《赵孟頫临兰亭序》为“彩色放大本中国碑帖”系列之一，底本好，印制精，大8开，为首次彩色放大本，并延请专家释文，方便读者研究学习，尤其适合书法爱好者对帖临摹。“多宝塔碑”全称“大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文”。此碑于唐代天宝十一年为千福寺和尚费全立，岑勋撰文，颜真卿书，史华刻石。碑高二百六十三厘米，宽一百四十厘米，碑文三十四行，满行六十六字。颜真卿四十四岁书写此碑，其时书家正值壮年。此碑书法整密匀稳，秀媚多姿，是学颜体字的重要范本之一。《赵孟頫临兰亭序》据宋拓本放大印刷出版。此宋拓本曾经清代名人王虚舟题额，由清代学者钱大昕、姚鼐等人题跋，现藏于日本东京国立博物馆。

《广东书法院学术创作丛书：书法名家五体心经研究》通过对《心经》的传播与经义的研究，了解其对中国文化的影响力，明晰《心经》与中国书法的联系。历代书法家与《心经》书法，更直观地丰富了我们的认识，最后以当代书法名家五体《心经》书法赏析，进一步强调书法艺术与传统文化是经络相连的。

位于苏州市观前街的玄妙观，创建于西晋，初名「真庆道院」，唐代更名为「开元观」，宋代更名为「天庆观」，元代更名为「玄妙观」。元代至元二十六年（一二八九年），由严焕文等诸多仁人名士尽心竭力，重修了玄妙观的三清殿。十余年后，由牟蝎撰文，赵孟頫篆额书写「玄妙观重修三清殿记」。赵氏书写此记，时年五十岁，正值盛年时期。赵氏还曾书写出「玄妙观重修三门记」。这两件姊妹篇均摹刻上石，立于玄妙观内。此件真迹，曾由清内府收藏，后流入欧洲。《碑帖珍品临摹本：赵孟頫书三清殿记》将其放大印出，供读者临帖。

本书为辞书出版社出版的“中国行草书鉴定字典大系”之一《鲜于枢赵孟頫行草书字典》，《鲜于枢赵孟頫行草书字典》由中国人民大学艺术学院主编，集鲜于枢、赵孟頫二人的行书、草书字范，是一部内容详实的书法工具书。“中国行草书鉴定字典大系”囊括历史上的书法家，从“二王”至明清各家，搜罗各朝代表性的书法家的行草书，以字典的形式汇编成册，方便读者查阅。本套丛书不仅包含历朝经典书家，还汇聚了书家各个时期的经典书迹。鲜于枢（1256-1301），字伯机，自号困学山民，又号寄直老人。大都（今北京）人。以草书最为精妙，代表作有《老子道德经》、《韩愈进学解卷》、《论草书帖》等。赵孟頫（1254-1322），字子昂，号松雪道人，吴兴（今浙江湖州）人。各体皆精，尤擅行、楷。对后世书法有重要影响。传世作品有《洛神赋》、《道德经》等

颜真卿（公元709-785年），字清臣，京兆万年人，一说为琅琊临沂人。玄宗开元进士，出为平原太守。肃宗时迁工部尚书兼御史大夫。代宗时官至刑部尚书，累进封鲁郡公。颜真卿家学渊源，精於书法，师承褚遂良、张旭，而自成一格，是唐代的大书法家。此碑首题“大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文。”正书三十四行，每行六十六字。原在唐长安安定坊千福寺，宋代移西安碑林。楷书，高285厘米，宽102厘米，此碑为岑勋撰文，颜真卿书，史华刊石。天宝十一年（公元752年）刻於陕西兴平县千福寺，今存西安碑林。