《敦煌乐舞》以敦煌莫高窟为重点，同时涵盖了榆林窟、西千佛洞*经典的乐舞壁画。敦煌石窟被誉为 20 世纪*有价值的文化发现、 东方卢浮宫 ，以精美的壁画和塑像闻名于世。 《敦煌乐舞》作者是著名敦煌学专家高德祥，他几十年如一日， 沉浸于莫高窟数百个洞窟研究之中，从史学视野阐述敦煌乐舞文化艺术发展史，从美学视角探究敦煌壁画的艺术魅力和文化基因。全书以 经变乐舞 为纲目，以珍稀的壁画为依托，以详实的历史资料为脉络，全面呈现了古丝绸之路上中西方文化交流、碰撞所留下的艺术盛景，从乐舞艺术这一独特的艺术角度切入，揭示了多元文化形成和发展的历史轨迹。
岭南医籍，自晋代葛洪以降，层叠累积。至明清，卷帙渐增，名家辈出，逐渐形成了岭南医学源于中土，又有别于中土的流派特征。岭南医药的文献遗存，更成为深入研究岭南医药学的重要基础。据郭蔼春《中国分省医籍考》，现存广东省（含今海南省）医籍一百九十一种，广西壮族自治区共录医籍六十一种。两者合计共二百五十二种，与江苏省的一千四百五十四种和浙江省的一千一百一十二种相比，体现了岭南医家重实干而少著述的特点，传世医籍尤显珍贵。这一古籍历经百年沧桑，保存状况日益恶化，亟待系统地整理、编选、影印出版，以发潜德之幽光，启来哲之通路。
岭南医籍，自晋代葛洪以降，层叠累积。至明清，卷帙渐增，名家辈出，逐渐形成了岭南医学源于中土，又有别于中土的流派特征。岭南医药的文献遗存，更成为深入研究岭南医药学的重要基础。据郭蔼春《中国分省医籍考》，现存广东省（含今海南省）医籍一百九十一种，广西壮族自治区共录医籍六十一种。两者合计共二百五十二种，与江苏省的一千四百五十四种和浙江省的一千一百一十二种相比，体现了岭南医家重实干而少著述的特点，传世医籍尤显珍贵。这一古籍历经百年沧桑，保存状况日益恶化，亟待系统地整理、编选、影印出版，以发潜德之幽光，启来哲之通路。
岭南医籍，自晋代葛洪以降，层叠累积。至明清，卷帙渐增，名家辈出，逐渐形成了岭南医学源于中土，又有别于中土的流派特征。岭南医药的文献遗存，更成为深入研究岭南医药学的重要基础。据郭蔼春《中国分省医籍考》，现存广东省（含今海南省）医籍一百九十一种，广西壮族自治区共录医籍六十一种。两者合计共二百五十二种，与江苏省的一千四百五十四种和浙江省的一千一百一十二种相比，体现了岭南医家重实干而少著述的特点，传世医籍尤显珍贵。这一古籍历经百年沧桑，保存状况日益恶化，亟待系统地整理、编选、影印出版，以发潜德之幽光，启来哲之通路。
本书又名《药物学广论》或《无垢晶串》，为药学家帝玛尔 丹增彭措所著，被称之为藏医的《本草纲目》，为历代藏医药书籍收载药物数量最多的经典著作，约成书于1735年，至今仍在植物分类学、动物学、天然药物学的分类上有重要的参考价值。书中所载药物，实有1220种，备受中外研究天然药物者所重视。钱帅老师在1220种图里精选出600余幅图，贾塞加尚老师坚持手绘藏药材的图集全本，配以藏汉文字说明，具有很高的出版价值。所绘图片能够真实且直观地记录藏药材的原本形态，对从事藏医药研究的人员具有重要的指导意义。同时，为濒临灭绝的珍稀植物也保存了重要的图像资料。
岭南医籍，自晋代葛洪以降，层叠累积。至明清，卷帙渐增，名家辈出，逐渐形成了岭南医学源于中土，又有别于中土的流派特征。岭南医药的文献遗存，更成为深入研究岭南医药学的重要基础。据郭蔼春《中国分省医籍考》，现存广东省（含今海南省）医籍一百九十一种，广西壮族自治区共录医籍六十一种。两者合计共二百五十二种，与江苏省的一千四百五十四种和浙江省的一千一百一十二种相比，体现了岭南医家重实干而少著述的特点，传世医籍尤显珍贵。这一古籍历经百年沧桑，保存状况日益恶化，亟待系统地整理、编选、影印出版，以发潜德之幽光，启来哲之通路。
羌族是一个对中华民族的行程和发展做出过重要贡献的古老民族。《随羌风而舞:羌族舞蹈传承与保护》结合羌族舞蹈动态形象特征和地区特有的文化传承规律，在现代社会下实施动态保护，并且探索用其素材进行舞台创作就成为我们进行羌族舞蹈研究的突破点和创新点。
![[正版书籍]敦煌乐舞 经变乐舞高德祥上海音乐出版社](http://img3m5.ddimg.cn/96/27/11769982485-1_l.jpg)
《藏药志》是一部介绍藏医药学的经典著作，堪称藏药百科全书。全书分植物药类、动物药类和矿物及其他药类三部分，近600种。分别从考证、原植物、药用部位、采集加工、性味功用几方面科学、系统地对每一种藏药材进行了详细记述；精美、逼真的手绘图和对每种藏药材都有藏医药学经典著作的考证研究，是这本书的一个亮点。每个品种都有其藏文名、藏文译音、原植物名（有些还有别称）、拉丁学名。此外，为了方便鉴别，植物药类还有植物检索表。此书编著过程中，在调查研究所获材料的基础上，进一步作了鉴定分析，并考证了《晶珠本草》《蓝琉璃》《四部医典系列挂图》等名著的有关记载，与藏医共同确认藏药的原植物、原动物、原矿物，分辨与代用品，力图剔弃讹误，澄清混乱，同时还吸收了外有关研究成果的精要。
在非物质文化遗产保护工作中所面对的问题不是一个个体能解决的，它包括了深层次的对各种各样事物的认识，或者是每个人、每个单位对法律法规的理解都存在着巨大的差异，对非遗保护工作或多或少地带来了影响。本书中所使用的每一张图片，几乎可以编写一个故事。面对这些百年老绣，你的心情会激动、甚至是印入你的脑海，所有这些会促使你毫不犹豫地为非遗保护加倍工作。对传统广绣的实物考察，笔者十几年间先后到广东、河南、湖南、江苏、洛杉矶盖蒂中心、纽约大都会博物馆、芝加哥艺术博物馆、环球电影公司等地进行了调研，横向对比中国名绣与各地方绣种的工艺针法、审美特征、色彩偏向、民俗特色等细节，并对清末民初时期远销海外的实用广绣进行了深入细致的研究，搜集了大量珍贵的绣品资料，与多位刺绣传承人面对绣品交流，收获满满。
岭南医籍，自晋代葛洪以降，层叠累积。至明清，卷帙渐增，名家辈出，逐渐形成了岭南医学源于中土，又有别于中土的流派特征。岭南医药的文献遗存，更成为深入研究岭南医药学的重要基础。据郭蔼春《中国分省医籍考》，现存广东省（含今海南省）医籍一百九十一种，广西壮族自治区共录医籍六十一种。两者合计共二百五十二种，与江苏省的一千四百五十四种和浙江省的一千一百一十二种相比，体现了岭南医家重实干而少著述的特点，传世医籍尤显珍贵。这一古籍历经百年沧桑，保存状况日益恶化，亟待系统地整理、编选、影印出版，以发潜德之幽光，启来哲之通路。
