黄山摩崖石刻，是黄山文化艺术宝库中的一朵瑰丽奇葩，它使神奇险秀的黄山更具灵妙之蕴。黄山风景区园林管理者为弘扬黄山博大精深的文化，保护黄山独特绝伦之瑰宝，对全山摩崖石刻进行普查与描漆出新，并辑录成集。 黄山摩崖石刻，或一字，或几字，或数十上百字；或咏赞，或抒怀，或记游……皆凝聚着前人丰厚智慧与突发灵感，凝结着先贤对黄山何以美的深刻理解与高度概括，令人茅塞顿开，豁然醒悟。在黄山众多题刻中，邹鲁所写最多，达200多字，且字字方正，横平竖直，一丝不苟，可谓是楷书之范本；而行武出身的唐式遵则行书粗犷，青鸾峰壁“立马空东海，登高望太平”，若笔起龙蛇，一波三折，气势一发不可收拾；迎客松边青狮石上，有朴古苍拙汉隶“群峭摩天”，此乃明末清初专习《曹全碑》的书法大家郑谷口手笔……名流荟萃，大家云

黄山摩崖石刻，是黄山文化艺术宝库中的一朵瑰丽奇葩，它使神奇险秀的黄山更具灵妙之蕴。黄山风景区园林管理者为弘扬黄山博大精深的文化，保护黄山独特绝伦之瑰宝，对全山摩崖石刻进行普查与描漆出新，并辑录成集。 黄山摩崖石刻，或一字，或几字，或数十上百字；或咏赞，或抒怀，或记游……皆凝聚着前人丰厚智慧与突发灵感，凝结着先贤对黄山何以美的深刻理解与高度概括，令人茅塞顿开，豁然醒悟。在黄山众多题刻中，邹鲁所写最多，达200多字，且字字方正，横平竖直，一丝不苟，可谓是楷书之范本；而行武出身的唐式遵则行书粗犷，青鸾峰壁“立马空东海，登高望太平”，若笔起龙蛇，一波三折，气势一发不可收拾；迎客松边青狮石上，有朴古苍拙汉隶“群峭摩天”，此乃明末清初专习《曹全碑》的书法大家郑谷口手笔……名流荟萃，大家云

1994年，武当山古建筑群被列入《世界文化遗产名录》。《武当山景域营造》传统“建筑群”的研究角度，从“景域”和“营造”的独特角度对武当山进行重新认识；旨在通过武当山营造历史变迁过程的整理，重构不同时代、不同年代留下的历史叠痕，对武当山景区整体的营造过程给予更加贴近历史的表述；从区域、路径和节点等方面，展现整个历史演进过程中营造“境界”变化与“景域”空间形态之间的关联，从而体现武当山营造的匠心所在。 武当山景域在中华疆域中有着宏大的营造格局，其景域营造鼎盛的600年不仅标志着中国建筑文艺复兴时代的开始，也是世界景域营造的经典。武当山景域营造的研究对于探索未来中华全球化空间营造具有重要意义。 书中所配图片，是武当山道教建筑与景域营造的资料图片，充分展现了其景域营造的艺术魅力。

黄山摩崖石刻，是黄山文化艺术宝库中的一朵瑰丽奇葩，它使神奇险秀的黄山更具灵妙之蕴。黄山风景区园林管理者为弘扬黄山博大精深的文化，保护黄山独特绝伦之瑰宝，对全山摩崖石刻进行普查与描漆出新，并辑录成集。 黄山摩崖石刻，或一字，或几字，或数十上百字；或咏赞，或抒怀，或记游……皆凝聚着前人丰厚智慧与突发灵感，凝结着先贤对黄山何以美的深刻理解与高度概括，令人茅塞顿开，豁然醒悟。在黄山众多题刻中，邹鲁所写最多，达200多字，且字字方正，横平竖直，一丝不苟，可谓是楷书之范本；而行武出身的唐式遵则行书粗犷，青鸾峰壁“立马空东海，登高望太平”，若笔起龙蛇，一波三折，气势一发不可收拾；迎客松边青狮石上，有朴古苍拙汉隶“群峭摩天”，此乃明末清初专习《曹全碑》的书法大家郑谷口手笔……名流荟萃，大家云

徽州是一个很容易被误读的地方。作为旅行目的地的徽州，除了黄山白岳的奇绝风光，很多人是想来感受一下世外桃园般的田园情调，或者是想在那些鳞次栉比的老房子之间缅怀一下昔日的繁华，发一发思古之幽情。对那些满脸好奇的走马观花者来说，这样的要求很容易实现，但是对于那些不满足于导游册上片语只字的介绍和导游小姐言不及意的生编乱造的人来说，疑问也随之出现了：在徽州所能缅怀的到底是一种什么样的繁华呢？除了那些伫立于地表的“自然遗产”和“文化遗产”，徽州还有什么更让人动心和向往的呢？

作为一个经济开发区，汇川区极为年轻。但居于川黔往来通道上的重要区位，以及境内适宜农业生产的小型盆地，让这片区域在遵义市乃至整个黔北的发展历史中都扮演着极为重要的角色。过去处于边缘区域的汇川，如今正稳步向前，成为人们视野的中心。本书通过中国国家地理地道风物团队的实地走访，并邀请当地学者撰文，从地、道、风、物四个方面，客观、全面地解读汇川的自然与人文。

所谓“仁者乐山，智者乐水”，又言“山水有清音”，中国人对山水的亲近其来有自。北大出版社拟以“山水中国”二十卷图文丛书，对各省区的自然风光、历史古迹、风土人情等作全景式的扫描，每卷配以近200幅插图，文采焕然，图绘精美，以深沉厚重的文化内涵和蕴藉流畅的叙述笔调，区别于时下流行的以资讯为主的旅游指南和以历史文化为研究对象的纯学术著，使读者在阅读中体味“行走”，尽赏锦绣中华。首批六卷：北京卷（上下），宁青藏卷，浙江卷，陕西卷，河南卷，山东卷已于2005年1月出版。 本丛书的主编段宝林，系北京大学中文系教授，现已退休。编著有《中国民间文学概要》、《中国民间文艺学》、《笑话的喜剧艺术》、《文艺上的雅俗结合律》、《民间文学词典》等十余种。江溶，1970年毕业于北京大学中文系，留系任教。1980年调任北京

本书作者以独特的视角，从古徵州府的众多古村落中选出，西递，宏村，呈坎，江湾等18处古民居，以及屯溪老街，祁门古戏台，道教胜地齐云山，实地进行考察研究，从消防历史文化看徵州古民居，从徽州古民成看消防历史文化，集历史，文化，学术，艺术，旅游于一体，把读者的视线带进瑰丽的徽州古民居和绮丽的皖南风光。

本书作者以独特的视角，从古徵州府的众多古村落中选出，西递，宏村，呈坎，江湾等18处古民居，以及屯溪老街，祁门古戏台，道教胜地齐云山，实地进行考察研究，从消防历史文化看徵州古民居，从徽州古民成看消防历史文化，集历史，文化，学术，艺术，旅游于一体，把读者的视线带进瑰丽的徽州古民居和绮丽的皖南风光。