编者的话: 按照今天的定义,版画是一种间接性和复数性的艺术,凸、凹、平、孔四个主要版种,都需要通过特定的媒材转印而得。不过,*初的 版画 并不算一个专业的画种,而是面向广泛受众群的纸质宣传品。在相当长的时期内,木刻是*主要的版画形式,它们一般附着于书籍文本,成为传播思想和信息的主要载体。19世纪晚期木刻媒介与出版业的分离,宣告了古代版画印刷出版模式的终结。至20世纪中叶,由于社会环境的巨变,传统艺术背后的士人文化土壤亦告崩解。不过,以年节祭祀印刷品形式存在的民间木版画运行生态并未遭到破坏,反在数十年后同革命美术和大众文化结合,长出了新的果实。 20世纪30年代的新兴版画运动,事实上是承袭了新文化运动提出的文学革命主张,进而发展成对整个社会文化领域进行改造这一激进思潮,其基本目的,是要彻底摆脱
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中华民族是世界上最酷爱收藏的民族,历史上的收藏大家代不乏人。改革开放以来,在中华大地上更是掀起了一股全民"收藏热"。但是收藏是一种学问,别说初入道的人,就是老于此道的人,有时一不小心也会上当受骗。如今市场上书画、古玩"新假破"充斥不说,连拍卖会上都时有赝品,这确实是一个令收藏者挠头的问题。 基于此,我们编辑出版了这套"抱佛脚丛书"分为"中国书画鉴识"两个系列。这套丛书特别强调"实用性"和"可操作性",目的就是想为广大收藏爱好者提供实实在在的帮助。丛书的所有作者,都不仅是研究专家,而且是"藏家"和"玩家",都有一定的实战经验,都在各自熟悉的领域"捡过漏",书中发表的作品有些就是他们自己的藏品。 《鉴识竹木雕》作者汤兆基先生是的书法篆刻家、文物鉴赏家、《上海工艺美术》主编。长期从事古代工艺美术的研究工作
明清民间木雕是明清家具的孪生姐妹。如果说明清家具是[木质的诗篇],那么,明清民间木雕就是[木质的史记]。明清民间木雕不仅具有明清家具的诗情画意,而且是一部民风民俗的百科全书,它全是景式展现了从明代到清代五百余年间的社会风貌和各阶层人物的生活画面,具有绝版式的历史文献价值和珍贵的民俗史料价值,是一块极为罕见的原生态文化资源。本书包括:历史戏曲人物、三教九流人物、梅花喜鹊、宝贵福运寿禄、祥瑞动物、民居景观、花鸟、仙禽、盆景、博古、杂项、镂空花板等十七个方面的内容。是一套为明清家具、木雕收藏爱好者编写的鉴赏性、工具性两者兼而有之的读物。
中国木雕,历史悠远,伴随着历史的脚步,默默存在于天地之间。占人“断木为杵”、“伐木弑兽”、“剥木以战”的记载,是人类最初参与的木雕雏形。
《古董拍卖精华.竹木牙角》的内容由综述与图版两部分组成,综述介绍竹木牙角文化及收藏、投资趋势。图版部分则从过去10多年拍卖成交的数万件竹木牙角精品中,精选150余幅卖了优选、器型精美的竹木牙角,一面一幅、逼真呈现。并配有赏析说明文字,便于读者欣赏理解。这些入选竹木牙角为馆藏竹木牙角之外市场流通中的优选竹木牙角,这次首次结集出版,代表民间收藏竹木牙角的优选水平。读者定位于喜欢竹木牙角文化,爱好竹木牙角的高端读者。
文房四宝不但是中国文人的书写工具,而且是中国文化的承载者。在历史的长河中,中国文人与文房四宝须臾不可分离,对于中国文人来说,“笔墨精良,人生一乐”。我们追随历史的足迹,探寻笔墨纸砚的前世今生、了解还淳返古的制作技艺,领略 千秋的笔墨纸砚;拂去历史的尘埃,我们回味中国古代文人的奇闻轶事,窥探文房四宝的现状以及未来之路。