陈川主编的《工笔新经典(人物画技法)》集结张见、王冠军、罗寒蕾、李传真、孙震生、徐华翎、沈宁、陈川8位年轻工笔人物画家与他们的新作,他们是当代活跃在画坛前沿的艺术家,他们在本书中作了技法剖析和创作思路,是*为鲜活的信息,从而给读者新的阅读经验,帮助初学的读者走正道,帮助探索新路中的朋友提供启发。
本书立足于实际,介绍了中国人物画的概况、特点、基本技法、历史发展和众多的传世名画。全书通俗易懂、图文并茂、印装精美,汇集了从东晋到近现代社会众多画家的多幅著名人物画,国画爱好者可以通过本书了解到中国人物画的发展历程。 本系列书可以帮助读者深入了解艺术巨匠的绘画风格,让你拥有不曾体会到的绘画新感受!若在欣赏的同时进行临摹练习,你一定会惊叹于自己绘画水平进步的神速!
在李耕诞辰120周年之际,较为全面、系统地展示李耕国画艺术的画集《二十世纪中国古典人物画大师——李耕》终于与广大读者见面了。画集的出版,不仅为仙游厚重的历史文化增添了精彩的一页,也为百年以来中国画坛的古典人物画补上浓重的一笔! 李耕成为“当代中国古典人物画首屈一指的大师”决不是偶然的,其中地域文化的孕育是其艺术成就的重要因素。在这块神奇的土地上,同时代产生了李霞、李耕、黄羲等具有一定影响的古典人物画家,这是一种特有的文化现象。在他们的影响下,仙游向慕习学绘画者众多。如今,已形成了一支老、中、青结合的美术创作队伍。他们继承传统、开拓创新,为绘画艺术的繁荣与发展,辛勤地耕耘着。其中,不乏李耕的传承弟子。
袁可仪先生是个丹青多面子,山水、花鸟、走兽、人物,皆有可观,尤以画弥勒著称、弥勒造像与观音造像一样,在吋,国佛教绘画中特色鲜明。其它的佛菩萨形象都是法相庄严的法身像,唯弥勒、观音造像,绝人多数是化身像。中国老百姓看到法身像的弥勒(如北京雍和宫裹如金刚力士般的弥勒立像)与男身观音像反倒不认识了。相反、弥勒和观音的化身像倒是与中国人理解的他们的精神面貌相吻合。 弥勒被称为“慈氏”,大慈菩萨。慈,就是把自己所有的好东西分给大家,所以契此(布袋和尚)被认作是弥勒的化身。虽然据说有契此临终前的“弥勒真弥勒,化身千百亿,时时示时人,时人自不识”的偈句为证,但偈句只是个因头而已。现庙里塑的大肚弥勒,未必真是历史上布袋和尚、更确切地说,那足中国人心口中慈爱精神和圆融大度的体现。什么是好东
新世纪出版社全套十本分为:一百名医图陈文杰绘图、一百贤臣图于友善绘图、一百文学家图魏忠善绘图、一百帝王图卢延光绘、中国一百神仙图卢延光绘、一百后妃图邹莉绘图、中国一百奸佞图丁筱芳绘图、一百名伎图席剑明绘、一百侠士图龙震海绘、中国一百皇子图舒少华绘画。
人以品重,畫以格傳,人品高則畫格自高。式觀歷代畫家,靡不若是。錢塘蔡嵐先生為人撝謙蘊藉,处世淡泊冲和,有風人之遺。年甫十三即從師習畫,矻矻垂六十余載。后專攻傳統工筆人物,初从改七芗、任伯年、費丹旭、仇十洲入手,上溯唐宋諸家,旁及彩塑、石刻、帛畫,均潛心臨摹,極慮專精,摭以兼通,故能传神在阿堵間。先生作畫,心閑手暢,兔起鹘落,寓剛健于柔韧,极世态于毫末,展转随形,气王神完。举凡风骚冲淡之趣,忠义傑特之氣,峻潔葆麗之姿,無不凑泊神理,妙合天然,非笔格极高,曷能臻此。昔高西园以左臂作画,浑然纵逸,有元人之气,顾不能工。先生运笔悉以左腕,粗者如风趋电疾,顷刻而成;细者似春蚕吐丝,遒劲连绵,辉光生动,变化不穷。夫画写其形必传其神,传其神必写其心,故写心惟难。先生之画可谓形、神、心俱
任伯年初名润,后改为颐,原字次远,号小楼。1895年病逝于上海,享年56岁。任伯年自幼聪慧,10岁跟其父任鹤声学画人物肖像画。后又效仿费晓楼学画。《任伯年绘画图典(人物卷)》选编作者的花鸟和人物作品二百余幅,一函两册,分为花鸟卷和人物卷,供广大画友欣赏。