这本手帐以熊猫为主题，收录了来自世界各地插画师们创作的以熊猫为主题的插画作品。集合年历、日志、绘画及计划等多种用途为一体。 插画手帐系列 倡导纸与笔的对话，凸显书写、记录功能，整个手帐本，穿插了精美的熊猫熊猫插画。
本书力图从诗、画、书法的角度，将中国传统文化二十四节气的时候、气候、物候、民俗等进行整理，向读者展示我国传统节气的文化魅力。内容上，本书精选二十四首反映二十四节气的古诗，并配有作者简介及内容赏析；同时，本书对各节气对应的文化常识和饮食风俗进行了精心整理，从科普的角度，向读者传递我国古典文化习俗。本书设计古典、精美，内容丰富、多彩，意在让读者在古诗、古画的熏陶下，感受四时轮回，记录生活点滴。
每个人都需要这样一本笔记本，可以写写心情故事，记录生活点滴，亦或是灵感收集器，随想随写，又可以当做日记本，倾诉心情，还可以当作手帐本、集章本……坚持写完厚厚的一本，你一定会在不知不觉中收获良多。 封面采用藏书票插图，线条欢快、画面唯美。切口印刷图案复古典雅，加厚纸张手感舒适。
白色涤棉，单面丝印，袋口有吸扣 尺寸：长38cm*宽35cm 注意事项 1、单独洗涤，轻柔手洗； 2、水温不宜超过30度，浸泡不宜超过20分钟； 3、使用中性洗涤剂；不可氯漂；自然晾干，不宜直晒； 4、洗涤时可加入食用盐或白醋浸泡20分钟，防止脱色；
《盛开的杏花》是梵高于1890年创作，是他送给即将出生的侄子小文森特 (弟弟提奥的儿子) 的受洗礼物。梵高用了大片宁静的蓝色去衬托米黄色的杏花花朵，坚硬的笔触描绘树枝的线条，顶上的花瓣好像闪着光芒般舞动开放，表达着生命的纯洁与美好。画面中盛开的杏花和粗枝昂扬代表着生命的觉醒和希望。
《好雨知时节》一书力图从诗、画、书法的角度，将中国传统文化二十四节气的时候、气候、物候、民俗等进行整理，向展示了我国四时节气的文化魅力。内容上，本书精选二十四首反映二十四节气的古诗，并配有作者简介及内容赏析，同时，本书对各节气对应的文化常识和饮食风俗进行了精心整理，从科普的角度，向传递我国古典文化习俗。本书设计古典、精美，内容丰富、多彩，意在让在古诗、古画的熏陶下，感受时间的历程，记录生活的点滴。
《向日葵》是梵高于1888年8月-1889年1月期间所绘制的系列油画作品。该作品以插在瓶中的向日葵为主要内容，分别绘制了插在花瓶中的3朵，5朵，12朵以及15朵向日葵，向世人展示了梵高对生命的理解和独特的精神世界。
本书力图从诗、画、书法的角度，将中国传统文化二十四节气的时候、气候、物候、民俗等进行整理，向读者展示我国传统节气的文化魅力。内容上，本书精选二十四首反映二十四节气的古诗，并配有作者简介及内容赏析；同时，本书对各节气对应的文化常识和饮食风俗进行了精心整理，从科普的角度，向读者传递我国古典文化习俗。本书设计古典、精美，内容丰富、多彩，意在让读者在古诗、古画的熏陶下，感受四时轮回，记录生活点滴。
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逻辑，效能，大脑减压神器 本手账包含年计划、季计划、月计划、周计划、日计划，读者可自主选择以一小时、一天、一周、一月、一季度及一年为单位，规划和记录生活，一目了然，简洁高效。用手账管理时间，每天只要2分钟，塑造正向、积极的高效能思维。 24小时时间轴强化清晰了时间概念，满足了使用者按时间记录手账的需求，轻松实现时间管理。
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《餐厅内部》是梵高于1887年创作的油画作品，这部作品没有照搬希涅克的全部手法，但采用了其中的主要原则：叠加近景和远景，从而简化空间结构，让人对画面以外产生联想，比较随意地排列色点。梵高的画比希涅克的作品更富需是一位。饭店里空无一人，但桌布已经铺好，精心准备的花瓶也已摆上，梵高对桌椅的处理更细致，色彩对比更强烈，让人想到喧闹的食客尚未来临，唯有静静等待的时刻。
本书力图从诗、画、书法的角度，将中国传统文化二十四节气的时候、气候、物候、民俗等进行整理，向读者展示我国传统节气的文化魅力。内容上，本书精选二十四首反映二十四节气的古诗，并配有作者简介及内容赏析；同时
《星月夜》是梵高于1889年在法国圣雷米的一家精神病院里创作的一幅油画。在这幅画中，梵 高用夸张的手法，生动地描绘了充满运动和变化的星空。夜晚的天空高又远，大星、小星回旋于夜空，金黄的满月形成巨大的漩涡，星云的短线条纠结、盘旋，仿佛让人们看见时光的流逝。暗绿褐色的柏树像巨大的火焰，是星夜狂欢的响应者。天空下，安睡的村庄那么宁静、安详。淡蓝的色调，动感的线条，给人自由的时空感。
什么是酒牌？ 酒牌，又称叶子，古人饮酒行令时所用道具。以酒牌行令，是一种类似于划拳的娱乐方式。牌面以人物版画为主，配以题赞和酒令，喝酒时按牌上题意而饮，不但添了喝酒气氛，更得酒外之雅意，酒牌因此深受文人墨客和市井小民的青睐。 酒牌中的经典——《博古牌》 《博古牌》由明代陈洪绶绘、汪南溟题赞、黄建中（子立）刻，共计48个历史人物故事——王侯贵戚、权臣佞幸、富商巨贾、文人高士——涉及各个层面的古代名人，他们在这套版画中的一个交合点，就是“金钱”。一些人有铜山宝库，富可敌国；一些人身无一文，瓦釜生尘。富而好礼者值得赞赏，穷奢极欲者遗臭千古；清贫而节操凛然者可流芳百世，矫情求名之贫士未必值得推崇。是为《博古牌》主旨。 我们采用的版本 此酒牌笔记本据《陈章侯画博古牌刻本》翁同龢藏本复原而
