《古希腊神话与传说全集》精装刷边珍藏版，完整收录了《诸神的传说》《特洛亚的传说》《俄底修斯的传说》《坦塔罗斯家族的最后一代》《埃涅阿斯的传说》等全部作品，作者引人入胜而又娓娓动听地讲述了宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛洛狄忒、阿伽门农、俄底修斯、阿喀琉斯的脚踵、帕里斯的苹果、木马计等故事。这些古希腊神话与传说是世界文化宝库中的瑰宝，对人类文明的发展起到了不可磨灭的作用。

《罗摩衍那》是一个叫人难以忘怀的传说，故事里有爱和冒险，有在天上飞的猴子和在人间行走的神。千百年来，它被世界各地的读者所珍视。如今，印度古典文学学者阿什娅 萨塔尔以扣人心弦的笔触重述了这部伟大的史诗，读者由此有了一次探索这部经典的全新机会。知名艺术家索纳莉 佐赫拉的精美插画更为本书增色不少。 罗摩是一个被流放的年轻而勇武的王子，他的兄弟罗什曼那和他的妻子 美丽的悉多公主忠诚地追随着他，来到了神秘的丛莽深处，与奇怪而危险的生物们相遇。但没有什么比罗波那更可怕，他是一个十首的魔王，劫走了悉多，将她带到了大洋中央一个被高垒深沟包围的城池之中。为了救出悉多，罗摩招募了成千上万有神力的猴子和熊作为援军，与恶魔的军队展开殊死大战。就连众神也聚集到一处，观看这场叫人心惊的鏖战。罗摩和他的伙伴

1933年12月，中国旅游出版社最早出版发行了《颐和园长麻画故華集》，该书收录了19个长麻人物画故事，首开颐和园长廊彩画解读之先河。作者半文生系当时北京大学一众在技4子的集体笔名。他们热爱中华传统文化，为长麻彩画所深深折服，满怀激情地探索、开星这-文化处女地，成果显著。2009 年元月，中国旅游出;版社推陈出;新，率先出版了另明先生编旁物《颐和园长麻彩画故事全集》。此书收录长麻各类彩画近 400 幅，包括长麻全部人物大画和部分精品人物聚锦画，编著了264个长廊画故事。本着精益求精、探微湖源的精神，40 多年以来作者易明先生朝乾夕惕、废寝忘食于浩若烟海的文史资料之中，力争对每一幅长麻人物彩画的源头探寻、释义考证工作都做到准确翔实、尽善尽美。中国旅游出版社为此先后数次改版和多次重印，付出了巨大的努力。绵绵用力，久

《中华传统春联大全》收录经典、实用、常用春联，分恭喜发财联、美好祝福联、万象更新联、国泰民安联、学业有成联、喜结良缘联、生意兴隆联、添丁贺生联、祝福长寿联、家风家训联、十二生肖联、名人名家联等，各种场合，各类人群，包罗万象，通用适配，已全部配好横批，可直接使用，家庭bibei春联宝典。可以自用，也是赠予亲朋好友的佳选。

凯文 克罗斯利-霍兰的《北欧神话全书》出版于1980年，四十多年来长销不衰，在众多版本的北欧神话中脱颖而出，成为不可撼动的经典。克罗斯利-霍兰兼具 学者的严谨和诗人的浪漫，从斯堪的纳维亚的故事宝库里撷取了一颗又一颗璀璨的珍珠，串联成一个又一个扣人心弦的伟大传说。 本书用凝练的文字和生动的情节，带领读者领略了整个世界从初创到毁灭的完整历程，将上至天神下至凡人的爱恨情仇娓娓道来。众神之父奥丁是如何失去他的一只眼睛的？雷神托尔是如何得到他的锤子的？为什么诡计多端的洛基永远不值得信任？为什么伊格德拉西尔被称为世界之树？诸神的黄昏到来的那一天，世界将会发生哪些翻天覆地的变化？神灵、怪兽、巨人、侏儒、先知、女巫在书中次第出场，在字里行间刻下如尼符文，让读者如坠魔雾，欲罢不能。 克罗斯利-霍兰用占故事

