一眼辨真伪是一本有关如何鉴定真假玉石的指导工具书,涉及和田玉、翡翠、琥珀蜜蜡、南红、绿松石,青金石,一些大众比较感兴趣的玉石品种。本书偏重于揭露造假玉石的特点,这些特点一般不需要借助于工具,肉眼观察,手头掂量就可以搞定。 这本书基本上涵盖了市面上的假玉石制作品种,并介绍这些仿制品的鉴别方法。这些鉴别方法专业有依据,简单可造作,能够尽量降低大家的损失。
《翡翠图鉴:珠玉养德》是翡翠文化研究者张野的全新力作。本书从翡翠的起源、色彩、器形、工艺、历史背景等角度切入,全方位展现翡翠征服人心的美学魅力,重点解读其影响力为何,以及这些翡翠在中国古代社会文化中的功能与角色,让我们得以从一件件翡翠作品中,探寻历史流变中的审美雅趣、民俗风情与匠心工艺。 本书遴选上百张翡翠图片,帮助读者更为直观了解翡翠的特点和构造,读完本书,当我们再次面对一件翡翠作品时,便懂得如何欣赏它的造型、鉴赏它的品质。对翡翠的美,产生更加具体、深刻的认知和感受。
本书主要从辨假角度出发,深入浅出地剖析和田玉和与和田玉相似的玉石、仿制品的鉴定特征,和田玉的优化处理方法及和田玉的真假子料鉴别。 本书的整体架构是:*章简单介绍了和田玉的定义及其颜色分类;第二章重点介绍和田玉与相似品的肉眼鉴定及常规仪器检测;第三章主要介绍和田玉与仿制品的区别;第四章主要讲述大型仪器在鉴别和田玉及相似品、仿制品中的作用;第五章主要介绍和田玉的产状、子料的鉴定特征及真假子料的区别;第六章讲述和田玉的优化处理及拼合和田玉的鉴定特征;第七章简单概括市场上主要的和田玉质量评价要素;*后再给大家介绍和田玉辨假过程需要用到的主要仪器设备。 本书的主要内容为作者多年从事珠宝玉石首饰检测及研究工作中所积累的工作经验和研究成果,同时也参考了相关的文献资料,无论从专业性、知识性
为了更好地传承和弘扬玉文化,本书按照时间线索,在参考历史文献和民间传说的基础上,围绕历史上著名的玉器代表性作品和与之相关的代表性人物,编写了15个关于玉的传奇故事。是有史以来第一部系统描写玉的传奇故事的书籍,时间跨度近两千年,生动说明了玉的发展史就是一部中国文明史。全书图文并茂,赏心悦目,活泼有趣,通过知识链接讲解关于玉的知识点,通过拓展阅读进行历史和文化的科普,通过阅读启示来分享为人处世的道理。作者力求语言生动优美,文字通俗易懂,让十岁以上的少年儿童都能阅读,成为广大人民群众喜闻乐见的优秀文学作品。
《吴湖帆师友书札》收录了上海图书馆馆藏的吴湖帆与友朋的来往手札,共四卷,共计三百多通,分为上中下三册。此友朋手札不乏吴湖帆先生与当时的画坛名家、学人、教授、官员等之间的来往记录,基本反映了老先生艺术生活的交往圈,为美术史研究的重要资料,弥足珍贵。值得一提的是,因为来往信札皆为当时的名仕望族,因此所用笺纸也颇为精美,具有可观性。作者梁颖先生是上海图书馆研究馆员。主要负责上海图书馆的名人手札的管理研究与识读,他对吴湖帆师友手札的整理与研究具有非常独特的意义,我们可以从中窥见吴湖帆以及他所处的时代。
本书主要从辨假角度出发,深入浅出地剖析翡翠与翡翠相似的玉石、仿制品的鉴定特征,翡翠的优化处理方法及翡翠的真假鉴别。 本书的整体架构是:*章简单介绍了翡翠的基本性质及特征;第二章重点介绍翡翠的形成及产地;第三章主要介绍翡翠的分类;第四章主要讲述翡翠的雕刻工艺及题材;第五章主要介绍翡翠的优化处理方法及鉴别;第六章讲述翡翠与相似品的鉴别;第七章介绍了翡翠的分级;*后是翡翠鉴赏。 本书的主要内容为作者多年从事珠宝玉石首饰检测及研究工作中所积累的工作经验和研究成果,同时也参考了相关的文献资料,无论从专业性、知识性还是可读性上都有自身的特色和优势,是收藏爱好者学习翡翠知识,辨假识真的不二之选。
本书以独立专题的形式对玉器的起源和发展、收藏与鉴赏的相关基础知识、时代特征、鉴赏要点、保养知识等进行详细介绍,内容丰富,分类科学,图片精美,具有较强的科学性、可读性和实用性。全书共有五章内容,*章认识玉器;第二章玉器的种类;第三章玉器的鉴赏;第四章玉器的价值;第五章玉器的收藏和保养。本书是一部优秀传统文化的普及读本。
