为什么说王羲之的书法前无古人，后无来者？为什么学书法要从 永 字开始？几经沧桑流传至今的碑帖范本又有什么故事？本书作者历经三年时间编改，以通俗易懂、简约而不简单的方式讲解历代书法名家的艺术特色、风格特征，每幅名帖都有全面，专业的鉴赏分析，每一幅都值得细细品读，耐人寻味。书中共收录来自来自全球15家顶级博物馆，包括故宫博物院、纽约大都会艺术博物馆、西安碑林博物馆、旧金山亚洲艺术博物馆、日本宫内厅三之丸尚藏馆等在内的50多位历代书法大家的120幅传世名作，从甲骨文、石鼓文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书，让读者饱览3600年的中国传统书法之美。
抱持虔诚的清净之心抄写佛经，称为 抄经 或 写经 。本书以八大山人所书《般若波罗蜜多心经》字帖为底本，经过处理做抄经描红用。其笔墨凝炼沉毅，苍劲圆秀，清逸横生，风格雄奇隽永。
抱持虔诚的清净之心抄写佛经，称为 抄经 或 写经 。本书以乾隆帝御笔《般若波罗蜜多心经》字帖为底本，经过处理做抄经描红用。此册行书《心经》，书于乾隆元年（1736），用笔圆润厚重，遒劲飘逸。
基本信息 书名 : 历代书法大家系列 徐悲鸿翰墨聚珍 定价 : 68.00 出版社名称 : 浙江人民美术出版社 出版时间 : 2017年7月*版*次印刷 主编 : 刘元飞 开本 : 787mmx1092mm 1/8 印张：11.25 字数：60千字 ISBN 编号 : 9787534057083 内容简介 《历代书法大家系列》是一套以明清及民国时期书家作品为主的专业性书籍。本系列丛书特邀刘元飞教授担当主编，精选各书家不同时期的代表作品，其中不乏极少出版的罕见作品，使读者能够更加深入的了解书家的学书历程，便于读者对书家的特点进行深入研究。另外，此套丛帖的形式新颖创新，作品包含信札、手稿、尺牍、对联、条幅等多种形式；装帧形式极具创意，高清彩色印刷，散页盒装，单页*展开尺寸超一米。因此，此套丛帖除临摹及收藏外，还可做为装饰品使用。
抱持虔诚的清净之心抄写佛经，称为 抄经 或 写经 。本书以康熙帝御笔《般若波罗蜜多心经》字帖为底本，经过处理做抄经描红用。此册《心经》书于康熙四十一年（1702）十月初三，为皇太后千秋节所书。其用笔圆厚沉实，结构严谨端庄，以示虔心。
《欧体书风小楷墓志集粹》系列共分两册，内容选录新中国成立后出土的六通欧体书法风格墓志。分别为《邓通夫人任氏墓志》《丘师墓志》《窦娘子墓志》《王女节墓志》《李誉墓志》《翟天德墓志》 。 该系列作品均为小楷书体，书写风格与欧阳询楷体风格一致，反映了初唐时期的欧体楷书风格。此次出版为国内首次原色原大出版，填补了欧体墓志出版空白，为欧体学习者提供珍贵资料。
抱持虔诚的清净之心抄写佛经，称为 抄经 或 写经 。本书以苏轼所书《般若波罗蜜多心经》字帖为底本，经过处理做抄经描红用。其用墨丰腴、结字扁平、横轻竖重、笔画舒展、轻重错落。
抱持虔诚的清净之心抄写佛经，称为 抄经 或 写经 。本书以文徵明所书《般若波罗蜜多心经》字帖为底本，经过处理做抄经描红用。其用笔遒劲，笔意纵逸，在温润中含有苍劲。
本书选取南朝《爨龙颜碑》法帖，从横、竖、撇、点、折等基本笔画和部分偏旁部首入手，按照由浅入深、循序渐进的原则，对这些书法名家的字体进行了全方位、多角度的剖析。为了方便读者临摹，尽可能地选用原帖中清晰、美观、易认的字，并将其放大、归类。习字者只要认真地按照该帖的训练方法进行强化训练，书写水平一定会在短时间内得到较大程度的提高。
抱持虔诚的清净之心抄写佛经，称为 抄经 或 写经 。本书以董其昌所书《般若波罗蜜多心经》字帖为底本，经过处理做抄经描红用。用笔精到，始终保持正锋，少有偃笔、拙滞之笔，书风飘逸空灵，风华自足，清秀中和，恬静疏旷。
抱持虔诚的清净之心抄写佛经，称为 抄经 或 写经 。本书以印光法师所书《般若波罗蜜多心经》字帖为底本，经过处理做抄经描红用。此帖为印光法师手书经典中的其中一部，字字规整，笔笔精妙，全篇一气呵成，颇见功力。
