中国书法是汉字特有的一种传统艺术，蕴含独有的形神兼备的艺术魅力。我们也许无法拥有那样精湛的书法水平，但可以更好的理解、欣赏书法的美。本书涵盖从甲骨文、石鼓文、金文（钟鼎文）到大篆、小篆、隶书，及至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等，从书法艺术的不同阶段精选出63幅意义非凡的经典作品和书法大家的代表作介绍给读者。通过图解形式，专业、生动地阐释作品的内容、章法结构、笔画、字体等特色，并解读作品背后的创作背景、书法家故事，且延申到书法源流、相关作品对比，全书共呈现300余幅相关书法精品，使读者足不出户，就可以获得一座纸上中国书法艺术的博物馆，充分感受到中国书法艺术的翰墨之美。

本书是吴昌硕一生作品集。字体线条凝练遒劲，气度恢弘古朴。 本书有大量图片，是一本有价值收藏的书。吴昌硕，浙江孝丰县人。吴昌硕与虚谷、蒲华、任伯年齐名的“清末海派四杰”。吴昌硕是晚清著名画家，书法家、篆刻家，为“后海派”中的代表。杭州西泠印社首任社长。

汉字是中华民族万世一系、万方相认的本源文化依托，而书法是书写汉字的艺术，是中国传统文化中的艺术审美形式之一，被誉为 中华文明核心符号体系的核心价值 。在漫长的历史进程中，书法艺术逐渐形成和确立了篆书、隶书、楷书、行书和草书五种书体，并产生了以 二王 及历代书法大家为代表的书法经典。对于现代人来说，无论是欣赏还是临习书法，都离不开这些经典，否则就是无源之水，无本之木。 中国书法之美系列以五种书体为面，以其产生的时代顺序为轴，精选了60件书法经典。它们或是各自书体的开宗立派之作，或将已有书体发扬光大，无论是技法水准还是艺术水准均为后世样板。同时，邀请书法专家从技法、心法与精神三个层面，一对一解读其点画之美与意韵之美，帮助读者读懂藏在字间的中国美学精神，在喧嚣浮躁的现实世界中，于一笔一

《金刚经》，全称《能断金刚般若波罗蜜经》，又称《金刚般若波罗蜜经》，印度大乘佛教般若系经典，后秦鸠摩罗什译，是中国禅宗南宗的立宗典据，被誉为 经中之经 、 王中之王 ，是佛教中影响广、地位尊的经文。 由苏东坡手书的《金刚经》，集佛学至尊《金刚经》高深哲理与文坛泰斗苏东坡传神书法于一体，为中国历史上罕见的书法*。苏东坡是北宋著名文学家、书画家，千秋翰墨一代文宗。他在诗、文、书、画各个领域中都有极高的建树，位列 唐宋八大家 之一。 苏轼的书法成就居 宋四家 之首，他的书法不仅笔圆韵美、天资焕发，更充斥着一股 文章学问之气 ，隽永深远、耐人寻味。苏轼与佛禅也渊源颇深，他不仅熟读佛经，深通佛理，更是将佛学思想渗透到其文学创作之中。

由王羲之*的《王羲之书道德经(精)》为东晋书 法家王羲之小楷《道德经》，有褚遂良跋的一个拓本 。底本注重艺术性，与版本价值相结合，是广大读者 学习书法艺术的**法帖。可供广大书法爱好者欣赏 临摹。

王福庵书工篆隶，取法于秦汉碑版，行书饶古拙之趣，篆刻自成一家，善写诗文。 《王福庵印存精粹》汇集了王福庵一生主要篆刻作品之精品，总三百多方印及边款，风格跨度大，内容丰富，可作为篆刻爱好者学习、研究的参考资料使用。附录有年表，也有颇高的学术价值。 《王福庵印存精粹》选取王福庵各个时期篆刻代表作，部分含有边款，有工细也有写意，*后附录年表，并后记介绍篆刻风格特点。

晋唐五代宋元古书画是中国无比灿烂的古文明中的一部分，而且是极其重要的一部分。审美，是一个民族的眼光、智慧，不可等闲视之。无论是哪个国家、民族， 如果在审美上先行一步，就会在文化上占得先机。世界文明的历史发展已经证明了这一点。作为中国悠悠千载的优秀古书画，是国之瑰宝，是大国实力，其意义和影响是无论如何都不能低估的。本书收录具有代表的晋唐五代宋元山水、书法作品，将审美引入古书画的鉴定过程，主张应认真看画，看懂画，从审美的角度和方法揭示作品的内在性、艺术性和独特性。本书以具体作品的列举来说明审美至鉴定的统一过程，是古书画爱好者的鉴定实操荐读图书。

