本书作者在文献考证、实地勘查的基础上，书写清代江宁织造曹家百年兴衰历史，试图发掘出《红楼梦》作者曹雪芹亲历或闻知的史事，以深刻体会《红楼梦》的创作背景，爬梳出《红楼梦》中带有作者teshu生命体验的浮水印。 曹氏家族的兴衰起落，深深地嵌入清代前期的历史舞台中。书中shou先探索作为辽人的一份子，曹家如何在降顺金国后，拔出奴籍而变成第一代汉人包衣，从而登上清初的政治舞台，其旗籍的变化亦深刻反映清初政治斗争的影响。继而描画曹家如何开启半世纪的 秦淮风月 ，并通过家族复杂的姻娅、联宗等而跻身旗人上层社会，江宁织造曹寅更是 专差久任 ， 二女皆为王妃 、奉敕纂修《御定全唐诗》，从而达至 呼吸会能通帝座 以及 烈火烹油、鲜花着锦 之盛，而其后人又在中国西北时局及康熙诸子夺嫡的大历史中陷入破产倾家的境地
用讲故事的方式讲述词人命运零基础也能轻松读懂宋词精髓宋词自诞生以来，历经千年不衰，至今丰富滋养着中国人的精神世界。各种解读宋词的作品层出不穷，既严谨扎实又轻松有趣的经典读物却十分罕见。传奇文化学者、作家马未都，自幼痴迷文学，尤其唐诗宋词。如今他著作等身，但在他的案头床头，始终常备唐诗宋词。一直以来，他都觉得有必要写一部重新详解唐诗宋词的作品，帮助更多年轻人真正爱上唐诗宋词。2020年正月初五，65岁的马未都在他一手创办的观复博物馆开始闭关写作。他用讲故事的独特方式，融合丰富的历史人文知识、洗涤心灵的人生感悟，直播式展现大宋时代特色和词人命运。苏轼、李清照、辛弃疾、欧阳修、柳永等44位词人跃然纸上，一个个变得真实鲜活，有血有肉，亲切可感，让读者一读就上瘾；180首经典诗词巧妙融合在词人们的
本书以鲁迅生前最后修订的《中国小说史略》版本，即1935年6月北新书局第十版再次修订本为底本，对各版本展开汇校，借此呈现鲁迅在文字、观点和体例方面的历次增删修改。本书不注基本知识，采用 以鲁注鲁 方式，将鲁迅在《中国小说史略》以外的各类著述，包括学术著述（专著、论文、演讲、辑校古籍序跋等）、杂文、书信中涉及中国小说史的内容，附注于相关语句之后，以呈现鲁迅著作的多元性与复杂性，并展现鲁迅对中国小说史的研究历程与观点全貌。 同时，本书选择鲁迅1924年7月在西安讲学的《中国小说的历史的变迁》中若干段落，放置在相关位置，配以精美图片，以显示根据记录整理的《变迁》与课前准备讲义的《史略》之间的差别，除了听众迥异、场合不同、时间长短不同等因素，还有文言与白话的巨大缝隙，两厢对照阅读，相信对一般读者与
《百年中国电影文学发展史》全面梳理和论析了中国电影文学的转折变迁与辉煌成就。周斌教授以其深厚的学术底蕴，既从宏观上对每一历史时期电影文学的创作发展的基本状况及其与社会变革和电影运动、电影思潮、电影产业等的关系进行了论述，又选择了每一历史时期一些有代表性的电影剧作家和优秀的电影文学作品进行了具体评论：既以故事片剧作为主，也包括优秀的纪录片、美术片、戏曲片乃至科教片剧作。 本书评介了近百年来中国的若干电影文学著名理论家、评论家及其著作、成就。该书还论述了近百年来中国电影文学创作的发展变革与外国电影发展变化的渊源关系，与中国传统文化融合的路径，从文化传承和学习借鉴的角度，观照了近百年来中国电影文学的结构组成和艺术元素。较为可信地总结了近百年来中国电影文学创作发展的基本规律和值得引