由刘元飞教授主编的《历代书法大家系列》丛书，包括董其昌、伊秉绶、八大山人、何绍基、赵之谦、金农、吴昌硕、于右任、徐悲鸿、齐白石、王铎诸书家共十一册，由浙江人民美术出版社出版发行。本丛书在内容选择和编辑方面，所选作品注意体现该书家风格脉络形成的完整性和多样性，其次是所选作品有一部分就是该书家谈艺论书的语录、诗词或书信，这对学书者来说，可以直接把握该书家或审美或教法或艺事交游等诸方面的一手资料。在装订方面也充分考虑了临写的实用性，采用套盒装散页式，既保证了不同形式作品的完整性，又方便了临写时的使用。印刷设计方面，体现了当今出版印刷的先进水平。综上所述，此套系列丛书的出版发行将为学书者提供一份较难得的艺术大餐。
《乌程汉简萃编》为 2022 年出版的《乌程汉简》一书基础上，遴选书法较有代表性者 110 余件汇编而成（增补同地出土的木简两枚），通过实物原大、红外线放大的呈现方式，展现其珍贵的文献与史学价值的同时，也为广大书法学习者提供优质的简牍临习范本。 乌程汉简于 2009 年出土于浙江省湖州市旧时子城所在地，后经整理赖以保存的计有 350 余枚，现收藏于湖州博物馆。这是目前整理完毕的纪年简中时间跨度 长的一批汉简，内容以往来公文、行政事务及公私信牍为主，涉及当时的政治、经济、文化及军事等领域，包含篆书、古隶、汉隶、章草、今草等多种书体、风格，从多个角度展现了两汉时期珍贵的社会、历史信息：从史学的角度，反映出两汉时期湖州地区重要的历史文化信息，可证史补史；从古文献及古文字学的角度，可佐证释诂训字，填补古文献空白
本系列图书是针对书法爱好者设计的一套摹写版本，每本书选取一位名家的心经范本进行双钩、描红、灰线为骨进而书等三种形式，使书法爱好者在临习的时候掌握汉字书写的基本方法。本册选用唐代书法家欧阳询的楷书经典名作《心经》来作为蓝本，以供读者体会盛唐书法的奥秘！
汇编历代书法文献，各按主题编排，具体包括原流、六艺、取法、初学，以至切韵等，全书篇目繁多。其属性如《四库全书总目》所云“大指谓书家笔笔有法，必深于法而后可与离法，又必超于法而后可与进法。俗学株守规绳，高明尽灭纪律，俱非作者。书中《知道》《从性》诸篇皆言不法而法，法而不法之意。其名《离钩》者，取禅家‘垂丝千尺，意在深潭，离钩三寸’语也”。总体说来，该书汇集各家之说，予以条分梳理，对于 书法学习和理论研究，犹有一定参考价值。本次点校，以文渊阁四库全书本为底本，校以《惜阴轩丛书》本，其间异同择其优长予以径改，未另出校勘记，望读者略加留意。
《集赵孟頫行书宋词(1)》是作者于魁荣基于对古人学书经验和学术途径的认识，用集字的方式辑撰了这本字帖，将书法植于诗词的环境之中。本帖共集宋代一百二十首，集字量大，通过大量的临摹习作的实践，掌握赵字的运笔技能，养成赵字行书的运笔习惯，为创作和发展打下基础。
《中国书法艺术》是“中国文化与文明”丛书之一卷，由中国外文出版社和美国耶鲁大学出版社共同策划、编辑，并分别以中文和英文同时出版，向全世界发行。 全书约40万字。卷首的两篇文章由中美两位书法学界著名学者撰写，综述中国书法艺术发展的人文环境和演变轨迹，揭示”书画同体”的艺术传统。主体部分共十章，由学界翘楚分章执笔，结合具体作品，细致梳理出中国书法艺术从孕育、形成、发展到成熟的脉络，对重要书家、作品、流派和书法理论发展的阐述深入浅出，并以国际文化交流的视角观照西方世界接受中国书法的历史和现况。 随文配图近600幅，大多为历代名碑法帖的实物拍摄，分别由中国大陆和台湾地区，以及日、美、英、法等国博物馆、美术馆和个人提供，其中不乏大陆首次发表的珍贵图片。图文并茂、规模宏富、制作精美是
唐欧阳询《三十六法》解析与图文互证
法书又称法帖，是对古代名家墨迹，以及可以作为书法楷模的范本的散称。中华文明 留下了浩如烟海的碑帖，成形之书，始于三代，盛于汉魏，而后演变万代。编者敬怀于历代书法巨擎的尊崇，从中选取流传有绪的墨迹名帖，以飨读者。 董其昌生于明世宗嘉靖三十四年（一五五五），卒于明思宗崇祯九年（一六三六)。华亭（今上海松江）人，故称董华亭； 字玄宰，号思白，又号香光居士。死后谥文敏，故又称董文敏。与邢侗、米万钟、张瑞图均善书法，人称“明代四大家”，与米万钟齐名，人又称“南董北米”。
瘦金体作为一种特有的书体，深受书法爱好者的喜爱，相关书籍在市场上却不多，主要是因为瘦金对于书写要求很高，本书作者深入研习瘦金体三十余载， 的阐释了瘦金体笔法的精髓，并有所丰富和发展。本书 介绍瘦金体的写法，属 ，从北宋徽宗开创瘦金体以来瘦金体结构规律的 次总结，内容简明易学，适合瘦金体入门读者研习。