如果要评价中国古代书画鉴藏目前造假第一大案,非项元汴案莫属。项元汴的造假,优选的破坏是集中在大量第一流真迹、名迹上伪造流传鉴藏印,而这些真迹、名迹大多数都是构建今天中国艺术史、鉴藏史的基石。正是通过对艺术史、鉴藏史的篡改,项元汴将作伪的触角伸向传世普品和买入伪作的改造、无中生有的伪造,并取得了巨大的成功,影响了晚明至今古书画鉴藏鉴定研究的标准。本书由“神龙本”《兰亭序》的移配和伪印切入,全面披露了项元汴的作伪思想、技术手段和成功案例;又以赵孟頫为例披露了前赴后继的大量伪鉴藏体系,分析古人作伪动机、作伪技术,纠正业已形成、固化的鉴藏鉴定真伪观。书中用到的图像处理、图像统计、图像逻辑、图像鉴定、概率分析、汇聚离散分析等手段,将古书画鉴定的科学性提升到了新的水平。
齐家文化是1924年首先在甘肃省广河县齐家坪发现的,据碳14测定,它的*年代在公元前2050-l915年前后,但东边的要比西边早。齐家文化可分为甘肃东部、中部、青海东部及甘肃西部几个亚区,其属性已步入铜石并用及早期青铜时代,聚落遗址一般都选在便于人们生活的绿洲中部的一些河流的河旁台地上,其主要河流为在河陇境内的黄河沿岸及其支流渭河、湟水、洮河、大夏河流域和河西走廊的疏勒河流域,面积达几十万平方公里。现今为止齐家文化对已有较多的正式调查和田野考古发掘,其中比较重要的有:甘肃武威皇娘娘台遗址、甘肃永靖县秦魏家齐家文化墓地、甘肃永靖县大何庄齐家遗址、甘肃广河县齐家坪遗址、甘肃永靖县张家嘴与姬家川遗址、甘肃积石山县新庄坪齐家文化遗址、青海乐都县柳湾墓地、青海大通县上孙家齐家遗址、宁夏固原海家湾齐家文化墓
本书是一部知识性和审美性相结合的工具书,共收史前至近现代中国名画五百余幅,画家四百廿余家,基本上囊括了中国历代名家的代表作,反映了中国美术史的流变及纷呈的流派、多样的风格。全书的基本构成为一文一图(偶有一文多图),画家皆附小传。鉴赏文章由伍蠡甫、王伯敏、王朝闻、唐云、谢稚柳、邵洛羊、丁羲元、卢辅圣、林树中、周积寅、单国霖、单国强、王克文、徐建融等中国美术史家、美术评论家撰写,鉴定与欣赏相结合,介绍作品的基本信息和历代相关评论,以独特的视角分析作品的思想内容、艺术特点等。书后附图文笔画索引和画家笔画索引,便于读者查考。
《品真:凝脂美玉 和田玉》共分三章,详细介绍和田玉的质地、色泽、产地、鉴别方法等知识,着眼 品 精品,让读者朋友们学到辨 真 伪的能力。 几十件珍宝级藏品高清图、局部细节图在书中完美呈现,配以专业点评,让您从宏观及微观上充分了解藏品及和田玉的鉴赏要点和鉴别方法。本书每一节包含精品展示、藏品细部、知识点析、答疑解惑四部分,让您从不同角度、不同层面入门和田玉收藏并从藏友晋级为资深藏家。 ●精品展示 此板块为精品概述及高清图展示:为您介绍精品的质地、设计、意韵、文化背景,让您充分感知器物之美,领略到艺术的张力及大自然鬼斧神工的创造力。 ●藏品细部 此板块为精品细节图片展示及赏析:360 展示藏品,纹理辨识点、雕工细节、材质微观特征等为您一一呈现,并配以文字详解,帮您快速掌握同类
本书是我社连续第23年出版的艺术品拍卖行业年鉴,该书也是艺术品收藏拍卖行业最有影响的工具性图录,本书为杂项卷。本书分两部分,图录部分精选了2022年度家具、佛像、钱币、紫砂、竹木牙角雕、铜器等多个杂项收藏门类的1800多幅图片拍卖纪录,记录拍品号、朝代、品名、估价、卖了、尺寸、拍卖公司名称、拍卖日期等信息。第二部分为拍卖数据成交汇总,收集2022年数万条杂项拍卖数据,供读者对照检索。另外读者可以扫码图书封二的二维码小程序,在手机端查阅本书的电子书内容,非常便利读者查询阅读数据。本书出版23年来,凭借简明的体例、精美的图片、翔实的数据资料,对中国传统艺术文化底蕴和投资收藏价值进行集中的展示,深受拍卖行业、收藏家、艺术家以及各类文博拍卖机构喜爱。
