怀素，约活动于八世纪三十年代至七十年代）本姓钱，字藏真，僧名怀素。永州零陵（今湖南零陵）人 ，后来移居长沙。幼年好佛，出家为僧，并热衷草书艺术。约大历七年（772）北赴长安及洛阳，寻求进一步发展。由于他个性洒脱，草书绝妙，受到颜真卿等书家、诗人及名流贵卿的激赏，纷纷赠以诗文。大历十二年（777），他摘录部分赠诗和序，以狂草写成此卷。

《行书/人美书谱》为《人美书谱》行书卷系列丛书一卷，具体包括：《王羲之行书丛帖（宝晋斋法帖本）》《集王字圣教序三种》《摹王羲之兰亭叙六种》《晋、唐名家墨迹》等。全书四色印刷，精校颜色，力求还原拓本原貌。部分碑帖还在后附有局部放大版本，供读者临习参考。

在20世纪的日本艺坛，井上有一有“巨匠”之称，他是一位代表了20世纪后期日本的艺术家。海上雅臣著的《井上有一：书法是万人的艺术》是详述井上有一人生轨迹的评传，分为八个章节，著者用与井上有一亲密接触留下的很好不错记录以及井上有一日记中记载的私密的个人生活，展现给读者一个活生生的井上有一，呈现其中鲜为人知的逸事对全面理解井上有一大有裨益。有一用生命不断完善对书法艺术的追求，他勇于审视自己，反省自我，同时又意识超前，寻求突破。他从一个小学校长转身而为代表日本20世纪后期的艺术大师，走过了与他人极不相同的人生道路。从某种意义上说，时代造就了井上，井上在作品中也表达了他对战争和苦难的感受。同时，作为一位艺术家，井上有一也表现出了极具个性的艺术家的纯粹性，他性格倔强，而又自信满满，使他的艺术作

《察古观今 杨争光文墨》是作家杨争光的一部墨书手稿集，共收手稿122件。本书文字内容大都是作者的思想笔记。本书分为“木易章句”、“红色词典”、“十二生肖”、“古诗文存”四辑。本书以“察古观今”为名，是突出其思想意义，而以“文墨”副之，则是强调文字内容与书写形式的并重。 本书图片均为作者手迹原稿影印而成。

孙伯翔为我国书法家，被誉为“北魏大家”。《孙伯翔临始平公造像记》为孙伯翔临写的《始平公造像记》。此为门石窟中的二十尊造像的题记拓本，其内容是为往生者求福除灾。此碑开创北碑方笔的典型，充满阳刚之美。孙先生魏碑力透纸背，遒劲阳刚，自成一家。

本书收录有关严州历代书画约200幅，大约可以分为以下三类：一为严州域外历代书画名家作品精选，即徐浩、陆游、黄公望、沈周、唐寅、吴伟、董其昌、蓝瑛、项圣谟、傅抱石等以严州风景为题材的作品，以及与严州有关的历代史料作品，如《唐故银青光禄大夫睦州刺史上柱国张府君碑》《睦州录事参军朱巨川告身》等。二是严州籍书画家的作品精选。三是有关严州的历代版画作品精选。这些作品分别被列为上、中、下三编。