《浮生六记》是清代文人沈复写作的自传散文。因其以真言述真情，从不刻意造作，得以浑然天成，独树一帜，达"乐而不淫，哀而不伤"之境界，深为后世文人所推崇，流传至今，已成经典。 本次出版选开明书店民国本为底本，考以《雁来红丛报》本、霜枫社民国本、林语堂英译本重新点校；并请张佳玮精心译述，作长文译记为读者导读；收录特制"沈复的一生"（年表）"沈复三十年游历图"，附"光绪三年初版序""潘麐生题记""光绪三年初版跋"，便于读者朋友更好读懂中国挚美经典，从中获益。
这是沈复写给妻子芸娘的唯美情书。 从初见的怦然心动到婚后的举案齐眉；从谈诗论画到赏月弄花，平平淡淡的柴米夫妻，将清贫的日子过成了一首诗。 他们遭逢家庭变故，半生坎坷，颠沛流离，却一直相扶相依，不离不弃。 芸娘病故后，沈复用清丽典雅之笔，作《浮生六记》六卷，以慰生死隔离之相思。 《浮生六记》有着落花流水的时光散漫，庭园梦境的从容静寂，与布衣蔬食的晨光之美。 自晚清至今，已流传一百余年。
《长物志》是关于生活的艺术，集中国式审美朴、雅、幽之大成的书。 本书共分12卷269小节，记载内容包括：室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、蔬果、香茗等，广泛涉及衣、食、住、行、用、赏、鉴、藏各个领域，其中所宜所忌，所雅所俗，所是所非，所贵所贱，言简意赅，皆有定语。 "长物"本意指身外多余之物，但对于古代文人雅士来说，于内，寄托其审美情趣、审美理想及品格意志；于外，则借以展其韵、才和情。文震亨所代表的这一脉美学，对于当代人营造宜居生活环境，及内修外化，具有重要的启示意义。 本版以国家图书馆藏明刻本为底本，参考清代砚云书屋刻本、文渊阁本、民国商务印书馆标点排印本及近现代陈植校注本等精校，邀请明代艺术史研究专家蒋晖注释。收录诸百科图录类书如宋龙大渊《古玉
《世说新语选译（普及版）》精选《世说新语》中较为精彩的285则短篇故事，以原文、注释、译文的形式，展现魏晋士人的精神品格、才情风貌。南京大学文学院导师柳士镇教授撰写导读，对特殊疑难词语作简明注释，以通俗易懂的语言加以翻译，为普通读者欣赏《世说新语》精炼含蓄、隽永传神的文学语言，了解东汉及魏晋时期的历史、人物和文化提供帮助。 《世说新语选译（普及版）》选篇注重思想性与趣味性相结合，阅读难度适中；所选篇目约占原书总篇目的四分之一，体量适中。阅读本书，中学生读者可借以提升语文素养及审美能力，形成正确价值观；初次阅读《世说新语》的普通读者，可从中体会魏晋风流，获得人生启迪。
本书集合了孙绍振老师对60多篇古典经典散文的解读。孙老师认为，许多一线老师讲到古典散文，往往在句法、修辞等方面下功夫，满足于知识性的阐释，但这种句法、修辞方面的特点，往往并不是孤立的，而是与文章的体裁（形式）密切相关。古典散文中留下了很多经典，显示着不朽的生命力。一方面贯串着立意、论证、条分缕析的统一规律，一方面则表现出不同文体的不同规范，辨析其间的异同，不但对理解这些经典有益，而且对写作实践具有重大的意义。本书联系文本，从宏观和微观两个方面进行具体分析。
将生活艺术化，艺术生活化。 不仅能从万物的细微处感知美感，还能在生活的点滴处寻得乐趣。 林语堂盛赞其为 中国人生活艺术的指南 。 ----------------------------------------- 《闲情偶寄》，顾名思义， 闲情 指的是休闲生活的情趣， 偶寄 是指没有羁绊的散漫式的记述方式。《闲情偶寄》是一部寓 庄 于 闲 的 小文 。 《闲情偶寄》分为词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部，共234个小题，论述了戏曲、歌舞、服饰、修容、园林、建筑、花卉、器玩、颐养、饮食等艺术，触及中国古代生活的许多领域，挖掘了艺术和生活中的美学现象和美学规律，具有极强的娱乐性和实用价值。文中附有精美插图及大量注释，具观赏和审美价值，更具阅读性。
