人们只看到我的与众不同：一个十七岁前从未踏入教室的大山女孩，却戴上一顶学历的高帽，熠熠生辉。 只有我知道自己的真面目：我来自一个极少有人能想象的家庭。我的童年由垃圾场的废铜烂铁铸成，那里没有读书声，只有起重机的轰鸣。不上学，不就医，是父亲要我们坚持的忠诚与真理。父亲不允许我们拥有自己的声音，我们的意志是他眼中的恶魔。 哈佛大学，剑桥大学，哲学硕士，历史博士 我知道，像我这样从垃圾堆里爬出来的无知女孩，能取得如今的成就，应当感激涕零才对。但我丝毫提不起热情。 我曾怯懦、崩溃、自我怀疑，内心里有什么东西腐烂了，恶臭熏天。 直到我逃离大山，打开另一个世界。 那是教育给我的新世界，那是我生命的无限可能。
《鲜衣怒马少年时：唐宋诗人的诗酒江湖》 唐诗宋词是汉字之美的。 一首首名篇背后有怎样的故事？一个个大咖如何快意恩仇、神采飞扬？ 换个角度读诗词，会发现不同的诗意。 超级愤青骆宾王、千古情圣杜甫、逆袭牛人高适、完美男神王维、 文艺大叔孟浩然、花间浪子温庭筠、大女主体质李清照、全能天才辛弃疾 三十位诗词大神，涉及近三百首诗词经典。 全书考据精到，融诗、史于一体，串起唐宋文坛一个个耀眼的瞬间， 从中可以窥见一部起伏跌宕的热血历史。 这本读起来非常过瘾的 诗词小说 ，是一个以前没见过的文学江湖。 唐诗宋词骨灰级爱好者、微信公众号大V 少年怒马 的致敬之作， 随便翻一页，读就对了。 《鲜衣怒马少年时2：唐宋诗章里的盛世残梦》 历代史书写人记事，大多如同一条条新闻短讯，情感和细节严重缺失。那些可是影
《宝玲》 洁净地生活，纯真地歌吟。庆山（安妮宝贝）短句诗歌集，返璞归真，卸除枷锁，直陈生命的奥义。这部源自灵魂根性经由文字与音韵创造的诗歌集，遍布语言的珠玉。无数世以来乃至无穷尽的未来，万事万物在庆山的时空宇宙中获得了永恒的神圣性同一性。生与死的边界消弭，破碎与新生往复，悲伤与欣悦同在，一切苦是觉知的开端 心神的精炼化作一串不绝于缕的清音，供奉于世间。《宝玲》的写作生起于觉悟之路上的赤诚与慈悲，是天地之间的阔达孤旅，问道与自证，涉谷爱河的一页书信。 《一切境》 庆山（安妮宝贝）2021年全新散文集。《一切境》留下了庆山近几年生命活动的痕迹与标记。伴随作者数年的日常观察、旅行、阅读和思考，作三言两语的灵光一现的直觉式表达。仿佛与知己之人谈话，诚恳、单纯而率性；也是在跟自己对话，倾听并
人生得遇苏东坡，方知可以这样活！ 意公子深度解读苏东坡，结合现代人所面临的问题和困境，对苏东坡的人生活法进行层层递进的探究，道出了东坡精神对当下生活的启示意义。 带着 世人为何都爱苏东坡 的疑问，意公子走近苏东坡，历经从惊讶到敬佩再到深识的全过程。她探寻苏东坡的高峰与低谷，研究苏东坡的家庭与感情，分析苏东坡的仕途与交友，在深度共感苏东坡的作品与人生之后，终于了悟苏东坡与命运和解的真正方法。 活着，到底为了什么？ 面对这个永恒的问题，苏东坡用他的一生给了我们答案。 而通过这本书，我们将和意公子一起，在苏东坡身上照见自己的人生。
作者高诵芬出身名门，家族命运在历史中起落沉浮。她的回忆更像是历史尘埃落定后的闲谈。 书中记录有上百人，她细细写下记忆里的食物、风俗习惯、长辈、师友、医生与面目鲜活的仆人。有一年四季的风俗，有出嫁的礼仪和制作的点心、糕饼与桂花糖，也有哄孩子入睡的故事 笔下大家庭的旧时日常、满目繁华，虽家声显赫、佣人众多，却从不见骄矜辞色，反而有种穆穆闲闲的素洁之美。她写经历过的那些普通人的普通事，这些熙熙攘攘、承平风物，是 一个闺房小姐和家庭妇女眼中、历经半世纪的生活看到的世界 ，更像一部生动的地方志。 一个世纪的往事如过眼云烟，充满了人生悲凉和慨叹。 这位大家闺秀记忆在温婉如水的文字中浸透心扉，令人彻夜心静。 重磅推荐：
