本书是中最有价值的内容之一,是为造桥工匠立传。我们这些人,头顶教授、建筑师、工程师之桂冠,备受当代社会和民众的尊重,其实不过是古代工匠的继承者。中国的传统文化,鄙薄奇技淫巧,藐视工匠之属。工匠的名字和事迹在正史中几乎空白。鲁班只留了一个名字和些许传说,李冰父子只是都江堰工程的领导者,实际的设计施工人员有谁知道,兵马俑、长城、大运河的建造者的姓名事迹无人知晓。刘杰及其合作者在十分艰难条件下挖掘收集工匠世家的资料,记录入书,留作信史,实在功德无量。面对前辈匠人的杰作,我辈作为继承人只觉汗颜,他们虽然姓名事迹湮没,但作品传世数百年至今光焰照人。而我们的成果论文有多少能历数十年而不被遗忘。我的博士、教授、博导、理事长的头衔,相形之下只可视作顶上尘土,过眼烟云,何足道哉!
在浙江,清明前的新茶、盛夏的荷花、深秋的桂子、断桥的落雪,或许都能撩拨你心底的那根琴弦。乌镇、南浔、西塘、绍兴、安昌、慈城,这些熟悉或陌生的名字,都是江南古韵的范本。端丽的山脉和缥缈的江河,如星辰般在山间溪流上的廊桥,水墨浸染的马头墙,高低错落的白墙黛瓦,共同组成山水明妍的浙江。雁荡山与楠溪江是江山图贴切的实景,新安江与富春江又是对古画山水的美好诠释,群山环绕的丽水和群岛棋布的舟山是山水结合的体现。若说西湖是令人一见钟情的秀美女子,京杭大运河则更像一个稳重缄默的男子,那些岁月的沉淀需要时间慢慢品读。浙江堪称中国交通非常便利的地区,航空、陆路、水路皆可到达,若你心底已经泛起捧杯热茶看氤氲水色的念头,带上本书,即刻出发吧!
《名胜》篇是《南巡盛黄》中的精华,计有图版三百一十幅,分别绘有直隶、山东、江南、浙江等地的名山大川、行宫别墅、寺朝道观、园林池馆、古桥井泉等一百五十余处。画面构图严谨,笔触细致,形象地展示了当时的自然景观和建筑风貌。其中许多胜迹,因迭经变故,早已湮没。例如图示江宁古刹报恩寺,布局严整,中轴线上依次为牌楼、山门、放生池、御碑亭、天生殿、大雄宝殿及佛塔,朝貌壮严,规模宏伟。据记载,报恩寺前身即三国时孙权所造建初寺,宋称天禧寺。明永乐十年(一百一二年),成祖朱棣令工部在寺院旧址建大报恩寺和琉璃塔,曾重用十万军匠役夫,历时十九年,至宣德六年(一百三一年)竣工。塔为八面九层,用白色瓷砖和五彩琉璃构件砌成,高“三十二丈九尺四寸九分”,金轮宝刹直插霄汉,云天塔影,蔚为壮观。十八世纪欧洲人
灵岩山,是苏州胜地,也是全国名山之一。位于苏州城西南三十里,木渎镇西北 里许,面对太湖,距湖滨仅三里。 山多奇石,以灵芝石为最(今已无存),灵岩即以此得名。有石鼓二,大者可二十围,又名石鼓山。西麓石料宜制砚台,又名砚石山。山势右旋,遥望似巨象伏地,故亦名象山。 山高一百八十二米,上有灵岩寺,东晋末,陆玩舍宅为寺。一千五百多年来,屡毁屡建。雄伟浑朴的南宋古塔——灵岩塔,巍峨壮丽的宫殿式钟楼,矗立山巅,成为灵岩山的标志。 山西南麓,有南宋民族英雄韩世忠墓,女英雄梁红玉附葬于此。英雄儿女,为湖山增色。墓前有赵昚(宋孝宗)手题“中兴佐命定国元勋之碑”,碑高三丈余,碑文一万三千九百余言,乃范成大奉敕撰,赵雄书,俗称万字碑。碑石之巨,碑文之长,推古今,虽经碎裂修复,仍极为壮观。
