从构图、视觉焦点、造型、用笔、着色、肢体动作、视线网络、衣饰 等艺术表现中基础又关键的因素出发,以12组、数百件古今艺术作品为例,巫鸿先生详尽阐释、示范视觉分析的含义和运作,说明 漫游、偶遇、感知 是一种思考和谈论艺术的方式,是一种在不同艺术传统之间发现交汇的场合和机遇的有效方法。阅读本书不要求艺术史专业知识 任何对图像有兴趣,愿意使用眼睛的人都是它期待的读者。这当然包括专攻艺术史和其他人文学科的学者和学生,但对他们来说本书还有另一层含义,在方法论层次上思考通向 全球艺术史 的路径。
内容简介本书梳理了中国文化中文武之道的渊源和传承。虎丘的武道,从春秋时的吴王阖闾开始,到越王勾践、伍子胥、孙武达到高峰。虎丘的文道,在唐宋达到高峰。李白、杜甫、苏东坡都在虎丘留下佳作,就连地方官韦应物、白居易、刘禹锡、范仲淹都是文坛泰斗。作者有深厚的文化功底和诗词书法底蕴,能吃透吴文化的精髓,告诉你一个能文能武、经济繁盛、诗文鼎盛的苏州过往。作品从虎丘看得见的景观入手,告诉你一个看不见的文韬武略的苏州。从虎丘文化脉络的梳理中,告诉你一座两千余年古城的魅力和精彩。
这是一部自传体纪实作品,主要描写了主人公从孩提始到年过半百的人生经历,而这些经历又始终与古代字画艺术品收藏密不可分。于是读者可以从中看到他与收藏的因缘:他的童年是在父亲棍棒教育下度过的;他少不 事时就懵里懵懂地收藏了 幅古代绘画作品;他为了 好地收藏,深入而系统地自学了中国艺术史和艺术理论;他在收藏过程中,也有过曲折,但 终取得了成功,并在艺术品收藏领域享有一定的声誉。
新德里国家博物馆成立于1949年,是印度最大的博物馆,其中亚厅的藏品基础是马尔克 奥莱尔 斯坦因(Marc Aurel Stein,1862 1943)在丝绸之路上的两次中亚考察(1906 1908、1913 1916)所经百余座亚洲古代城市中搜罗来的壁画、绢画、雕塑、瓷器、金银器及文书等。对大中华文化圈来说,新德里国家博物馆藏品中最重要的就是,斯坦因在敦煌获得并于1918年留存在印度的那批百年以来从未对外公开发表过的艺术品。 今天的敦煌海外流失文物主要藏于三处,分别是伦敦的大英博物馆、巴黎的集美博物馆和新德里国家博物馆,前两座博物馆自半个世纪前已经陆续公布了馆内敦煌藏品的图片和数据资料,只有新德里国家博物馆至今仍未公开过其敦煌藏品的情况,无论是数量、题材、图片、数据或保存情况,都只有各国研究者申请参观后的间接转述。因此,《新德里国家博物馆中的
暂无内容简介。。。。。。