《一次旅行》是庆山2024年精选散文集锦，从安妮宝贝到庆山，呈现时光轨道、爱的记忆、万事万物的本质、敏感温柔的心绪 是纪念生活的诚恳之书。其中有对美好事物直观而单纯的描写，亦有作者关于心性、情感、爱与美、艺术、旅行、创作、自性探索等各方面的深度思考和感悟，呈现出一种感受过生活、千帆过境之后的 人应该可以在任何地方生长 的深切体悟。 我觉得做一个善良、沉着、真实的人，已经很是富有了。 也传达给读者这样一种质朴的价值观，很诚挚，也很有益处。人生或许也如一趟旅程，我们在其中感受、体验、经历、得到也失去，在失望和希望中交替前行，重要的是知道自己是谁，看得到来路和归途。蕴藏于生活及人类灵魂深处的真意，也呈现在其中。
《玩偶之家》（ Et Dukkehjem ）是挪威戏剧家 亨利克 易卜生 创作的戏剧作品，是一部典型的社会问题剧。主要描写了女主人公娜拉与丈夫海尔茂之间由相亲相爱转为决裂的过程，揭示了资产阶级的婚姻问题，暴露了男权社会与妇女解放之间的矛盾冲突，进而向资产阶级社会的道德、宗教、教育和家庭关系提出挑战，揭露了在所谓的 幸福 、 美满 等表面现象下掩盖的本质，并激励人们尤其是妇女为挣脱传统观念的束缚，为争取自由平等而斗争。 《培尔 金特》（ Peer Gynt ）是易卜生所有剧作中*有文化内涵和哲学底蕴以及阐释空间的一部诗剧。它通过纨绔子弟培尔 金特放浪、历险、辗转的生命历程，探索了人生是为了什么，人应该怎样生活的重大哲学命题。通过培尔的历险和流浪生活，成功地塑造了一个复杂和多重性格的人物，展现了当时社会的光怪陆
本书是由三十年非洲岁月片段串联起来的回忆，讲述传奇女性柏瑞尔 马卡姆从童年到一九三六年的人生经历。她热衷于训练赛马和驾驶飞机。书中有她在非洲度过的童年、参与狩猎的情景、与当地土著的情谊、训练赛马的过程，以及独自驾驶单翼双座木螺旋桨飞机，在东部非洲从事职业飞行并猎队搜寻大象踪迹的往事；还详细描述了她从非洲驾机回英国沿途所遭遇到的政治与自然险阻；最后更记录了她在一九三六年九月独自驾机从英国飞越大西洋直抵北美的经过。
本书是余华35年（1989-2024）杂文精选集。他走遍世界，以亦庄亦谐的笔锋将观察到的社会、时事、文化等现象一一记录剖析，在日常生活的表象下洞见社会固有病灶，由外而内深刻反省。在与世界的?s撞交锋中，呈现出一个变迁中的中国。除此之外，他还用特有的幽默记录了自己平日看球、旅行、养娃的点滴趣事。正如余华所说： 这就是我的写作，从中国人的日常生活出发，经过历史、经济、社会、体育、文化、情感、欲望、隐私等等，然后再回到中国人的日常生活之中。
本书讲述了过去二十年来，中国自由攀登者用攀登书写各自的命运，在山上跨越生存和死亡的故事。自由攀登者是中国特有的一群人。他们只有寥寥几百人，却是中国死亡率最高的运动群体。遇难者的平均年龄仅有31岁。本书作者通过采访大量人物、挖掘大量碎片化资料，站在每一个年轻命运的人生十字路口上，记录中国自由攀登者的真实故事，通过他们的生命轨迹透视他们生活过的那个时代，书写了一部不为人知的登山史诗。这不只是一组登山者的群像，更是一个个不同时代的理想主义者在死亡的悬崖边追寻自由与自我的故事。他们在身体力行地告诉世界，他们甘愿用死亡的风险与代价换来可以超越一切的自由意志。
《听风八百遍，才知是人间》 我们生而破碎，用活着来修修补补 收录史铁生、汪曾祺、梁实秋、丰子恺、沈从文等12位华语文坛文学大家经典作品，精选《秋天的怀念》《合欢树》《多年父子成兄弟》《我与地坛》等40余篇散文名篇，书写人世间最美好的东西：爱、友情、亲情、勇气和真诚。人生路上，我们会遭遇风暴、挫折与创伤，但别慌张，它终将让我们变得坚韧、宽容和充盈，从而走向生命的辽阔。也许，当我们跨越生活的风暴，历尽千帆，才终于懂得， 人间 的真正含义是活着。温暖、纯净的文字，读来令人落泪。 《史铁生：听风八百遍，才知是人间2》 命运以痛吻我，我却报之以歌 给每一个跌跌撞撞、步履不停的行路人 史铁生领衔，汪曾祺、梁实秋、丰子恺、沈从文等14位华语文坛文学大家联手献作，收录《想念地坛》《老海棠树
