《黄帝宅经：风水心得》相传黄帝所作，讲述了人与住宅的和谐，人与天地的和谐，人与自然的和谐，人与宇宙的和谐。它的学说是以太极、阴阳、三才、四象、五行、六神、七政、八卦理论为主，强调“宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事严雅，乃为上吉”，是中国传统文化的经典。 易道书院张述任教授从古为今用的思维解析了《黄帝宅经》风水智慧，并在应用中讲述人与住宅、天地、万物、自然、宇宙的和谐，为了方便学习，张述任教授把《黄帝宅经》风水心得总结为：选宅风水、居室风水、办公室风水、店铺风水、别墅风水的心得，张怡鹤用现代的绘画手法一一配图，方便理解。适合于各级层人士及专业人士阅读。
人居两旺、财源广进、开运化煞的操作全攻略：以《黄帝宅经》为理论依循，指导您结合实际来考察自己的住宅，解决您生活中的风水问题。直断500个宅建风水选址择吉要点，披露700个家居风水布设与改运要点，列出1000个商铺、办公室开运妙方，理论结合实践，让《黄帝宅经》真正为您所用。
本书在专业领域造诣精深的传统文化学者秦伦诗先生积五十余年经验写成。本书从1924—2030年共涉及107年的内容，分为“历法”、“天象”、“择吉”、“速查”、“速算”五个篇章，列出107年间的万历年对照表，详细介绍历法、干支、速算，详尽解释干支、星宿等等的来历、推算方法和作用。尤其是在“择吉”篇中，将古人的择吉方法一一倾囊传授，并且列出各种可避可行的表格，让读者一目了然。 本书特点在于提供方便查询之外，更“授人以渔”，传授江湖上千金不传的“小尽前知”，详细介绍了“指掌速算法”。读者阅读本书能熟练掌握历法推算方法，无论月大、月小
本书笔者在借鉴古今中外研究成果的基础上，采取实事求是、一分为二的科学态度、撰写了这本《中国古代风水术》。全书共分五卷，主要包括古人眼里的风水术，与风水术有关的两个问题，风水术基础，阳宅风水以及风水术的批判。本书从侧面来反映悠久的中华文化的丰富内涵，这对增强国人的自信自强之心，是有帮助的。
李德雄教授的《李氏绿色兵法》融易学、天文学、气候学、气象学、环境科学、社会科学、园林学、堪舆学等一系列科学文化资源于一身，具备预见性、对应性和可改变性等特性，并独成一个知识体系，越来越得到社会认可，已成为我们研究易学“象”“数”“理”系统知识的一个重要模式，它实质上是“象” “数”“理”的统一并以几何空间形式表现出来，而时间却是贯穿其始终。 本书的出版是环境科学与易学界的一件大事，标志着李氏理论更趋成熟，也更普及。 李德雄教授长期接受“易学”的熏陶，在“天人合一”的准则下，熟练而巧妙地运用“三论”，即“信息论” “系统论” “控制论”的思维运筹帷幄于大自然之中，解决人们期望解决的现实问题。作者对空间布局，时空、时间组合的大系统及园林设计布局、建筑设计施工、家居环境的小系统及建造有
风水源于中国，是中国传统神秘文化的重要组成部分，博大精深，源远流长。本书从现代科学的角度，对古代风水进行挖掘整理，去其糟粕，汲取精华。通过对风水理论的介绍，使读者了解风水基本知识，如何运用罗盘、飞星图进和房屋的选址、选购，如何选择的外部环境，如何运用风水对房屋的大门、卧室、厨房、卫生间、书房、客厅等进行布局。本书深入浅出，图文并茂，着重于实际操作。适合于建房、购房及进行装饰装修的人群阅读，亦适合于房地产开发商及设计人员使用。
李德雄教授的《李氏绿色兵法》融易学、天文学、气候学、气象学、环境科学、社会科学、园林学、堪舆学等一系列科学文化资源于一身，具备预见性、对应性和可改变性等特性，并独成一个知识体系，越来越得到社会认可，已成为我们研究易学“象”“数”“理”系统知识的一个重要模式，它实质上是“象” “数”“理”的统一并以几何空间形式表现出来，而时间却是贯穿其始终。 本书的出版是环境科学与易学界的一件大事，标志着李氏理论更趋成熟，也更普及。 李德雄教授长期接受“易学”的熏陶，在“天人合一”的准则下，熟练而巧妙地运用“三论”，即“信息论” “系统论” “控制论”的思维运筹帷幄于大自然之中，解决人们期望解决的现实问题。作者对空间布局，时空、时间组合的大系统及园林设计布局、建筑设计施工、家居环境的小系统及建造有
