她是美食之地:大盘鸡、拉条子、烤羊肉、烤包子、馕坑肉、抓饭、缸子肉、丸子面、米肠子、面肺子、纳仁、鸽子汤、奶皮茶、哈密瓜、香梨、白杏、大枣、无花果、葡萄干、沙朗刀克 她是西域古国的回忆之地:乌孙、龟兹、焉耆、若羌、精绝、楼兰、于阗、且末、小宛、蒲犁、疏勒、尉头、姑墨、车师、朅盘陀 她是华夏地貌云集之地:大漠戈壁、胡杨落日、油田河床、草原湖泊、雅丹红层、冰川雪山、石窟佛寺、古道故城 她是少数民族风情之地:苏尔、木卡姆、麦西来甫、阿肯弹唱、艾德莱斯、太力拜克、砖雕纹饰、鹰笛手鼓、赛马叼羊
本书以浙东唐诗之路上的山水风光和人文遗迹为基础,以唐诗和唐朝诗人为主线,兼顾其前后时代,串联各种类型的景观,以图片为载体,以唐诗为点题,合成可观可读、可感可游的大众普及性唐诗之路文旅融合之书,以收图文并茂、诗画辉映之效。一册在手,按图索骥,可为背包客、“驴友”、自驾游、研学旅行、文化旅游等个体与群体旅行提供重要参考。作为一种尝试,先从浙东唐诗之路目的地和文化地标天台山所在的台州开始,期待得到广大读者和方家的指导。
武夷山具有独特,稀有、绝隶的自然景观,属罕见的自然美地带则人类与自然环境和谐统一的代表;是全球生物多样性保护的关键地区;是尚存的珍稀濒临危物种的栖息地;是代表生物演化过程以及人类与自然环境相互关系的突出例证;武夷山古闽越族、闽越文化遗存是古代文明的历史见证;武夷山是朱子理学(后孔子主义)的摇篮,是世界研究朱子理学乃至东方文化的基地。
吴春明编著的《武夷山崖上聚落》分上下两编,上编“武夷山崖上聚落遗存调查报告”,由历史系考古专业博士生佟珊执笔,对天车架、云水烟霞、升真观“前殿”、七十二板墙、水帘洞、虚灵洞、土国在、宾曦洞、白云禅寺、石鼓道院、活水洞、鼎山庵、砻心岩、双仁书院、止止书屋、妙莲寺等近二十处崖居遗迹做了详尽的现状描述、年代与性质探讨,资料把握准确,分析研究合理,图文并茂,全面、系统地论述了武夷山崖上聚落遗存的内涵和现状,是武夷山崖居遗存的第一份专业的考古调查报告。下编“武夷山崖上聚落文化初步探讨”,收入了参加本次专题调研的12名学生的研究成果,包括了五个方面的内容,即崖上文化与武夷生态的关系、汉文史籍记载的崖居文化、崖居形态与功能考古类型学研究、崖居的佛道儒理文化内涵、崖居遗产的保护与开发等。
这不是一本旅游观光指南,告诉人们住在哪里,吃在哪里,如何经济,如何选择路线,从而本末倒置地忽略了人心灵深处的真正体司。 这也不是人文地理探索,非要背负一个人沉重主题,并时时想着对现实有所观照,厚重得让人无法呼吸。 只是因为兴趣。只是因为喜好。我只将自已最原始、最直率、也是最真实的感受与快乐表达出来,如此而已。既不带任何商业性、先导性的指标,也不带任何感叹式、自省式的观照。只是把一路上所见所闻所感所想写出与朋友们一起分享,直抒胸臆,见情见性。当作如是观。 书中使用了大量图片,拍摄的时候,并不是从一个摄影师的角度,他,小鹏,只是一个过客与一个记录的人。 书中文章主要以一种短小精悍的小品文性格出现,一切以性情为主,始终保持独立的灵性舒展和行文的自由度与任意空间感.