《草民》是蔡崇达继《皮囊》《命运》之后全新的中短篇小说集，故乡三部曲收官力作。不同于刻骨铭心的散文集《皮囊》，催人泪下的长篇小说《命运》；《草民》以贴近大地的风格，回望闽南东石镇这一充满温情与历史的故土，聚焦如野草般坚韧的人们 我们为什么生生不息，我们凭什么生生不息。 全书讲述了7个神性与人性交织的玄妙故事。以人物群像的手法，展开老中青三代乡亲的感人故事，共同编织成一支生生不息的东石镇生命之歌。每个人能从《草民》中看见自己或身边人的影子 失意的中年男子、迷茫的年轻人、奋力托举后代的母亲们 他们身上的坚韧和生命力，正是这个迷茫而充满无常的当下，我们所需要的昂扬能量。每一种挣扎都是伟大的，每一个拼命挣扎的人都值得被看到。即使生如草芥，也当有名有姓。谁都是草民，谁也是自己的英雄
科举制度是隋唐至清以考试选拔官吏的制度。自隋炀帝时始置进士科，至清光绪三十一年(1905 年)废止科举考试为止，在中国历史上存续了一千三百多年。历代有诸多学子参与乡试、会试、殿试等各级考试。其中，殿试高中第一名者便称为状元。朝廷通过殿试策问，提出有关经义或政事等问题，以简策问难，征求对答，用来考察应试者的学术水平和对国家政务的理解能力。本书精选历代状元文章，汇编成集，将繁体字化为简体字，异体字改为通行简化字，根据现代标点符号用法统一进行了标点，方便读者阅读这些殿试文章，汲取知识。
毕淑敏一生都热爱旅行，即使年迈，她依然不惧路途遥远艰辛，去到了那些她从年少时就憧憬的地方，写下了自己游历世界各地的旅途见闻。 1个大洋、5个大洲、14个国家。在少有国人前往的以色列、尼泊尔、危地马拉、厄瓜多尔，她经历了许多让人捏一把汗的紧张时刻；而即使是在热门观光地的英国、法国、加拿大、美国，她也总能在不起眼之处，发现关于旅行、关于人生的真谛。 本书献给所有被生活困住的人，无论你正经历着怎样的磨难，愿你都有出发的勇气，去你想去的地方，做你想做的事，成为你想成为的人。出发本身，就是意义。
面对人世的诸多悲欢离合、生死无常后，白先勇感叹道： 拥有的从来都是侥幸，无常才是人生的常态，所有的成熟都是从失去开始。 我一向相信人定胜天，常常逆数而行，然而人力毕竟不敌天命 我们全力以赴，却仍一败涂地。 在无数次提笔与落笔之间，思索文学的意义、写作的目的，白先勇如是说： 文学是一个民族心灵上，深刻心底的投射，替那个民族说出心中话。 我写作，因为我希望将人类心灵中无言的痛楚转变成文字，用文学写人性人情。 在这部散文集中，作者或怀人忆旧，或自述过往，或抒情感怀，或谈文论艺，虽然写的是个人记忆，根子里其实写的是历史。留在白先勇童年记忆底片里的是上海 后的一抹繁华 ，而 少小离家老大回 的漫长过程闪回的是二十世纪中国人历史的流变沧桑。
《人间至味》系列套装分为《人间草木》《人间滋味》《人间有戏》《人间自在》四本，精选汪曾祺一百二十篇代表作，呈现作者数十年散文创作的精华。 生活是美好的，人是有诗意的。让艺术以生活之态慷慨地融入文字，以抒情的笔调叙述永不过时的人文关怀，此间有至味，格调与新意都尤胜想象。
