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《俗女养成记》是台湾作家江鹅具代表性的散文故事集，以清爽利落的文字写一个台南普通女孩的成长故事：与阿嬷的趣味日常、中药房里跟屁虫的生活、学钢琴、午后一个人的科学实验、爱的教育、女性意识初启蒙，还有孩童的内心小剧场等等。在各种可与不可对人言的人生细碎里，写出了一个女孩如何一点点长大，慢慢窥见并进入成人的世界，检视那些发生在自身的，关于亲情、爱、婚姻、尊卑伦常、人情世故等诸多教养与束缚，一步步变得自知自明，自如自在，真实而舒展。 生命再怎么难免哭泣，没有一刻不盼望着欢喜。大人与小孩，一起守护家的温暖热闹，也一起应付时代的荒谬。二十八篇轻盈舒展又机趣可爱的散文，不仅召回了记忆中的童年时代，也展现了思想与情感的今昔对比，从一个更开阔的视角去理解在这个时代和环境下成长的女性。《俗女养
一个好的作家，他描写现实，述说一个悲剧，不管是用来警世，亦或表达他的失落和绝望，但是后文学的意义都在于告诉人们真相并给予人们希望，余华正是留下了这样的希望。在《没有一条道路是重复的》这本集子里，余华收集了近年来的一些关于写作、关于社会、关于他个人童年回忆的文章，虽然在他的所有文字中算不得出采，但是有两篇文章很值得推荐，因为一篇解释了阅读的意义 《没有一条道路是重复的》，而另一篇则阐述了漂泊的幸福感 《别人的城市》。
中国由晋代起，即有玄空与斗数的秘密传授，这种传授，今日称为 中州学派 。据说由晋代的郭璞开始成立，及至明末，有蒋大鸿出，融合道家与儒家，将此发扬光大。 中州学派每代只传一人，虽有旁支，但未得全部教法，于近代此学派传人为刘惠苍先生，他于高龄时传于王亭之先生，王亭之先生感到若仍然依一师一徒的传统，实嫌不足，因此将所学公开，撰述斗数玄空系列，次第说明这传承千余年的中国绝学，本书即为其中之一。 陆斌兆先生所著的《紫微斗数讲义》，仅有油印本，其所依底本世传为 钦天监秘籍 ，故得到此书的人常视为珍品，怀宝自秘，师承中州学派的王亭之先生特将它公诸于世。 陆斌兆先生为中州学派的旁支，王亭之先生则对陆斌兆先生所著的《紫微斗数讲义》加以补注及评述，并补充中州学派所秘传的 六十星系 ，使
本书由中国作协创研部选编，汇集二十多篇散文佳作，囊括中国南北各地区作家的优秀作品，同时反映出2024年中国散文领域的主要的创作流派、题材热点和艺术形式上的微妙变化。所选作品内容充实，质量颇高，具有很高的文学性和珍贵的史料性。文章雅俗共赏，尽可能满足广大读者的阅读期待。
本书精选2024年中国优秀文学刊物上发表过的文笔优美、意境深远的精短美文集结成集，是一本能够代表2024年度精短美文水平的图书。 本书分为六辑，每辑选编十篇左右文章，选录追求挑选精品和力作，力求能够反映本年度某个文体领域的主要创作流派、题材热点、艺术形式上的微妙变化。同时，坚持风格、手法、形式、语言的充分多样化，注重作品的创新价值，注重满足广大读者的阅读期待，多选雅俗共赏的佳作。
《古诗十九首》历代传诵，在中国文学史上占有重要的地位。它上承《诗经》，下开建安魏晋诗风，代表了汉代文人五言诗的z高成就。刘勰誉之为 五言之冠冕 ，锺嵘亦称其 惊心动魄，几乎可谓一字千金 。致力于《古诗十九首》的研究者代不乏人，撰述层出；而总其大成之作，当推隋树森先生之《古诗十九首集释》。是书分考释、笺注、汇解、评论四卷，全方位地揭示了《古诗十九首》的文献与文学价值。今收入《中华国学文库》，采用新式标点、简体横排，以便读者阅读。
小说集，一九*年出版，收短篇小说十三篇，博尔赫斯写作后期的*之作。面对一本页码无穷尽的 沙之书 ，先开始是据为己有的幸福感，*终领悟是可怕的怪物，是一切烦恼的根源。这本书，是博尔赫斯书籍崇拜情结的体现，象征具有无限性的宇宙、世界。人竭力突破未知，*终却体验到无限而确证自我的渺小无力。 如果空间是无限的，我们就处在空间的任何一点。如果时间是无限的，我们就处在时间的任何一点。 无限性、可能性、死亡、记忆与时间等概念哲学、玄学层面的思考蕴含在各篇当中。
