在中世纪的波斯宫廷中，细密画被视为珍品而收藏和玩赏。著名画派 大不里士派 起源于伊利汗王朝，是以古代丝绸之路为纽带的亚欧文明中结出的硕果，著名的作品就是是菲尔多西的《列王纪》，本书通过对《史集》《列王纪》等古抄本中藏着神秘东方绘画技法的细密画进行分析，来描绘历史风云际会下伊朗艺术所受中国之影响。
本书有如穿越历史长廊，对中国之美所做的一场鸟瞰式的巡礼。从龙飞凤舞的远古图腾谈起，一路走过中华民族五千年的文明历程,触摸青铜器“狞厉的美”，感受楚辞汉赋的“气势与古拙”，聆听“盛唐之音”，融入宋元山水的“无我之境”与“有我之境”，感受明清文艺的市民气息与“浪漫洪流”……在短短十几万字里,李泽厚娓娓道来,梳理中华上下五千年的文化脉络,几乎囊括了所有的艺术形式,既大气磅礴,又细腻深刻。本书描述了中华民族审美意识产生、形成和流变的历程,勾画出中国历史与文艺的整体轮廓，堪称一部极简中华文明史。
《巴黎蓬皮杜艺术中心博物馆》是 伟大的博物馆 系列丛书中的一册，主要介绍了巴黎蓬皮杜艺术中心博物馆的历史及主要馆藏。作为丰富多样艺术品的守护者，巴黎蓬皮杜中心从它于1977年1月31日对外开放起，就已成为全球艺术品收藏中的一个非常重要的具有社交和庆祝功能的当代展馆。在岁月的流逝中，它和卢浮宫一并成为法国值得一看的地方。卢浮宫代表了理想中的法国文化教育中心，而蓬皮杜中心则展现了法国现当代的一面。蓬皮杜艺术中心被视为当代博物馆中的先锋角色，它与纽约现代艺术博物馆、伦敦泰特美术馆并称为世界三大现代艺术博物馆。
本书主要介绍了 中国象棋文化之乡 荥阳。荥阳市历史文化灿烂悠久，拥有丰富的文化遗产。荥阳被认定为 中国象棋文化之乡 可谓实至名归。荥阳是中国象棋文化的始源地。近年来，为了传承保护象棋文化，荥阳市采取了多种措施：举办中国象棋文化节；建成了全国*的象棋文人公园和象棋馆，并举办了象棋文化论坛。
《贵州与瑞士发展比较研究》介绍了贵州是内陆省份，与瑞士在自然地理、生态环境、区位优势等许多方面有相似之处，所不同的是贵州仍是经济欠发达地区。如何学习和借鉴瑞士的发展经验，促进我省经济社会的发展，是一项重大而急切的课题。
《世界3》是一套以艺术史理论和观念为对象的学术丛书，本书以“海外中国艺术史研究”为专题，收录了多位 艺术史学者对理论焦点、前沿动态、艺术史名著等的新研究成果。当代海外中国艺术史研究状况发生了显著的变化，西方新艺术史集中影响中国艺术史研究，中国艺术史研究者也在全面反思的基础上拓展新方法。一方面，艺术史研究的视野已经远远超出绘画史领域，青铜器研究、佛教美术研究、墓葬艺术研究等领域并进；另一方面，展示方式、观看方式、生产方式、消费方式、空间性、物质性等观念的兴起也极大地拓展了所有研究领域的广度与深度。本书生动全面地展示了这一趋向。
本书的主要讨论对象是乾隆朝的西山图像，且和乾隆皇帝个人密切相关。北京西山在历 并非名山大川，明以前虽有题咏但鲜有入画。随着北京作为都城，西山日益变得重要。到了清代尤其乾隆时期，西山之山成为了一定的龙脉发源，西山之水则一下晋升为“天下 泉”。西山是护卫帝京的天然屏障，是代表帝京的 山水。 本书选取西山这样一个特定地域空间来观察，并从美术史的角度，探讨西山形象与以往的不同以及乾隆朝的塑造，并探讨其图像背后所容纳的乾隆皇帝的意识与观念。 乾隆朝宫廷绘制的西山图像和乾隆内府收藏中的明代西山图像有较大的不同，主要体现在是否强调其实景特征上。乾隆内府收藏的前朝表现西山的绘画有王绂《北京八景图》卷和文徵明《燕山春色图》轴，皆是典型的文人化、概念化的表达。但这种文人模式似乎并没有影响到乾隆朝