据说人用过的物品被弃之不用后，经一两百年就会变成妖怪； 据说在河边听到洗豆子的声音,千万不要靠近,因为那是专吃人的 小豆洗 ； 据说现存的名刀童子切安纲，曾被源赖光用来斩杀喜欢引诱女子的酒吞童子； 从平安时代，日本的妖怪文化开始盛行，诞生了无数的怪谈故事，这些故事渐渐成为流传甚广的民间传说。酒吞童子、茨木童子、辉夜姬、浦岛太郎、金太郎、土蜘蛛、剪舌麻雀 这些我们或熟悉或陌生的名字，背后都有一个数百年历史、被口口相传的故事。其中，还有一些故事能在中国古代找到原型，可以看出中国文化对日本的影响之深远。 这些有趣的故事，成为如今无数经典作品的灵感来源。它们出自怎样的传说？它们又传递着怎样的东方哲学呢？

《西湖民间故事》（典藏版）是深受几代读者喜爱的长销书西湖民间故事集的精装典藏版，甄选20个和西湖有关的民间故事，如我们熟知的《白娘子》《东坡肉》《飞来峰》《火烧净慈寺》等。 央视《国家宝藏》 国宝守护人 叶露盈工作室倾情绘制精美插图，四色全彩、图文并茂的排版设计，使得原本感觉古老的民间故事焕发出童趣光彩，使读者尤其是孩子们从小得到民间文化的熏陶。 内附西湖景点打卡地图，一本在手，便于读者阅读和依此确定游览路线，还能了解、传承中华优秀传统文化。

黄河作为中华文明最主要的发源地，我们的母亲河，蜿蜒5464公里，流淌数千年，滋养了一代代炎黄子孙，也塑造了多彩的中国形象。历朝历代文人墨客对其吟咏不绝，让其声名更盛。但是伴随着奔腾的流水，水患灾害也成为困扰人们的难题。 黄河是如何形成的？黄河的源头究竟在哪里？宽广流域内一个个充满传奇色彩的地名是如何来的？为了治理黄河水患，又发生了哪些有意思的故事？《黄河传说故事》精选28个以黄河为主题的充满传奇色彩的民间传说故事，以图文并茂的形式让读者更加了解黄河，更加近亲黄河。

“子不语怪、力、乱、神。”尽管至圣先师孔子这样教导过，神鬼志异故事却一直绵延在中国文化的长河中，牛郎织女、梁祝、白娘子、西游记、封神榜、聊斋等神话传说代代流传，神仙鬼怪也进入诗歌、戏曲、文人笔记等体裁中成为一类固定的题材。 这些神怪故事到底为何具有如此强大的生命力？文化学者张一南老师给出的回答是：因为中国人将自己的现实人生融入了其中，并寄予了一代代人的人生智慧和隐秘梦想。作者将其深厚的古典文学功底，与人类学、心理学、历史学视角相融汇，对中国古典神怪文学进行了全新而大胆的解读，带领读者读懂中式魔幻现实主义中深藏的心灵世界。

《名家集字春联字帖》，收录常用福、寿、喜等单字各书体合集，开门见喜、福寿康宁、财源滚滚、合家福气等常用四字春条各书体合集，120副欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫、王羲之、米芾等名家原帖集字春联作品。优质纸张，可完全平铺，方便临帖。亲自写春联，那才够年味儿！迎春迎喜迎富贵 接财接福接平安，和家人一起写春联，明年福旺运更旺。

《伊索寓言》相传为公元前6世纪被释放的古希腊奴隶伊索所著的寓言集，并加入印度、阿拉伯故事，收录有三百多则寓言，内容大多与动物有关。书中讲述的故事构思巧妙，情节叙述概括，语言简朴凝练，刻画出来的形象鲜明生动。每则故事都蕴含哲理，或抒发对人生的领悟，或总结日常生活经验，其所蕴含的智慧既浅显又发人深省，往往令人百读不厌，百思而难尽其详，趣味盎然，获益无穷。《伊索寓言》对后代欧洲寓言的创作产生了重大影响，不仅是西方寓言文学的典范之作，也是世界上传播*多的经典作品之一。

本书精选了数百则典故，分为言志、情感、形貌、经济、世态、闲趣、言语、勤政、国家、司法、品行、学问、谋略、景物、时令、人伦、哲理、功业、技艺、军事、境遇、罪戾、交往、失策等篇。书中不仅对典故进行了解释，还点明了出处，并将每一个典故背后的人物和故事娓娓道来。阅读典故起初的故事，了解它们的来龙去脉，不仅可以培养、提高阅读能力，更有助于加深对历史知识的理解，增强学习的趣味。