《苏州深度游Follow Me》(第2版)是一本旨在让您的苏州之行变得更加轻松和有趣的旅行指南。本书分为速读苏州、苏州园林、苏州城区、太湖风光、苏南水乡、常熟和张家港六大板块。精选苏州33个热门景点,配以28幅精美的景区手绘图,收集旅游者真实旅行经历,为您在苏州的游览、交通、美食、购物、娱乐等提供全方位解决方案。
在浙江,清明前的新茶、盛夏的荷花、深秋的桂子、断桥的落雪,或许都能撩拨你心底的那根琴弦。乌镇、南浔、西塘、绍兴、安昌、慈城,这些熟悉或陌生的名字,都是江南古韵的范本。端丽的山脉和缥缈的江河,如星辰般在山间溪流上的廊桥,水墨浸染的马头墙,高低错落的白墙黛瓦,共同组成山水明妍的浙江。雁荡山与楠溪江是江山图贴切的实景,新安江与富春江又是对古画山水的美好诠释,群山环绕的丽水和群岛棋布的舟山是山水结合的体现。若说西湖是令人一见钟情的秀美女子,京杭大运河则更像一个稳重缄默的男子,那些岁月的沉淀需要时间慢慢品读。浙江堪称中国交通非常便利的地区,航空、陆路、水路皆可到达,若你心底已经泛起捧杯热茶看氤氲水色的念头,带上本书,即刻出发吧!
这是一本学术性和艺术性相融合的建筑类大型画册。以江南古镇建筑符号的三个层面:图像、标志、象征为研究视角,以千百年来[天、地、人]的和谐秩序为核心思想,折射出东方农业文明、经济技术进步、乡土建筑文化、社会发展文脉等众生相。 本书叙述了江南古镇的形成、成熟和变迁。从江南古镇的形态、建筑、保护等四个侧面,多方位地向读者展示了气势恢宏的江南古镇全景图。并向人们提出:江南古镇如何从[消费传统]到[生产传统],如何创造江南古镇新的和谐、统一,以寻求生态、形态和情态有机结合的新模式等问题。
《自在普陀山》是作者徐荣木,多次去普陀山所创作的游记散文。《自在普陀山》图文结合,既有对普陀山各旅游景点的详细介绍,又有作者及朋友游玩普陀山的故事。作为舟山本土作家,作者没有单单停留在景色和记忆层面,其呈现给读者的是融传统与现代于一体的海岛文化风。文笔通俗晓畅,适宜作为大众读物。
《足迹下的苏州》系作者潘家炎多年探访苏州地方文化古迹的文字记录,亮点在于对不少易被人们忽略的古迹的踏访和记录,内容详实丰富,有的文史价值和旅游借鉴意义。除了生动的文字之外,本书还配有精美的图片,能够给读者以真实而形象的展示和引导。
这是一本学术性和艺术性相融合的建筑类大型画册。以江南古镇建筑符号的三个层面:图像、标志、象征为研究视角,以千百年来[天、地、人]的和谐秩序为核心思想,折射出东方农业文明、经济技术进步、乡土建筑文化、社会发展文脉等众生相。 本书叙述了江南古镇的形成、成熟和变迁。从江南古镇的形态、建筑、保护等四个侧面,多方位地向读者展示了气势恢宏的江南古镇全景图。并向人们提出:江南古镇如何从[消费传统]到[生产传统],如何创造江南古镇新的和谐、统一,以寻求生态、形态和情态有机结合的新模式等问题。