岫岩玉闻名天下,其中透闪石河磨玉是上佳品种,其开发利用历史非常悠久 考古证明,先人*初利用的玉石是从次生玉砾石,即河磨玉开始的。前人对河磨玉做了大量研究,成果丰硕。 近年来,由于河磨玉的颜色可与和田玉相媲美,所以其市场热度一路走高,成为宝玉石收藏的新宠儿。同时,越来越多的爱好者希望能更深入地了解河磨玉。本书系统、全面地对河磨玉的开发利用历史、矿产分布及成因、基本特征及分类等内容进行讲解,为广大爱好者分析其市场行情的同时,还介绍了收藏选购及鉴别评价的方法。本书中大量展示了张雪松和张庆东两位玉雕大师的雕刻精品。图文并茂,生动翔实,让读者在学习知识的过程中亦能欣赏、感受到河磨玉之美。
本书是我社连续第22年出版的拍卖行业年鉴,该书是收藏拍卖行业最有影响的工具性图录,本书为杂项卷。本书分两部分,图录部分精选了2021年度家具、珠宝、钱币、紫砂、竹木牙角雕、铜器等收藏门类的1800多幅图片拍卖纪录,记录拍品号、朝代、品名、估价、卖了、尺寸、拍卖公司名称、拍卖日期等信息。拍卖数据成交汇总部分,收集2021年数万条杂项拍卖数据,供读者对照检索。本书通过简明的体例、精美的图片、翔实的数据资料,对中国古董文化底蕴、艺术魅力和投资收藏价值进行集中的展示,深受拍卖行业、收藏家、艺术家喜爱,是中国艺术品拍卖行业的重要工具书。
王猩酋著的《雨花石子记》是 部结合传统文化和现代学术理念系统研究雨花石的经典论著,对雨花石收藏的历史、概念、产地、成因、收藏标准、鉴赏品第、赏玩禁忌等,做了深入阐释。本书提出的观点囊括了雨花石收藏研究的大致范畴,起到了理论上的先导作用,实为奠基之作。
《老唐卡(藏传佛教视觉艺术典藏)》由付平、薛建华编著。 《老唐卡(藏传佛教视觉艺术典藏)》简介:唐卡是藏传佛教中一种宗教卷轴画,它起源于吐蕃王朝时期,至今有1000多年历史。 唐卡在工艺上的分类:一种是绘画唐卡,即以布或纸作材料,用珍贵的矿物质颜料绘制而成;一种是丝织唐卡,即以丝织物为材料,由手工制作,分为刺绣、织锦、缂丝和剪贴等。 唐卡威卷轴式,画心弋四边镶以锦缎,上面有丝绸制成的遮帘,下面有木轴,便于携带和悬挂。唐卡因时代、地域和传承的不同而表现出不同风格,体现着不同的工艺特点和审美情趣。
《翡翠鉴赏/张竹邦说翡翠》作者张竹邦。《翡翠鉴赏/张竹邦说翡翠》内容简介:翡翠鉴赏在排除假伪的前提下,主要看形态和质地,行内有句话叫看“冲饰”讲的就是形态,卫说“好货入眼三分”,好货就是赏心悦目的,差得货看着总是让人不大高兴的。质地就是“种”“地““水”的有机统一,温润柔和,看着似遥非透、或隐或现,这符合华人中庸审美的品格。翡翠中的“玻璃地”实际是一种形象的借喻,只能说是类似罢了,无机物是不大可能和玻璃一样的。翡翠虽然是以色取胜的。但如果能达到温润的程度就很不错了,当然这里还有个价位问题,完美和优质的翡翠总是很昂贵的,所以成为世人追逐的目标。只有学会鉴赏好坏翡翠和制品。方能掌握好识别翡翠的尺度。鉴赏翡翠其实就是鉴赏纯洁的美、生态的美!
在琳琅满目的宝玉石产品中,翡翠在市场上鹤立鸡群。然而“翡翠”教材则是斑驳零落,与珠宝专业的发展极不相称。我早有心补缺,恨力不从心。 我本是最基层做杂事,授杂课的普通劳动者,除却勤奋,难为其专。况耆年体衰,脑、眼、耳、手已不协调。然而为势所迫,为情所动,留心之事,欲罢不忍。真正促使我动心动手撰写此书的动力,是2008年8月从沪返昆时躬见的三件事:离开科技信息职业学院多年,多位领导一直关爱,欢迎我重返岗位;珠宝界公认的“翡翠大师”摩伏先生鼎力支持,提供研究成果和本文绝大多数图片,力挺此书出炉;离任前学生们给我的教学质量量化考核总评为满分,离任后他们尤其惦念我。 大功不言谢。无以为报。谨以此书献给关爱支持我的专家、领导、同事和亲友们!献给我各类、各层次的可爱的学生同学们! 本书力图用科