人生活于天地之间，一时一刻也不能脱离周围的环境。地理环境在地表分布千差万别，它具有不平衡性。因此，客观上存在着相对较好的，适合人们生活的、给人们带来幸运和隐藏着吉祥与幸福的环境。也有相对而言险恶，危险，给人们生活带来不便、困苦和不吉利的环境。人们本能地要选择、建设、创造自己周围的环境。这就包括了建设创造城市、村落、和住宿的宅屋。选择和建设适合于人们生活的美丽、舒适、祥和、吉利的生活空间。《中国古代风水的理论与实践》一书从考古发现的风水起源，介绍了古人对风水与建筑及其选址之间密不可分关系的认识，昭示了风水与易经、八卦、历法以及阴阳变易、天人合一、五行循环、大地经络诸多领域之间的互补关系；展现风水用于古都（北京、南京、长安、洛阳等）选址、城镇布局、村落聚散、民宅（阴宅、阳宅）营
人生活于天地之间，一时一刻也不能脱离周围的环境。地理环境在地表分布千差万别，它具有不平衡性。因此，客观上存在着相对较好的，适合人们生活的、给人们带来幸运和隐藏着吉祥与幸福的环境。也有相对而言险恶，危险，给人们生活带来不便、困苦和不吉利的环境。人们本能地要选择、建设、创造自己周围的环境。这就包括了建设创造城市、村落、和住宿的宅屋。选择和建设适合于人们生活的美丽、舒适、祥和、吉利的生活空间。《中国古代风水的理论与实践》一书从考古发现的风水起源，介绍了古人对风水与建筑及其选址之间密不可分关系的认识，昭示了风水与易经、八卦、历法以及阴阳变易、天人合一、五行循环、大地经络诸多领域之间的互补关系；展现风水用于古都（北京、南京、长安、洛阳等）选址、城镇布局、村落聚散、民宅（阴宅、阳宅）营
风水，源于生命对领地的选择和改造；源于人类本能的释放和升华。田有肥瘦，宅有吉凶。信聚气之地，小若蜗居，或一爿小店，也可步入昌盛；居散气之所，即使官居高位，或富可敌国，终会破败。本书力图从风水的源头和大处着眼，以生命的本质、动物的行为和我国自然社会几千年的状态及变化，对提出的理论加以阐述；也试图以风水的理论对人类的生存和命运做出分析，对城市、商店和住宅风水的原则提出自己的初步看法。对于一些与现代科学相距甚远的传统理论，本书只简单地做出其起源之考证，并没有纳入理论系统中。一个科学分支的成熟，自然有一个承前启后、循序渐进、不断修正和完善的过程。作者希望能借此书起抛砖引玉之效，炼其精华，将古代传统风水思想和理论从迷信和神秘的文化范畴引回科学之轨道，回复其自然科学的本来面目。
序者就认为“木子兵法”是建立在当代自然科学基础上的、具有战略性的、以传统文化为创新源泉的、真正的自主创新——这正是我们的课题所推崇的创新。 作者以易学思想基本原理之魂为战略指导，以太极和谐、阴阳互补、五行生克、时空一统为战术方针，以花木为服从他指挥的“官兵”，以园林建筑和室内布局为对象，创造吉祥地，营造生态园。因此，序者认为应该称作者为木子兵法的统帅和将军，而不是高工、研究员、教授或其他，这才符合将军率领士兵的事实。 《花木旺人生》以植物为兵，布阵造场，以达到构建人与环境和谐的天人合一全息信息场为目标。
“中国风水是一门前途无量的学问。”美国建筑学与城市规划权威专家凯文·林奇在《都市意象》一书里这样断言。本书是中国第一部风水史专著，由权威人士讲述风水起源及其发展历史。作者曾深度参与北京首都机场T3航站楼、北京奥运会主场馆等大型建筑项目的设计与管理，本书是他们关于中国风水史研究的学术成果的总结。风水起初与占卜、卜筮等中国古老巫术共存于同一母体，之后逐渐接近、靠拢实践，而那些充满矛盾的经典风水学说历经各流派的相互指责和不断修饰，逐渐达到认识的宏观性和表面的一致性，后形成中国传统建筑特别是民居的精神依托和思想指导。国际知名学者为您揭开风水的神秘面纱，作者曾深度参与北京首都机场T3航站楼、北京奥运会运动主场馆等大型建筑项目的设计与管理，是迄今为止关于中国风水研究的学术成果的总结。
本书将风水视为中华祖先心目中的一种人居环境美学，先后分析了这种人居环境美学思想产生的主客观原因的基本性质和构成的主要因素，以传统都城建设为例，说明风水之美的具体表现，将“诗意的生存”总结为中华传统建筑的美学追求。本书配1。
本书将风水视为中华祖先心目中的一种人居环境美学，先后分析了这种人居环境美学思想产生的主客观原因的基本性质和构成的主要因素，以传统都城建设为例，说明风水之美的具体表现，将“诗意的生存”总结为中华传统建筑的美学追求。本书配1。