她们没有名字，来去无踪；时而自称悍妇，时而化身女巫；没有道德，还会点儿魔法。 她们或是身披黑斗篷，或是骑着扫帚或树枝，上天又下海，时而害人，时而又助人。从公主那儿夺走王子、把出轨的男人变成蛇，每晚飞出去偷钱，找木匠做“拉皮手术”……还不止，据说她可以让亡灵复生，让神明泯灭；可以熄灭星星，照亮阴影之地。总之，她们的事迹神秘得很、离奇得很，这里有五十九个，你竖起耳朵仔细听，别管，别问，也别乱传。 作为《安吉拉·卡特的精怪故事集》的姊妹篇，本书搜罗了59个不同文化背景下关于女巫的 妙故事。从欧洲哥特故事写到日式怪谭，从加勒比地区覆盖到阿拉伯文化，钟敲十二点，欢迎光临女巫的世界。

妖怪文化在中国有着悠久的历史。它的出现最早可以追溯到先秦时期，两汉时期得以萌发，到魏晋南北朝时期得到更大的发展，在唐宋元明清，则发展到了巅峰。妖怪文化背后所蕴含的历史兴替、自然风物、社会风俗等思想与内涵，可以作为我们观察古代传统文化的窗口。本书作者从《搜神记》《搜神后记》《集异记》《山海经》《玄中记》《聊斋志异》《剪灯余话》《博物志》《水经注》《宣室志》《湘中怨解》《稽神录》《续玄怪录》《博异志》《通幽记》等数十种历代典籍中搜罗、整理出438种妖怪，分为妖、怪、鬼三大类别，以古典为蓝本，结合民间故事和传说，用简洁优美的白话加以演绎。字里行间，山川草木、花鸟鱼虫皆妖气十足，跃然纸上。翻开这本书，跟随作者的笔触，走进一个瑰丽奇幻、异彩纷呈的妖怪世界。

提起《聊斋志异》，很多人会想到阴森、恐怖，因为里面充斥着鬼狐花妖的身影，到处是幽冥异域的世界。其实，小说展示给我们的，是一个人的真实世界。不过是借异类之姿，来看世间的人心。本书分为上下两篇：上篇是从青少年作为受众的角度解读《聊斋志异》的时代背景、作者生平、后世评价、传播价值等；以及从文学、人物、地理历史等维度提炼《聊斋志异》的精粹。下篇是从全集近500个故事中，选取有代表性的篇目，以亲情、爱情、友情、人性、世间百态等为切入点，从全新角度对原著进行细致解读，以便青少年读者更深入细致全面地了解这部名著，在轻松阅读的同时，感受聊斋世界的多彩玄妙。

????先生平生有两大爱好：喝茶与看球。前者放空身心，无思无忧；后者舒展心理，张扬精神。一静一动，相辅相成，恰如先生的一生，至真至简，至情至性。? ????先生的散文独树一帜，摆脱了对生活表象的记录，而是在其丰富的人生体验和生活磨砺之后，感慨系之，吐纳为一种饱经沧桑的睿智与超然。? ????先生又是个活得通透的人。平常日子，生活是老舅送来的一对白鸽，是关中老家的火晶柿子，是记忆里顶快活的一曲秦腔；面对人生一个个大大小小的坎儿，先生无外乎一个“熬”字应对，熬过去挣过去，坎儿就成了路。?

楹联是体现和代表中华民族文化传统的一种独特的综合艺术，是中华文明延续性、创新性、统一性、包容性与和平性的有力见证，也是名胜古迹最直观的文化现象。北京地区的楹联数量多，类型齐全，艺术性高，具有鲜明的古都特色。本书立足于北京文化内涵挖掘，分为宫殿坛庙楹联、名胜园林楹联、寺观庵堂楹联、名人古迹楹联、五行八作楹联，以及其他楹联六大类，力图增加读者的审美趣味，留住老北京的乡韵乡愁。

《孟子字义疏证》从考证训诂而阐发“理”、“天道”、“性”、“才”、“道”、“仁义礼智”、“诚”、“权”等哲学范畴的根本意义，故名曰“字义疏证”，以反对“宋以来儒书之言”。《孟子字义疏证》全书分上、中、下3卷。书末附戴东原答彭进士书及彭绍什与戴东原书。

成都是中国楹联艺术的重镇，诞生了许多脍炙人口的名联。《楹联上的成都记忆》精心选择了30副具有代表性的名人名联，以当代的视角对其进行了深入浅出的解读。同时，深入挖掘这些楹联背后的人物故事，使《楹联上的成都记忆》在具有知识性的同时，也有引人入胜的故事性。通过一个个人物故事，别具一格地勾勒出成都历史文化的风云画卷。