《新青年的觉醒时刻 先生们的历史课》 本书精选曾执教于西南联大的四位先生们 陈寅恪、雷海宗、吴晗、张荫麟 的历史文章或者讲稿，根据各位大师的擅长领域，精选其中的精华文章组成本书。如雷海宗的《地理与史前时代》，张荫麟的《夏商大事及以前之传说》，陈寅恪的《关中本位政策》，吴晗的《明太祖之建国与开国规模》等。 本书从史前时代讲起，到清末封建社会结束为止，全面梳理中国历史的发展脉络，所选篇目多短小精悍，但内容颇丰，且时代串联，一气呵成。既适合做为参考书，也适合当做手边书。 《新青年的觉醒时刻 先生们的文学课》 本书精选曾执教于西南联大的三位先生们 朱自清、浦江清、罗庸 的文学类文章或者讲稿，根据各位大师的擅长领域，精选其中的精华文章组成本书。如朱自清的《先秦诸子》，浦江清的《杂剧作家的
《马克思主义文化理论发展史》在当代全球化背景下，对马克思主义文化理论在西方一个半世纪的发展历程进行了详细勾勒与审视，显示马克思主义文化从通释文明、教化启蒙、意识形态批判，再到生活方式和生产关系及消费社会解剖等诸多层面的辩证关系。作者关注不同历史时期凸显的理论重点，也关注同一重点在其他时期中的发展。
《萨义德精读本（1966-2006）》由穆斯塔法 巴尤米、安德鲁 鲁宾编选，涵盖萨义德四十年治学生涯，从爱德华 萨义德二十余部著作（包括遗著）摘选关键篇目，既重温《东方学》《文化与帝国主义》中的精彩论述，又提示读者关注萨义德身为康拉德研究专家、古典音乐评论家、社会活动家等多重面向。无论是分析犹太复国主义还是巴勒斯坦问题、简 奥斯汀还是叶芝、知识分子的担当还是解读 流亡之乐 ，处处体现着萨义德明晰而有力的思考。本书由玛利安姆 C.萨义德女士撰写序言，穆斯塔法 巴尤米、安德鲁 鲁宾两位编者撰写导读。 出版于1966 年的《康拉德与自传的虚构》为萨义德的第一本书，从其哈佛大学博士论文修订，如萨义德本人所言，此书 对康拉德的意识作了现象学意义上的探索 。萨义德对康拉德的八卷书信集进行了仔细的查阅，庶几重新构建起康拉
《散为百东坡：苏轼人生中的言象行》全面展现苏轼多样化的身份和成就。一方面侧重于政治履历，勾勒了苏轼的生平大事，如考科举应制科试、参与朝堂党争、主政地方、遭受贬谪等；另一方面，逐一探讨了苏轼的诗、词、奏疏、策论、书画题跋、经学注疏等各体著述。可以说，在这部细节满满的苏轼传记中，艾朗诺教授以海外汉学家的智慧，很巧妙地讲述了那些“虽然经常被提及，但却从未被详细讲述过”的苏轼故事，展现了苏轼面对人生绝境的智慧与力量。复旦大学赵惠俊副教授的细致翻译和精彩译后记亦为之增色。
《有一种境界叫苏东坡(1-3)》由冷成金著
诗之哲学之争 乃自柏拉图肇始之西方美学经典性论题，而文学与哲学之一体化则为中国文化特质之一。 本书系统深入地探究文学与哲学关系，对 文学与哲学之关系 论题进行历史与逻辑相统一的理论诠释，在从语言学视角探究文学与哲学的同一性前提下，继而从文化人类学 人是目
