看张画儿当然比看一段文字有意思。画儿虽不能有动作，可是有含意，你越细心地瞧，越能发现出它里面的精辟所在。书中有了插图更能增加读者的兴趣。如只重图，不重文字，把一张张的图连接起来，那便是连环图，您不要以为这两种图全是从西方传入的方法。其实就在中国早就有了。画庄子的寓言不能用写实的笔法——全成了俩老头儿对话，毫无趣味。也不能用一笔一笔机械式的日本漫画，会令原文主旨尽夫。
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美女和美真，是同住一个屋檐下，却貌合神离的姐妹。美女是个性憨厚认本分的姐姐，扛起父母的责任，尽心尽力的赚钱协助妹妹出国念书；而妹妹美真从小资质聪敏，留学归国后在一家外商公司担任主管，却对生活充满愤怒，满嘴抱怨。美真对姐姐有着说不完的睥睨和批判。当姐姐的幸福既起，姐妹的关系急速弯曲变形，美真隐隐的嫉妒，以毁灭的姿态，将剧情推向高潮！剧名来自于80年代吴念真作词的经典歌曲《一样的月光》。吴念真将台北人快速生活节奏下的冷漠、疏离与寂寞，透过一对姐妹的故事真实呈现。
看张画儿当然比看一段文字有意思。画儿虽不能有动作，可是有含意，你越细心地瞧，越能发现出它里面的精辟所在。书中有了插图更能增加读者的兴趣。如只重图，不重文字，把一张张的图连接起来，那便是连环图，您不要以为这两种图全是从西方传入的方法。其实就在中国早就有了。画庄子的寓言不能用写实的笔法——全成了俩老头儿对话，毫无趣味。也不能用一笔一笔机械式的日本漫画，会令原文主旨尽夫。
《蔡志忠绘水浒一百单八将》作者致力于研读中闭文化古籍，其作品开启了中国古籍经典漫画的先河。期间创作出诸多经典漫画，以多本中国典籍漫画征服书市，创下总4000万册的佳绩，通行世界45个国家，阅读人口上亿。2011年，蔡志忠获得“金漫奖”终身成就奖。
整部一百三十卷的《史记》，有记载帝王事迹的[本纪]；有以年系事的[年表]；有记录文献的[书]；有叙述诸候世系的[世家]；也有分类记述各阶层人物事迹的[列传]。太史公撰写[史记]，也有他严肃的思想背景——一部分是遵从父亲的遗命，一部分是效法孔子[继绝学]的春秋大业。不过，他在[列传]里，却表现了浓烈的悲剧性格。
好的作品之所以是好的作品，是它经受得往时间的洗刷。以前错过《前途》该书的朋友请注意了，蔡志忠在本书里是这样为我们描述“前途”的：“……对于生存的人来说，前途指的就是实实在在、活生生的“前面的路”。当一切都失去时，我们还是会拥有“前面的路”。一个人如何在苦难中学会成长，在伤痕中站起来，继续迈向前去，那就是“前途”，那就是生之勇气。”
心灵、音乐与画面，如涓涓细流，透过手的移动，流贯蔡志忠的生活与创作。十五岁开始外出工作，蔡志忠戏称自己“没有受到太多的制度污染”。凭着自己的兴趣与努力，他终于摸索出一套独特的学习与创作模式。如今他的作品，已经行销全球，成为华人漫画界的骄傲。更难得的是，他不是以色情、暴力吸引读者，相反，是以对《论语》、《老子》、《庄子》、佛经等典籍的隽永智慧的诠释赢得掌声。过了三十五岁之后，他就有一种体悟：“剩下的人生，都是多赚的，不是完全属于自己的，应该多为别人做点事”。前提是：“要先能取悦自己，只有先让自己感动，才能感动别人”。“Justdoit”，几乎成了他的口头禅。不停地画、不停地写，也不停地完成思考。画面变现成思维的语言，思维也变现成具体的画面，穿插、交织、融化、重组，现实与梦想的界限似乎不
禅，都说了些什么？你学佛的目的是什么？念经拜佛就真的可以了吗？///直到，还是有很多人念经拜佛，捐款给佛教团体，是希望自己能获得菩萨，为了自家利益。我画了很多漫画佛经与禅宗故事，有很多人问我学佛参禅的要领。通常我会直截了当问他：“你学佛的目的为的是什么？”一般而言，大都跟梁武帝、白居易、苏东坡的境界一样，信佛礼佛是为了此世能得福报和死后能到西方净土。我说：“学佛不是做生意，投入成本希望能获利。学佛的目的是使自己成佛，而不是为了死后能往生西方极乐世界。”佛不是站在对面，我们所祈求的对象，而是我们要通过修行，使自己成为佛。///——不立文字，教外别传。——直指人心，见性成佛。
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老子是一位真正的智者，他不仅教人表现柔弱、愚鲁，更教人无为、无我、居下、退后、清滤、自然……他的思想很难叫人接受，因为一般人只能看到事物的外表，而老子却看到了内里；一般人只能看到事物的正面，而老子却能看到了反面。老子的思想扩大了人类文化的广度，增加了深度和韧性，在这个科学发达，物质丰裕的社会，人们对生活不但不能感到满足，反而觉得精神空虚和痛苦。
猪仔也是这样，他是非常的[坏坏]，但是他在学校里几乎都是名。事实上，这本漫画里的许多点子便是猪仔和我的女儿小欣欣提供的，我的奖励是每提供一则构想经采用，就给他们台币二十元，所以我的女儿和猪仔两人都非常热心提供。
