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快节奏高密度的情节，粗犷纪实的风格，悬念迭生、曲折复杂的60个大案！

众所周知，长篇叙事诗歌《孔雀东南飞》是乐府诗章中最享盛誉的作品。它出自汉乐府诗“杂曲歌辞”，属民歌，类同《诗经》之“风”，“感于哀乐，缘事而发”（《汉书?艺文志》）。此类作品中，有反映人民群众悲惨生活处境的；有歌颂受剥削遭压迫的劳苦大众反抗封建统治的；有暴露封建统治阶级鼓吹伦常的虚伪性的；还有揭露封建礼教残酷统治和封建婚姻制度桎梏，赞颂青年男女追求真挚爱情与美好婚姻家庭生活的，《孔雀东南飞》就是其中代表性的篇章。它的原型素材，是通过从民间“采风”得来，是草根文学的一种，因而具有很强的群众性、人民性、思想性、社会性、普遍性和历史性。所以流传至今已有1800多年，经久不衰，广为人们所喜爱。在我国文学史上，《孔雀东南飞》具有很高的地位，新中国成立之后，一直被学校教材所选用，也充分地说明

单身父亲夏东海带着一对子女从美国回来，与带着一个儿子的离异女护士长刘梅组成了一个特殊的新家庭。开明而乐观的两位家长期望通过 整合 两人的爱心和智慧，培养出出类拔萃的后代。但是，由于两人性格、爱好、教育背景和认识上的差异，造成了教育方法上的巨大不同，有时甚至会产生激烈的矛盾。同时，姐弟三人个个性格鲜明，虽然常有争执，却相处融洽，互相关爱。在父母的眼里，他们有时空前团结，有时又叛逆得叫人难以捉摸。于是，这个家庭上演了一连串有趣而又发人深省的故事。

有人的地方，就有江湖…… 江湖是什么？江湖在哪儿？江湖离我们有多远？江湖上有大侠吗？江湖真的存在吗？ 人们常说，武侠是成年人的童话。在许多武侠作品里，人们练习武功，只为了出人头地，而当他最终发现江湖的本质，并萌生退意时，那身武功，又变成了全身而退的工具。 我们一直想知道：江湖真有那么好玩吗？ 腥风血雨、打打杀杀，真的那么荡气回肠、令人神往吗？被过度美化和神化的血腥暴力、快意恩仇，除了给与人宣泄的快感和简单粗暴的道德观之外，它还能剩下什么呢？所谓的行侠仗义，在剥离了非常手段的外壳之后，还有没有现实意义？ 许多疑问，许多反思，让我们不得不重新审视武侠——这个从未随着时代变化过的亚文化概念。在这部同样是武侠体裁的戏中，我们试图作一些观念性的改变：远离暴力，摈弃血腥，塑造一个真实可信，

众所周知，长篇叙事诗歌《孔雀东南飞》是乐府诗章中最享盛誉的作品。它出自汉乐府诗“杂曲歌辞”，属民歌，类同《诗经》之“风”，“感于哀乐，缘事而发”（《汉书?艺文志》）。此类作品中，有反映人民群众悲惨生活处境的；有歌颂受剥削遭压迫的劳苦大众反抗封建统治的；有暴露封建统治阶级鼓吹伦常的虚伪性的；还有揭露封建礼教残酷统治和封建婚姻制度桎梏，赞颂青年男女追求真挚爱情与美好婚姻家庭生活的，《孔雀东南飞》就是其中代表性的篇章。它的原型素材，是通过从民间“采风”得来，是草根文学的一种，因而具有很强的群众性、人民性、思想性、社会性、普遍性和历史性。所以流传至今已有1800多年，经久不衰，广为人们所喜爱。在我国文学史上，《孔雀东南飞》具有很高的地位，新中国成立之后，一直被学校教材所选用，也充分地说明

该小说主要讲述的是一个有关相爱与背叛、婚姻与道德的故事，意境唯美，结局凄婉动人。他们比世上任何一对情人更深爱对方。但不该发生的事情偏要发生困惑和愤怒全盘推翻了他们宁静平和的生活。在这种充满恨的国度里，竟然有爱在悄悄萌芽……一个男人和一个女人，他们各自外出，走进看似一如平日的世界，却不知道，这一转身，命运就此逆转…… 交叉：音乐会正在进行，但灯光指导仁秀把工作交给了助手后仓促离开。江原道三陟市，手术室外的走廊上，他遇到了书英。他是得知妻子秀珍出了车祸赶到这里的。书英的丈夫京浩也在同一部车上。 背叛：秀珍和京浩因重伤昏迷，而仁秀和书英也在处理事故的过程中意识到了两人之间的“非常关系”。这对仁秀和书英来说比致命车祸更难接受。爱变成了不解、愤怒、和背叛。他们谴责爱人的出轨，但