王羲之书写的《集王羲之书金刚般若波罗蜜经（ 精）》选大家所熟知的《金刚经》为内容，从历代传 世的王羲之的行草书迹中选取所需之字，集成完整的 《金刚经》。其中的用字及整体章法布局做了精心安 排，对广大读者、尤其是书法爱好者进行书法创作具 有参考价值。

本书遴选江南民谣十七首、散曲二十首、诗词三十首、辞赋九篇、游记九篇，堪称*美江南古诗词，由中国辞赋学会会长许结教授编汇，并由著名书法家孙晓云女士书法墨韵挥洒而就。其将引领读者徜徉历代文人江南图像的诗文 长卷 ，品味 江南 意象中的人生与自然，使书法与古诗词的文化内涵交相呼应，相得益彰。 本书在弘扬、传承丰厚的江南文学宝藏和推广全民诗词文化阅读与书法鉴赏等方面具有深远的社会价值和意义。

《王羲之手札精选》精选王羲之六十余幅手札，包括《姨母帖》《快雪时晴帖》《二谢帖》《丧乱帖》《孔侍中帖》《平安帖》《何如帖》等，如《平安帖》亦称《修载帖》，与《何如帖》《奉橘帖》共一纸，摹本，硬黄纸本。纵24.7厘米，横46.8厘米。4行，27字。行书。台北故宫博物院藏。为项元汴、笪重光、清内府等藏。帖中修载为王羲之的从兄弟王耆；《快雪时晴帖》，纸本，四行，二十八字。现藏台北故宫博物院。此帖是王羲之写给 山阴张侯 的一封简短的信。在大雪过后，天气转晴，问候朋友是否安好。王羲之的墨迹至今已失传，这件书迹是后人忠实的摹本，不过仍然可以看出本来的面貌。此帖其中或行或楷，或流而止，或止而流，形成特有的节奏韵律。圆劲古雅，无一笔掉以轻心，无一字不表现出意致的悠闲逸豫。本书编者在手札一侧附有繁体释文，便于

李鸿藻，直隶高阳（今河北高阳）人，咸丰二年（1852）进士，同治帝师，官至吏部尚书、协办大学士。他长期入直军机处，参与同光年间的诸多重大政务决策，且引领张佩纶、张之洞等人，纠弹时政，为晚清著名的 清流派 。然而，相对于曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞等晚清名臣均有全集传世，李鸿藻留下的史料并不多，甚至可以说相当少。北京谢亚衡先生藏有李鸿藻书札一册，乃同治年间李鸿藻在京期间所写，有一百六十余页，涉及政务往来、日常交际、家庭事务等，内容丰富，具有相当的史料价值。李鸿藻的书法源出颜真卿，又受苏东坡影响，厚重凝练，气息醇正，从书法艺术的角度来说，也具有可资取法之处。本书为影印李鸿藻书札，并加注释文和考证。

傅山在诗、文、书、画诸方面，皆善学妙用，造 诣颇深。其知识领域之广、成就之大，在清初诸儒中 ，无出其右者。傅山的书法被时人尊为 清初**写 家 。他书出颜真卿，字画均渗透自己品格孤高和崇 高的气节，流溢着爱国主义的气息，在中国古典书画 艺术中，博得后人的高度赞赏。此书为傅山楷书所书 《傅山书金刚般若波罗蜜经(精)》。

《中国珍稀印谱原典大系》由陈振濂先生主编，拟分三编出版，总量预计在150 200 种之间，基本涵盖国内外珍稀印谱。每编各分专辑渐次推出，每辑 10 12 种，采用通代混编的方式。每辑均含古铜印谱、明清名人印谱、近代学术印谱三大类，并穿插其它特色印谱。选取印谱时，注重原谱的文献价值。所选印谱均保留完整原貌，不任意删减，以存真貌。陈振濂先生为本丛书撰写总序以及各种印谱的《题解》。 《种榆仙馆印谱》为郭宗泰辑陈鸿寿所刻印而成的印谱。全书共收印近六百方，仅有印面，未附印面释文和边款释文。本书根据西泠印社藏本影印。一函八册，一个定价，不分册销售。

在中国书法的帖学中，尺牍是一种*为常见的书写形式，书家在写翰扎时，往往意不在书，随手挥运，因势生发，天机自动，真趣罄露，虽无意于工，而恰恰能不求工而自工，达到一种自然的境界。米芾学书，行草宗 二王 ，篆宗史籍，于书无所不学，深有晋人遗风。《米芾手札精选》选米芾手札四十余种，如《清和帖》《乡石帖》《虹县诗帖》等，仿古籍线装，一函一册，不仅具有一定的艺术欣赏价值和收藏价值，也能让广大书法爱好者领略到中国古典书法的一种理想境界，初学者也可根据每个字的用笔、结构、布势等去临摹。