阿信得到船主阿久婆帮助,开始做卖鱼生意。分别三年后,全家人终于得以团聚;新店开张。二儿子出生,一家人似乎看见了幸福的远景。然而,二战的阴影已经笼罩了日本。龙三开始经营军需业。大儿子阿雄上了前线,小儿子阿仁也加入了航空队。阿信一家身不由己地卷入了战争。 阿雄战死,龙三也因战败而自杀,房东毫不留情地将阿信母子赶出,年届半百的阿信决心再度出发……
阿信重新开起了商店,为了发展事业,次子阿仁抛弃未婚妻百合,追求富家千金道子,执意将田仓改为自选超市,令阿信悲痛难言。 田仓超市生意日渐红火,分店接连开张,但阿仁为了拓展事业,冷酷无情,不惜任何手段,终于导致田仓家的事业面临存亡关头。 已经八十岁的阿信,能否重新找回自己奋斗历程中所失落的珍贵东西,安然度过这次危机呢……
描写遗容化妆师内心独自的短篇小说《像我这样的一个女子》甫一面世便获台湾《联合报》转载并获大奖,也因此成为西西的成名作。本专集《像我这样的一个女子》收录了像“西西这样的一位香港小说家”的早期短篇小说,视野开阔,情感细腻,既描绘底层艰辛、刻画忧患体验,又有瑰丽想象书写现代寓言。西西用始终疏离的观察,从容不迫地叙述了一代人的香港体验。
本书是哈珀公司“现代文学经典”系列中的一种,被《出版人周刊》誉为“中国的《乱世佳人》”。 这部讲述历史巨变下一位中国女性命运的优美小说,出版当年即在《纽约时报》畅销书的书目中占据了七个月之久,成为美国畅销书之一,迄今已在美国发行了二百多万册,收获赞誉无数。 本书以春月——一位出身于苏州名门望族的女性的情感故事作为主线,以一个女性的视角,记录了中国自近代以来的历史巨变。戊戌变法、义和团之乱、辛亥革命……春月在这百年未有之大变局中,出嫁、守寡、流离失所……在繁华到动荡、绚烂至凋零的过程中,这位始终保持着中国女性坚毅、温婉性格的女主人公,历经磨难而百折不回,自有一种“映日晖、融冬雪”的动人气质。本书的结尾,春月印证了家族的箴言,亲眼看到了五世同堂。然而这团圆中的苦涩和遗憾
文秀是城市里的孩子,自从踏上了下乡的路途,命运就此逆转。在荒凉的西藏牧区,文秀住在藏民老金的营帐里面,由于老金被阉割过,文秀觉得放心,二人感情逐渐深厚。怎料事情起了波折。文秀一直不能忍受荒漠生活,想争取到回城的指标。就因这个指标,她错信了供销员的承诺,将贞操献了出去之后,一场骗局才刚刚开始……
小说《神鞭》是一部充满了津门乡土风味的风俗画式的文化小说,或称津味文化寻根小说,体现了冯骥才小说创作的俗化趋向。小说对传统文化进行现代反思,深入到人的心理模式中,进入“集体无意识”层次,择取辫子作为特殊的世俗文化象征物予以审视、剖析,显示其阻碍现代文明的本质,毁弃这一旧质文化自足的价值系统,破坏其对新质文化的同化作用,从民风民俗中剔除其落后、愚昧、野蛮的因素,以建立一个健康、美好的新的文化体系,在风俗习惯、心理行为模式等领域实行真正的变革。《神鞭》既充满了文化批判精神,又渗透着变革意识。 在冯骥才的文学生命中,《神鞭》称得上一件“古董”,是冯骥才从“伤痕文学”跳到“文化小说”的第一个深深的足痕。它在“笑傲江湖”18年之后,依旧得到了出版社的青睐。小说单行本
两个美丽的女人被命运留在了贫脊的农村,她们的理想、爱情、身体和灵魂受到了无情的摧残。尽管毫无胜利的希望,但她们不停地在抗争。“我”和杨雪是她们的女儿,也是她们惟一的朋友和倾听者。“我们”继承了她们的美貌,也继承了她们的疼痛。在若干年后的都市里,“我们”开始经历自己的爱与痛。但一切都与过去无法斩断。改变从一把刀和“我”的短暂失忆开始……
《姨婆的春夏秋冬》主要发生在九十年代末期至新世纪初的上海弄堂。这个时期的上海对身处这座城市的居民来说是有些特别的:市场开放带来的经济增长已经大幅度地改变了人们的生活条件,而那些传统、朴素、稳固的人际关系和品质尚未完全远离。在世纪交替的时刻,无处不在的瞬息“变化”被大肆称颂,极不负责任地允诺人们玫瑰色的生活前景。于是几乎所有的人信心满满地奔着这变化而去,毫不吝惜地舍弃业已脆弱的宁静、平和、温情、善意,希冀在物质生活的飚速丰盈中得到补偿。 小说的作者,是在那个年代中逐渐成长起来的,对城市昨日那破旧过、舒缓过的生活面目仍有依稀的记忆,目睹过身边人在时代洪流中的得与失,小说几乎就是在写:短短十几年间,这座城市如何变化到面目全非,在面目全非的城市中,有的人飞速适应,有的人备受“怀乡”