在 《 毕达哥拉斯文体 ：述学文体的革新与创造》 中，作者认为学术研究是一项个性化的事业，是一门创造性的艺术；述学文体不仅关涉学术表达形式，而且关涉学术思想的创造。学界普遍缺乏述学文体的自觉，至今充斥着干瘪的概念演绎和空洞的体系构架。本书运用跨学科、跨文化研究的方法，具体论述了 毕达哥拉斯文体 的问题意识、理论渊源、语言学基础、哲思路径、语体特征、理论旨趣、中西文化的和合创生、内在创构机制及其与传统的书写经验、思维模式、文化范式之间的关系等诸多核心问题，系统构建了自觉融通古今中西思维与言说方式的 毕达哥拉斯文体 理论。作为一种走向未来的述学文体之 预流 ， 毕达哥拉斯文体 倡导由对象化之思转为有我之思，由 知性智慧 转为 诗性智慧 ，在以汉语思考、写作的过程中，自觉打通古今中西，打通人文各学科
本书从儿童文学与少数民族文学相结合的角度切入，全面梳理总结中国当代少数民族儿童文学的发展源起、阶段、规律及成就，揭示当代少数民族儿童文学作品多样性，以及民族性与地域性、儿童性、现代性深度融合等特征，展现民族气质与情感，凸显中华民族共同体意识，是一部研究我国儿童文学、民族文学的重要创新力作。
作家的激情与文采、学者的广博与严谨、西方文学目前的绚丽风景，在本书中俱有很好体现。它不是传统意义上的教材，却作为文学欣赏和文学史知识的经典，在清华大学、北京大学、武汉大学等全国诸多重点高校师生中风靡流传近二十年。此次修订出版的插图本，更展现了西方文学与艺术的结合，阅读、收藏、欣赏、思想的完美的统一，构造了一个可以尽情遨游的多重审美空间。
本书是美国当代重要哲学家玛莎·C.努斯鲍姆代表作。书中，作者以从经典文学作品中探求“爱的知识”的视角，从哲学理论与文学理论相结合的高度，探讨了人类一直以来关注的人性、感知、诡辩、阅读、灵魂、个体与爱等主题。并在回应“人应该如何生活”这一哲学核心问题的过程中，极大地拓宽了文学研究的视野，突出了感性在人类生活中的重要价值。 作为哲学和文学内部关系拥有现代性的优质探讨，作品中不仅包括对柏拉图、亚里士多德以及怀疑论等哲学思想的别样诠释，也涉及对《追忆似水年华》《大卫·科波菲尔》等经典文学作品的精彩解读。相信本书不仅能为学界带来许多生动且富于启迪的新议题，使普通读者对那些备受钟爱的作家产生新角度的认识，也因其从专业哲学视角出发所提供的情绪价值，使阅读者重新思索和体认自身关切的具体话题。
本书努力在知识学模式下思考问题，力求清晰呈现20世纪80年代以来文学理论发展中每一阶段重要命题赖以形成的社会的、历史的以及文化的语境，揭示其知识增长的动力学根据以及谱系学图示。
本书是一部原创性的、有相当学术价值的英国通俗小说史论，也是一部全面、系统地评价英国通俗小说历史和现状的百科全书式的专著，是一段特定文学史方向上的填补空白之作。作者基于全新的西方文学理论，尤其是当代西方文学类型理论，描述了作为当代文学类型意义的英国通俗小说自1750年至2020年的孕育、成熟、衍变、繁荣的发展历程。阐述了包括历史浪漫小说、家庭言情小说、殖民冒险小说等在内的通俗小说的动态发展。该书集创新性、学术性、知识性、资料性于一体，是一部权威可资借鉴的英国专门史研究著作。
这是一部以 文化土壤 为中心话题的通俗社科读物。本书对 文化 文化的起源 文化土壤 等重要概念进行了阐述，并从优化文化土壤的角度提出夯实振兴中华文化基础。 上篇（共八讲）从 纵 的角度谈论文化、世界主要文化圈、中华文化形成的土壤特征，以及文化和文明的碰撞、困惑、发展趋势、保护与共存问题。下篇（共十六讲）则从 横 的角度论述文化土壤与各种文化形态与社会重大领域之间的关系，实际上是探索这些文化形态和社会重大领域背后的文化土壤根源。