争分夺秒的时代，哪怕一刻的闲暇都令人感到蹉跎，朱赢椿却利用这些 蹉跎 ，积攒下无数宝贵的非必要时刻。他在工作室附近五十米的地上、树上、墙上，观察虫生百态，感受四季流变。他为撞窗的苍蝇举行葬礼，为迷路的屎壳郎张罗大餐，为出走的甲虫张贴启事 在他的笔下，西瓜虫撞了尺蠖会肇事逃逸，朝生暮死的蜉蝣永远活在当下，善于伪装的竹节虫懂得以静制动 这不是一本关于昆虫科学研究的书，也不讨论所谓益虫害虫的问题，它讲述的是虫与虫、人与虫之间经常被忽视的生命瞬间。生活是如此无常，我们和虫子并没有两样。
《只有一朵玫瑰支撑：希尔德 多敏诗选》是20世纪著名德语诗人希尔德 多敏的诗歌精选集，由华东师范大学德语系副教授、豆瓣2024年度德语译者黄雪媛翻译，并收录万字译者序，首次向中国读者详细介绍这位杰出的德语女诗人。多敏的诗歌有着 简洁的完美 ，具有 非常的魔力、爱、同情以及敏锐 。多敏兼具犹太民族和德国文化双重身份，经历了漫长的流亡，作品跨越战争年代。她在诗歌中呼唤人性的良善和勇气，呼唤着那些可被唤醒的人。迄今为止，多敏的诗作已被译为20多种语言，她神奇地把不同文化背景和教育背景、不同年龄层次和社会阶层的读者连结在一起。人们喜欢读她的诗，也许恰恰是因为她简单干净的词语散发着 人的气息 。
600万册畅销书作家蔡崇达，继《皮囊》《命运》《草民》后全新力作，讲述闽南小镇里，童年黑狗达与6个小动物的成长陪伴故事，交织阿太、爸爸妈妈以及乡亲邻里的琐碎温暖。 笑中带泪的讲述中，我们会理解：在孤独漫长的时光里，这世界永远想以某种方式陪伴你，和你交朋友。献给所有渴望关怀的敏感小孩，献给所有孤独无根可依的大人，让每个人最终找到心安之处。
《人间词话》是近代国学大家王国维的代表作，以传统词话的形式，汇集西方哲学、文学和美学思想，对中国传统文学进行了精彩而独到的点评。全书以"境界"说为核心，立论精辟、自成体系，是中国古典文学批评里的经典作品。 本书收录王国维删改修订《人间词话》手定稿64则和未刊稿50则。并对每则都做了适当的注解和文白对译，以及叶嘉莹先生对王国维《人间词话》的解读，让读者轻松地理解王国维的文艺美学思想。同时随文附录诗词、词牌、王国维《人间词》选、王国维生平、词人小传等内容。邀请知名画家林曦为本书绘制封面。
毕淑敏在游遍非洲大地，亲身体验非洲的风土人情后，将自己的所见所闻、所思所感尽数倾泻于笔端。她随着蒸汽火车缓慢优雅的步调，穿越曼德拉被囚禁的监狱、草原上与狮共舞的游猎、黑奴拍卖市场的遗迹、中国援助却日渐凋敝的坦赞铁路。毕淑敏亲身体验了全球最大的贫民窟索韦托的生活，也走进非洲中产阶级家庭与女主人共进晚餐；亲口品尝了埃塞俄比亚咖啡的醇香，也逐渐习惯特色食物的奇妙口味。她将非洲的人文历史娓娓道来，以自己的眼睛为准则，写出了一个独特的非洲。
人生如逆旅，苦难如山海。在时代的洪流下，诗人与我们都是微尘。 山河难安、壮志难酬、佳偶难成、恩义难全 纵然身处坎坷、际遇多舛，他们仍能走出心灵的困境，收获旷达超脱的生命感悟，留下一篇篇绝世美文。相隔千年，他们的面容依然鲜活可敬，他们的诗词给我们留下宝贵的礼物：当遭遇苦难、迷惘、焦虑、彷徨、不安时，它可以慰藉心灵，让我们笑看人生山海，向阳而生。
一个可能很快就凋萎的桂冠，我一点都不想要。 遭遇人生变故与舆论谴责之后，面对创作与道德间的冲撞与撕裂， 五十岁的纪德回望半生，展开近乎苛刻的自我清算， 写下坦率到天真的回忆录与忏悔书： 前半部分追溯敏感压抑的童年时光，悉数坦白青春的悸动与爱恋， 在他的成长路上，天性与束缚不断角力，禁欲主义与无畏之爱展开持久对峙。 后半部分记录改变纪德人生、写出《地粮》等系列作品的北非之旅及与王尔德等人的真实交往， 以率性之姿跃出时代的禁锢，引领数代青年展开一场朝向自由的长久叛逃。
《唐宋词十七讲》为叶嘉莹教授1987年应辅仁大学校友会之邀所做唐宋词系列讲座的纪录稿。这一系列讲座，涉及到唐宋词研究诸多重要问题，且将其重要作家尽数囊括，可以看做一部完整的唐宋词史。
