慰藉着她内心的痛苦。《树下》没有呼天抢地的哀恸，没有咬牙切齿的痛恨，只有淡淡的哀愁、温柔的爱怜以及伴着嗒嗒马蹄声而来的一丝暖意。 小说曲折有致的故事情节，给读者带来新鲜的阅读体验和忧伤而美丽的艺术享受。
“我想赢我要赢” 她白天是干练的公司职员，晚上则周旋于男人之间。 她渴望出人头地，她的信念是：我想赢、我要赢、我必须赢！ “我非如此不能确认我存在着” 她天生美艳，天生是娼妓。 她的不可悲之处在于：很早就捕捉到自身存在的体认方式。 “我怀着恶意活着” 她身上的恶意，咄咄逼人，毫不留情，却自卑得可以。 当这股硬撑的恶意遽然消散时，她也没了自己的模样。 她，是我，也是你，是所有游离于残酷现实世界的幽暗灵魂。