众所周知，长篇叙事诗歌《孔雀东南飞》是乐府诗章中最享盛誉的作品。它出自汉乐府诗“杂曲歌辞”，属民歌，类同《诗经》之“风”，“感于哀乐，缘事而发”（《汉书?艺文志》）。此类作品中，有反映人民群众悲惨生活处境的；有歌颂受剥削遭压迫的劳苦大众反抗封建统治的；有暴露封建统治阶级鼓吹伦常的虚伪性的；还有揭露封建礼教残酷统治和封建婚姻制度桎梏，赞颂青年男女追求真挚爱情与美好婚姻家庭生活的，《孔雀东南飞》就是其中代表性的篇章。它的原型素材，是通过从民间“采风”得来，是草根文学的一种，因而具有很强的群众性、人民性、思想性、社会性、普遍性和历史性。所以流传至今已有1800多年，经久不衰，广为人们所喜爱。在我国文学史上，《孔雀东南飞》具有很高的地位，新中国成立之后，一直被学校教材所选用，也充分地说明

该剧是由相声演员杨议、杨少华领衔主演，许瑞生执导的20集大型都市系列喜剧，是一部由天津人编、天津人拍、天津人演、说天津话的都市喜剧，它的出现既为天津的电视喜剧填补了空缺，也弥补了天津没有情景喜剧的空白。 《杨光的快乐生活》是“60%的室内戏加40%的室外戏”，剧中的每一集就像一个相声段子，线索虽然单一人物却众多。45分钟的故事是独立成章的，但一集集下来就体现出了主人公性格的各个侧面。这个贯穿全剧、趣事多多的男一号就是杨光，是一个善良、淳朴、爱吹牛，一片好心总办坏事，想干坏事又常常干成了大好事的喜剧人物，因此围绕他发生的故事也非常有趣。本书为该剧的电视剧本。

有人的地方，就有江湖……江湖是什么？江湖在哪儿？江湖离我们有多远？江湖上有大侠吗？江湖真的存在吗？人们常说，武侠是成年人的童话。在许多武侠作品里，人们练习武功，只为了出人头地，而当他最终发现江湖的本质，并萌生退意时，那身武功，又变成了全身而退的工具。我们一直想知道：江湖真有那么好玩吗？腥风血雨、打打杀杀，真的那么荡气回肠、令人神往吗？被过度美化和神化的血腥暴力、快意恩仇，除了给与人宣泄的快感和简单粗暴的道德观之外，它还能剩下什么呢？所谓的行侠仗义，在剥离了非常手段的外壳之后，还有没有现实意义？许多疑问，许多反思，让我们不得不重新审视武侠——这个从未随着时代变化过的亚文化概念。在这部同样是武侠体裁的戏中，我们试图作一些观念性的改变：远离暴力，摈弃血腥，塑造一个真实可信，却又生

“不。”展颜深情地望着他，“你过一岁少一岁，我过一岁多一岁，总有一天，我会赶上你，我们蛋糕上的蜡烛，就会一样多了……”爱情是这世上最难的一种遇见，虽然终于遇见了对人的，但是却偏偏在错误的时间里面，只能徒留遗憾，不如没有遇见……如果，火车可以经过每一站风景，为什么他的心不能让我停留？没有道理的就是爱情，它走的时候，你知道；它来的时候，毫无预兆，当我们发现的时候，已经深深爱上了……

施尼茨勒情欲经典，库布里克的床头书，《大开眼戒》剧本原著。 …… 年轻的医生费多林与妻子生活在二十世纪初的维也纳。在一次轻浮的舞会之后，妻子草率地透露了自己曾经的艳遇与性幻想。在妒火与压抑之下，费多林深夜里走出家门，去为一个老病人送终，却不自觉地踏上了一场意外的性冒险之旅。一系列神秘、惊悚、荒诞的奇遇令他命悬一线，险些不得脱身…… 《梦幻故事》是施尼茨勒晚年的作品，大导演库布里克读后深为着迷，一度将它当作自己的床头书，每晚，并立即买下版权，但之后碍于电影审查而将剧本雪藏三十年之久，最终在一九九九年把《梦幻故事》搬上荧幕，成为由汤姆?克鲁斯、妮可?基德曼夫妇主演的充满争议的《大开眼戒》。