韩国现任总统李明博亲自著书，深情回忆了母亲在贫困年代依然坚持培养孩子正直品格，并奉献出自己全部的亲情家教故事。《母亲》首度披露：李明博对影响自己一生的母亲的深情记忆， 推土机 不为人知的感性一面，缔造平民神话、裸捐上亿家产的背后故事。 长年的贫困一度让年少的明博产生了轻生的念头，而弥漫在梨泰院市场中的腥臭味终究还是被烤饼味掩盖，因为那里有妈妈的味道。为了生存和供二哥在首尔上大学，明博就和妈妈一起在市场上卖鱼、卖爆米花，当然还有熟悉的烤饼。历经生活的艰辛，但明博仍然看不到希望，即使是一碗配上生鸡蛋的米饭，也成了明博*的享受。 不过贫困的生活，并没有摧垮明博。哪怕是和妹妹在浦项相依为命，他也将细心照顾着妹妹；哪怕是边工边读，他也能年年考上*；哪怕是干瘦的身躯，他也总有办法去
《写作的零度》由三个独立部分组成。《写作的零度》相当于一份早期结构主义文学宣言，针对萨特 什么是文学 的问题提出了摆脱激进文学倾向的中性文学观，对法国存在主义和左翼文学提出了深刻的批评，显著影响了其后西方当代文学思想的发展。《新文学批评论文集》包含了作者对若干法国文学经典作品所作的细腻分析，被视为结构主义文学篇章分析的典范。《法兰西学院就职讲演》为作者就任法兰西学院讲座教授典礼上的演讲词，相当于作者晚期文学思想的另一份宜言书。
起风了，槐花瓣儿落满地； 下雨了，雨打荷叶啪啪响； 飘雪了，折枝蜡梅戴发梢； 天晴了，梨花瓣子赛月光 春来了，又去了； 花谢了，又开了 这个世界一切都从容有序， 你还担心什么呢？
本书是一本由很多篇名家写就的关于美景的散文合集括丰子恺的《山中避雨》、沈从文的《鸭窠围的夜》、林语堂的《春日游杭记》、汪曾祺的《昆明的雨》等。
本书精选2024年发表在知名文学刊物上的随笔文章集结而成，分为未来记、世事观、谈艺录、读史叹、文人语五辑。其中既有对未来科技生活的展望，又有对小说、诗歌、电影等艺术作品的评析，还有对现当代文化名人的缅怀。文章的选择具有一定的代表性，能够反映2024年随笔写作的整体风貌。
收入了中国当代经典名著《活着》作者余华的随笔作品《 流行音乐》《可乐和酒》《恐惧与成长》《儿子的影子》《消费的儿子》《儿子的出生》《父子之战》《医院里的童年》《麦田里》《土地》《包子和饺子》《国庆节忆旧》《*初的岁月》《结束》《午门广场之夜》《关于时间的感受》《关于回忆和回忆录》《美国的时差》《别人的城市》《一年到头》《十九年前的一次高考》《我的*份工作》《回忆十七年前》《谈谈我的阅读》《应该阅读经典作品》《写作的乐趣》《我的写作经历》《我为何写作》《长篇小说的写作》《网络与文学》《文学和民族》《没有一条道路是重复的》《谁是我们共同的母亲》《歪曲生活的小说》《奢侈的厕所》《什么是爱情》《虚伪的作品》《川端康成和卡夫卡的遗产》《文学中的现实》等 39篇。
《南腔北调集》收鲁迅1932年至1933年所作杂文五十一篇，1934年3月上海同文书店初版。包括《为了忘却的记念》《论 第三种人 》《辱骂和恐吓决不是战斗》《小品文的危机》等。 所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。 《我怎么做起小说来》
印第安人又称美洲原住民，是除了爱斯基摩人以外所有美洲土著居民的总称。《流传千年的印第安神话故事(公众人文素养读本)》所选取的印第安神话故事，包含印加、阿兹特克和玛雅三个体系，每个体系极具特色却又彼此有着千丝万缕的关联。这些故事记载了一个民族很古老的记忆，蕴含着人类很深沉的智慧和情感。它不仅讲述了宇宙万象、日月运行、季节轮回、大地草木、林间群兽和尘世间生老病死、爱恨情仇的由来，也讲述了人类的诞生、灭亡和再生，以及那些游荡于荒远之域的神灵或者妖怪的传奇。
