王羲之，字逸少，王旷之子，王导之侄。晋琅邪临沂（今属山东）人。官右军将军、会稽内史，人称王右军。早岁从卫夫人学书，后博览前代名家法书，遂改变初学，采择众长，备精诸体。王羲之的书法完成了魏晋时期书法史上最重大的变革，将书法艺术推向历史的高峰，成为后世书家取法的源泉，被后世尊誉为 书圣 。 《王羲之十七帖》，草书。凡二十七帖，一百三十四行，一千一百六十字。因第一帖帖首是 十七 二字，故名。据载，唐太宗好右军书，搜集王书凡三千纸，率皆以一丈二尺为一卷，此其一也。其书疏放妍妙，气象超然，乃书中之龙。历来被奉为草书圭臬。唐张彦远《法书要录》载： 《十七帖》长一丈二尺，即贞观中内本也，一百零七行，九百四十三字，是烜赫著名帖也。 按张氏所录与今刻本行字不同，因墨迹不传，无从校勘。摹刻甚多，以帖末

欧阳询（557 一641 年），唐代，汉族，潭州临湘（今长沙）人，字信本，楷书家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。公元557 年出生于衡州（今衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙），欧阳询祖父欧阳颁（498 ～563 年）曾为南梁直阁将军，父欧阳纥曾任南陈广州刺史和左卫将军等职。因举兵反陈失败被杀，并株连家族。欧阳询因年幼幸免于难，被父亲好友收养。欧阳询聪敏勤学，涉猎经史，博闻强记。隋朝时，欧阳询曾官至太常博士。因与李渊交好，在大唐盛世累迁银青光禄大夫、给事中、太子率更令、弘文馆学士，封渤海县男，也称“欧阳率更”。与同代另三位（虞世南、褚遂良、薛稷），并称初唐家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称

《唐柳公权书玄秘塔碑》中的玄秘塔碑建立于唐武宗会昌元年（公元八四一年），裴休撰文，柳公权书写。碑文共一千二百余字，原石现存西安碑林。现影印出版的玄秘塔碑是根据目前见到的宋拓中的拓本，经重新割裱，适合十六开本，并保持了原碑字的大小。但为了字口笔画清楚，对其中个别字做了适当处理，以便于中小学生及广大书法爱好者临学使用。

《新书谱 中国书法基础教程：峄山碑》为各大艺术类院校和基础培训必修课程，讲述关于篆书书体的构成要素及临帖方法，全面剖析篆书理论与篆书书体结构关系，分为临帖精析，偏旁结构、临创范例、创作作品、集字作品、碑帖全貌等相关内容。

《碑帖珍品临摹本:王羲之墨迹选1》附有「远宦帖」翠张印页，供读者欣赏。学书必学王羲之。然而，王羲之真迹早已字无存。幸好，还有少量唐代临摹本留存于世，展现出「书圣」遗墨的神采。藏于辽宁省博物馆的「姨母帖」、「初月帖」纵二十六点三厘米。藏于故宫博物院的「雨后帖」，纵二十五点七厘米，横十四点九厘米。藏于上海博物馆的「上虞帖」纵二十三厘米，横二十六厘米。藏于台北故宫博物院的「远宦帖一纵二十四点八厘米，横二十一点三厘米；「平安帖」、「何如帖」、「奉橘帖」合为一卷，纵二十五点八厘米，横四十七点八厘米；「快雪时晴帖」纵二十二点八厘米，横二十四点二厘米；褚遂良摹「长风帖」纵二十七点五厘米，横四十点九厘米；褚摹一七月帖一纵二十七点七厘米，横二十五点八厘米；褚摹「都下帖」纵二十七点九厘米，横二十

《集王羲之书唐诗百首》是根据人们学习和欣赏的需要编写的。诗是从唐代众多诗人作品中选出，这些诗艺术性强，表达了诗人的情感思想，智慧才能。字是从《圣教序》《兰亭序》、《淳化阁帖》、《大观帖》、《兴福寺碑》、《金刚经》等各种珍本中精选出来，体现了王羲之行书的整体风貌。本书是诗与书法的结合，按诗的内容，采用集字的方法，以册页的格式编排。集字的每首诗边有简化字对照。并对诗文加上简要注释。

《集王羲之书春联:圣教序》以王羲之圣教序为依托，精选脍炙人口，民间喜闻乐见的春联若干条，然后将圣教序碑版字集成有趣的春联书法读物。同时，书中还编排有春联书法款式和春联集萃，供目标读者创作所需。修订版在原有基础上进行了适当优化改进。

《中国历代名碑名帖精选:颜真卿多宝塔碑》简介：书法是在书写使用汉字的过程中形成的一种艺术形式，历史悠久，内涵丰富，是中国传统文化的瑰宝。秦篆、汉隶、魏碑、唐楷、宋行、明人小楷作为一个时代的书法特称而载入史册。书法讲究笔法、笔意、笔势。观、临碑帖，是学习书法的重要手段。为了充分展示中国书法的艺术特色，我社特精选历代名碑名帖，满足广大书法爱好者的需求。编辑该套碑帖，主要着眼于三个方面：一、精选经典作品，力求体现书法各体艺术水平；二、精选底本，力求字体笔画清晰，且添加释文，以方便读者学习；三、倡导环保节约的时代潮流，力求朴素、实用、低价，普惠大众。