《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》是明代 小品圣手 张岱的两部代表作，也是*有名的两部。陶庵是张岱的号，《陶庵梦忆》就是张岱的回忆录。写的主要是他早年经历的事，茶肆酒楼、斗鸡养鸟、放灯迎神、工艺书画等无所不包，构成了一幅晚明江南生活的绮丽画卷。《西湖梦寻》则将回忆的焦点聚焦在杭州，对杭州一带的风土人情进行了细致描绘，明末的奢华富丽让今人也感到惊讶。这本集子和《陶庵梦忆》有所不同，张岱在经历明清鼎革后重返杭州，将兵灾之后的破败景象也记录其中。荣华梦碎，前尘旧影，荣辱兴衰，读来有一种独特的美学体验。这本书值得细细品鉴，收入书房可以妆点格调，能将中式生活之美切实融入生活。
《东京梦华录》是宋代孟元老的笔记体散记文，创作于宋钦宗靖康二年（1127），追述了北宋都城东京开封府的城市风俗人情，描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下至庶民百姓的日常生活情景，可谓民风时尚，无所不包，使人直观感受到宋代发达的经济和繁荣的城市生活。同时也是研究北宋都市社会生活、经济文化的一部极其重要的历史文献古籍。 《梦粱录》是宋代吴自牧所著的一本介绍南宋都城临安城市风貌的著作。仿效《东京梦华录》体例，共二十卷，记载南宋临安的郊庙、宫殿、山川、人物、市肆、物产、户口、风俗、百工、杂戏和寺观、学校等。将南宋城市经济活动，手工业、商业发展情况，市民的经济文化生活，都城的面貌，一一生动再现。
《古文观止》是历代中国文言文散文总集。清代吴楚材、吴调侯编选，吴兴祚审定，是清康熙年间成书的一部供学塾使用的文学读本。 观止 一词表示 文集所收录的文章代表文言文的至高水平 。二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒。《古文观止》序言中称 以此正蒙养而裨后学 ，系当时读书人的启蒙读物。
本书以著名的南朝文学家、政治家王融为中心，分 历史篇 、 文学篇 两部分： 历史篇 论述王融的家世盛衰、贵官仕途、性情形象、交际网络、悲剧落幕等，还原真实的王融形象，折射南朝社会面貌。 文学篇 从宫廷礼仪、永明政治、南朝宗教等角度考察王融的文学世界，揭示其所代表的永明文学风貌及其贵族特质。全书视野宏阔，论证严谨，文笔流畅，精见妙语迭出，既是一部引人入胜的王融个人史，又是读者走近南朝历史与文化的绝佳窗口。本书原为作者的博士论文（2011年），2014年由上海古籍出版社出版，2017年获首届普隐人文学术奖。初版早已售罄，现予增订再版，作者不仅仔细修订全书，还据最新研究成果增加万余字内容，并由繁体版改为简体版、平装本改为精装本，更便读者阅读与收藏。
《子不语》是清代著名才子袁枚写的短篇志怪小说集，展现了光怪陆离的世间百态，真实地再现当时的人情世态，用极尽幽默且晦涩的方式揭示了社会的诸多恶弊；一度与《阅微草堂笔记》《聊斋志异》形成三足鼎立的格局，成为文学经典。 本书取其精华，精选了《子不语》中的19个经典故事，以古早国风的漫画进行演绎，生动、具象地展现袁枚笔下光怪陆离的世界，比全书版更适合各个年龄层阅读；全书为白话文版本，古文翻译经北京名师把关；中国出版政府奖图书奖获得者、文学博士司聃教授精辟点评每个故事；文后附有原文，以供领略原书风采。 古早国风漫画、通俗易懂的白话文与名家点评一起读，理解深层次的故事内核，让你沉浸式体验纯正的东方鬼怪文学经典。 说的是妖魔鬼怪，看的是世态人心！
本书是著名文史学家程千帆先生的代表作。《唐代进士行卷与文学》全面考察了唐代行卷之风的由来、具体内容以及对唐代文学发展的影响。主要内容包括：行卷之风的由来、行卷之风的具体内容、举子及显人对待行卷的态度及其与文学发展的关系、前人论唐代文学与进士科举的关系诸说的得失、行卷对唐代诗歌发展的影响、行卷对推动唐代古文运动所起的作用、行卷风尚的盛行与唐代传奇小说的勃兴等。本书完整地论述了唐代文学史上一个众所周知却从无人专门加以研究的文学现象，以鲜明的学术特色在新时期学术史上占据非常重要的位置，具有多方面的典范意义。