犹如一杯杯芳香浓溢的醇醪,《西湖全书》以一种散射式的描述,对西湖进行多角度、全方位的特定和定格切换。那清丽的群山、那喷涌的泉井、那玲珑的古塔、那精致的亭阁,就像一幅文字版的《清明上河图》。首批《西湖全书》14册,内容引人注目,题材各具特色,并都体现了雅俗共赏的特点。白居易、苏东坡、林和靖、于谦与西湖的关系,过去都是一些零散的文章作过介绍,这次分别以单行本形式推出,首次全面系统地介绍了历史上这四位名人与西湖的密切关系,既深刻地展示了西湖丰富的人文内涵,又较有可读性。《西湖龙井茶》、《灵隐寺》、《西溪》,虽社会上已有类似的选题图书,但《西湖全书》的这三本则在内容和图片上,明显更胜一筹,雅俗共赏的特色更为鲜明……《西湖全书》采用的是当今出版界十分流行的大32开本,封面则采用200克西班牙艾
《自在普陀山》是一本以游记的形式全景式地反映这座自然奇山、宗教圣山、文化名山的图书。内容涵盖普陀山主要名胜资源,集佛教文化、海洋文化、旅游文化于一体,作者试图用文学的情怀去感受自然与人文,但这种感受不局限于图解和说明,更是从文化和历史的角度,讲述风景背后的故事,透视海天佛国最本质、最美、最引人入胜的元素,这无疑增强了本书的趣味性和可读性。 通过作者对普陀山的描述,读者会感触到生动立体丰富的普陀山文化,达到了“人人眼中有,个个笔下无”的境界。全书内容丰富,考证翔实,叙述精要客观,文字优美,图文并茂,从吃、住、行、玩、购等方面全新诠释了普陀山的自然之美与文化神韵,同时还配以旅游方略和相关的资讯信息,是一本关于普陀山的文化宝典和自助游指南。而本书的出版,对提升普陀山乃至舟山群
位于苏州城东北处小新桥巷里的耦园,即便在苏州园林中,也是一处特别令人欣慰的被世界文化遗产所指定的名园。全园分为三个部分,位于中部的旧居住部把东花园和西花园隔开。东花园中央的一处大规模的黄石假山非常古老,相传是建造于清代雍正年间(1723-1735)的名为“涉园”的遗迹。耦园的园林建筑也充满了特色,飞檐的装饰既优雅又美观,走廊墙面上的漏窗风雅至极。与东花园黄石假山相比,西花园可以让人欣赏到太湖石假山的特色。这真是名副其实的耦园(耦通偶意),即可以说,耦园呈现出与夫妻园相般配的形态。在东花园东北部的双照楼,是我组织的日本庭园研究会在1983年初次访华时,与苏州园林学会举办过学术交流会的令人回忆的场所。我相信,自那以来我无数次地来到耦园,举起相机的摄影成果都浓缩在这本写真集里了。
《自在普陀山》是作者徐荣木,多次去普陀山所创作的游记散文。《自在普陀山》图文结合,既有对普陀山各旅游景点的详细介绍,又有作者及朋友游玩普陀山的故事。作为舟山本土作家,作者没有单单停留在景色和记忆层面,其呈现给读者的是融传统与现代于一体的海岛文化风。文笔通俗晓畅,适宜作为大众读物。
该怎样赞美江西人文圣地、山水锦绣,还是革命摇篮是,却又不全是江西的美不惊艳却深刻需慢慢品味悠悠赣江荡涤出落霞与孤骛齐飞的吟唱巍巍井冈山 该怎样赞美江西人文圣地、山水锦绣,还是革命摇篮是,却又不全是江西的美不惊艳却深刻需慢慢品味悠悠赣江荡涤出落霞与孤骛齐飞的吟唱巍巍井冈山流传着多少革命传奇秀丽婺源幻化出梦境般的田野古朴景德镇延续着天青色的烟雨江西就如同一个邻家姐姐给你讲婉转动听的故事带你看壮阔磅礴的景致江西,风景这边独好