清末外交官张德彝八次旅西所作的*后一部日记。据清光绪三十四年（1908）译学馆石印本影印。凡二十卷，约四十余万字。《八述奇》记事起于光绪二十七年（1901）十月，止于光绪三十二年（1906）三月。记述了作者奉旨出使英、义（意大利）、比（比利时）国大臣，在欧游途中在科技、经济、教育、医学、社会风俗、名胜古迹等方面的诸多新奇见闻，但是正如他在《凡例》中所言：“是书本纪外国风土人情，”主要以介绍风土人情为主，也用相当多篇幅普及了历史人文知识，报道了当时社会动态。
清末外交官张德彝八次旅西所作“述奇”中的第四部，名为《四述奇》。据清光绪九年（1883）同文馆聚珍版影印。凡十六卷。卷首有清光绪九年（1883）英煦《序》和宗室常瑞《序》及张德彝《序》。《凡例》有言：是书本纪泰西风土人情，故所叙琐事不嫌累牍连篇。张德彝把主要注意力集中到了对泰西（欧洲）新奇文化的观察上，主要以日记的形式详细记载了他旅英俄等国家的观察见闻，并保存了较多的关于近代中国和西方社会的历史事件和社会风俗。
中青版《历代文选》初版于1962年，多次修订再版，至今累计已达70多万册，广受专家、读者的肯定和喜爱。本书由中国人民大学语文系文学史教研室冯其庸、刘忆萱、芦荻、刘瑞莲、李永祜、吴秋滨位老师遵循科学的编纂方法，精选历代不同风格、不同流派的名作百余篇进行选注。所选文章上起先秦、下迄清末，题材丰富、手法多样，不论描摹山水、咏志抒怀，还是叙述事件、刻画人物，皆反映了各个时期的创作特色和风格。每篇作品均附作者小传和作品题解，对于作品中的词句、历史典故等都做了浅近通俗的注释或必要的串讲。此外，本版还挑选经典篇目绘制了精美的彩色插图。
《文心雕龙》的版本很多，但自从清代黄叔琳《文心雕龙辑注》出现以后，黄注本实际上已成为《文心雕龙》的通行本。近世对《文心雕龙》的校注整理大多以黄注本为底本进行，如范文澜的《文心雕龙注》、王利器的《文心雕龙校证》、杨明照的《增订文心雕龙校注》、詹锳的《文心雕龙义证》等，皆是如此。但各家丰富的校勘成果也说明，黄注本作为底本实际上问题颇多。本书的整理译注者以范注本的原文为基础，参照林、陈两位先生的《文心雕龙集校合编》和《新校白文〈文心雕龙〉》，充分吸收近世诸家的校勘成果，特别是全面吸收唐写本的校勘成果，整理出一个新的《文心雕龙》文本，并在此基础上对《文心雕龙》作了详尽的注释，并加以白话翻译，以之成为一本雅俗共赏的新本《文心雕龙》。
中国文学之有赋体，是汉语行文的一个特殊现象。刘师培讲到中国骈文的特点的时候，曾说：“禹域所独然，殊方所未有”（《中国中古文学史》）。骈文如此，典型体亦然。 从先秦开始，赋体之文就已出现。屈平辞赋，介于诗文之间。《离骚》近于诗，而《卜居》、《渔父》则近于文。到了汉代，辞赋之盛，蔚为大观。有些作品，源于骚体，或谓“古诗之流”；又有些作品，则“纵横之派别，而兼诸子之遗风”（章学诚《文史通义·诗教上》）。早期作品，大抵润色鸿业，或兼讽谏。晚期作品，往往述志抒情，或牢骚讥讽。从《子虚》、《上林》到《感士不遇》，再到《刺世嫉邪》，可以观人，可以阅世。 这部《中国历代名赋金典》，对于历代的辞赋，选的比较全面，从中不难看出历代辞赋的发展、变化和特点。其便于读者，自不待言。
这是至情至性的创作，是呕心泣血的长诗，每篇后面都隐含着一个关于生命的故事……
本书是一本介绍清代八股文的小书，全书分了十八个题目，尽量全面介绍清代八股文的方方面面，如八股文的流变和历史，八股文与科举考试的关系，八股文的特征，八股文名篇，等等，旨在让读者对此有一个比较客观的认识，八股文有弊端，但它在训练中国人思维的严密性和辩证性方面，确实仍有其可取之处