《浮生六记》有清朝文人沈复所著，是一部自传体散文。全书原有六卷，现存前四卷。卷一《闺房记乐》描述了沈复与陈芸一见钟情、婚后情深义重、赏花吟诗的生活。卷二《闲情记趣》叙述了沈复在贫穷困顿中文酒流连、赏玩园林等情趣。卷三《坎坷记愁》描述了沈复与陈芸浪漫纯真，不容于封建大家庭，两次遭逐，飘泊潦倒的境遇。在颠沛流离中，陈芸病逝。卷四《浪游记快》描述了沈复四处游幕，所历风景名胜。全书文字清新、真率，没有雕琢藻饰，却写出了伉俪情深、至死不渝的真挚感情。《浮生六记》自光绪年间首次刊行以来，就备受欢迎。林语堂将它翻译成英文介绍到国外，目前已有德、法、丹麦、瑞典、日本、马来等译本。
江南才子沈复的 绝美情书 ，唯美传记作家桑妮的 如水译文 ！ 《浮生六记》，薄薄一册，流动两百年，是清代文人沈复写的一本自传体散文，也是他写给妻子陈芸的绝美情书。其以真言述深情，浑然天成、独树一帜，而深受后世文人之推崇，自晚清至今，已流传一百余年，且成为古典生活美学之范本！ 若说，《红楼梦》是一种繁华过后的凄凉；那么，《浮生六记》就是世间日常的难得的入心。 芸娘与沈复恩爱情长，初见怦然心动，婚后举案齐眉；共游太湖烟波，看沧浪亭风光，千顷云百态，当是无悔今生。闲时，他们谈诗论画、赏月弄花，堆石砌景，野外沽酒、栽菊修篱，纸窗竹榻 颇多幽趣。平平淡淡的柴米夫妻，当真将清贫的日子过成了一首诗。 这一对俗世里的男女，各有癖好、性情、习惯、才情。所求无多，一间屋子、一畦地，虽布衣菜饭，却可乐终
《闲情偶寄》是李渔的得意之作，探讨了包括服饰、家具、园林、饮食、种植、养生在内的多个门类，堪称文人生活艺术的 小百科 。本书娱乐性与实用性并重，无论是器物的设计、家具的摆设还是植物的培育赏玩之法，都记录得详细全面。它以平易近人的口吻和浓重的江湖市井气征服了各个阶层的读者，三百多年来广泛刊刻，流传不衰。
《小窗幽记》是明代陈继儒（一说陆绍珩）创作的小品文集。全书分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷，呈现了文人雅士的思想境界和生活情趣，言简旨远，体现了高超的处世智慧，发人深省。 《小窗幽记》目前发现的初版是天启年间的四色套印本，国家图书馆善本部藏有残本七卷（全书十二卷）。国家图书馆普通古籍部还藏有日本嘉永六年、明治四十一年的刻本3种，嘉永本有周作人1932 年的题记，说明此书购于日本并且指出此书在日本很流行， 与《菜根谭》同为人所爱诵 。 本书以清乾隆三十五年问心斋刊本为底本，参校1853年和刊本《醉古堂剑扫》12卷。
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历来文人，*重文章。明清之文，作者甚多，数量甚富，且流派迭出。本书精选明清著名散文家宋濂、刘基、汤显祖、姚鼐、曾国藩等人的作品近五十篇，体现了从明到清不同历史阶段的不同特色，并附有注释和品评。是一部关于明清散文的优秀选本。
《陶庵梦忆》是明人张岱的笔记小品集。全书共127篇（含补遗4篇）。张岱生于山阴（今浙江绍兴）士族文人之家。母亲为陶渊明后人，故自号 陶庵 ，有清远之志。一生淡泊功名，不求仕进，潜心著述。其交游甚广，为人深情，热爱生活，诗文、琴曲、饮茶、美食、金石、花艺、彩灯、烟火，无一不好，无一不通。明亡后，入山隐居，梦中忆前朝人事，情不能已，作《陶庵梦忆》八卷，为后世文人所珍爱，流传至今，已成经典。本次出版以续修四库全书收录王文诰本、国图藏粤雅堂抄本为参考修订，收录《张岱：自为墓志铭》《张岱的一生》（年谱），特别收录徐建雄先生全文白话翻译，并邀请撰写《译后记》。本版排版舒朗，注释详尽，是一个非常适宜随手翻开阅读的版本。
《壬癸避难日志》记录1862-1863年间，作者全家因太平天国战乱的避难生活，在一定程度上展示了在那个特殊的年代，底层文人生活的艰辛。《辛卯年日记》则记录了作者在光绪辛卯年（1891）全年在平湖县城的生活，体现了当时底层文人普遍的生活状态，从一个侧面反映了当时的社会经济、风俗习惯等，具有一定的文献价值。
