《高平开化寺》主要内容包括深情的凝视、开化寺碑记石刻、开化寺壁画故事等内容。

《杜甫的五城：一位唐史学者的寻踪壮游（第2版）》是一部与《文化苦旅》同时产生的游记散文，作者是一位海外研究唐代历史的学者，在20世纪80年代末到90年代初，他孤身一人深入中地，寻找盛唐时代留下的遗迹。作者可以算是背包客的先驱，只是，他的背包里面有丰厚的历史积累以及冷静的无所指向的忧伤。作者足迹遍布全国各地，大到历史文化名城如西安、洛阳，小到某个山村，如王村。他先后九次畅游中国大地，一路风尘，走过城市和乡村，寻求历史与现实的交汇。在现实中寻找历史的印迹，在历史中寻找与现实的连接。平静的文字之中，表达了对历史的追怀，对祖国河山的热爱，更有对生活在这片土地上人们的关切。通过此书，我们还可以回望二十年前的中国社会景象和人生百态，体味一下当时人们生活的况味。

《杜甫的五城：一位唐史学者的寻踪壮游（第2版）》是一部与《文化苦旅》同时产生的游记散文，作者是一位海外研究唐代历史的学者，在20世纪80年代末到90年代初，他孤身一人深入中地，寻找盛唐时代留下的遗迹。作者可以算是背包客的先驱，只是，他的背包里面有丰厚的历史积累以及冷静的无所指向的忧伤。作者足迹遍布全国各地，大到历史文化名城如西安、洛阳，小到某个山村，如王村。他先后九次畅游中国大地，一路风尘，走过城市和乡村，寻求历史与现实的交汇。在现实中寻找历史的印迹，在历史中寻找与现实的连接。平静的文字之中，表达了对历史的追怀，对祖国河山的热爱，更有对生活在这片土地上人们的关切。通过此书，我们还可以回望二十年前的中国社会景象和人生百态，体味一下当时人们生活的况味。

田竞、王向东、苏北、杜丽英著的《重走长征路（红一方面军上下）》以中央红军暨红一方面军的长征路线为基准展开撰写，通过作者自驾，解决了“怎么走，走多远，到哪里，看什么（感受到什么）”这些重走长征路中最实际的问题。 本书创新性地给出了详尽的重走长征路的具体路线、路程（距离）、到达地点与所见长征遗迹遗址、旧址现址及纪念馆、展览馆、陈列馆等。按照行驶路线，即可一站一站、一个一个地点到达红军长征经过的众多地点。通过这些一站一站、一个一个地点间的行驶，停下来寻访、参观，回顾历史，不仅可以连起红军在长征期间的历程，还可以感受昔日先辈们的艰难困苦和长征的辉煌。 本书重点记叙了中央红军暨红一方面军长征途中重要的战斗地、宿营地、会议地、会师地以及渡口、雪山、草地等。 从书中，我们可以品出长征

《杜甫的五城：一位唐史学者的寻踪壮游（第2版）》是一部与《文化苦旅》同时产生的游记散文，作者是一位海外研究唐代历史的学者，在20世纪80年代末到90年代初，他孤身一人深入中地，寻找盛唐时代留下的遗迹。作者可以算是背包客的先驱，只是，他的背包里面有丰厚的历史积累以及冷静的无所指向的忧伤。作者足迹遍布全国各地，大到历史文化名城如西安、洛阳，小到某个山村，如王村。他先后九次畅游中国大地，一路风尘，走过城市和乡村，寻求历史与现实的交汇。在现实中寻找历史的印迹，在历史中寻找与现实的连接。平静的文字之中，表达了对历史的追怀，对祖国河山的热爱，更有对生活在这片土地上人们的关切。通过此书，我们还可以回望二十年前的中国社会景象和人生百态，体味一下当时人们生活的况味。

《仙都寻梦：黄山诗画导游》是一本新颖别致、文化品位很高的黄山导游书。全书从黄山的奇峰、怪石、云海、泉瀑中，精选出具有代表性的景点100多处，除文字简介外，着重运用诗与画的艺术形式，形象、立体地绘其风貌，传其神情，让黄山的自然美景突现出诗画一般的意境与韵味，因而更加鲜活，更加耐人寻味。游人如手持一册，对照实景，读而游，游而读，会恍若故地重游，有“驾轻就熟”之乐；还会激发起美好的艺术联想，更深一层了解黄山美景的文化底蕴，从而获得更多的游览快乐和收益。未曾游过黄山的人，如读此书，按景点逐一品味、想象，亦可获得卧游、神游的快乐，真切地领悟到黄山的诗情画意。可见此书是一本很有价值的书。

田竞、王向东、苏北、杜丽英著的《重走长征路（红一方面军上下）》以中央红军暨红一方面军的长征路线为基准展开撰写，通过作者自驾，解决了“怎么走，走多远，到哪里，看什么（感受到什么）”这些重走长征路中最实际的问题。 本书创新性地给出了详尽的重走长征路的具体路线、路程（距离）、到达地点与所见长征遗迹遗址、旧址现址及纪念馆、展览馆、陈列馆等。按照行驶路线，即可一站一站、一个一个地点到达红军长征经过的众多地点。通过这些一站一站、一个一个地点间的行驶，停下来寻访、参观，回顾历史，不仅可以连起红军在长征期间的历程，还可以感受昔日先辈们的艰难困苦和长征的辉煌。 本书重点记叙了中央红军暨红一方面军长征途中重要的战斗地、宿营地、会议地、会师地以及渡口、雪山、草地等。 从书中，我们可以品出长征

《杜甫的五城：一位唐史学者的寻踪壮游（第2版）》是一部与《文化苦旅》同时产生的游记散文，作者是一位海外研究唐代历史的学者，在20世纪80年代末到90年代初，他孤身一人深入中地，寻找盛唐时代留下的遗迹。作者可以算是背包客的先驱，只是，他的背包里面有丰厚的历史积累以及冷静的无所指向的忧伤。作者足迹遍布全国各地，大到历史文化名城如西安、洛阳，小到某个山村，如王村。他先后九次畅游中国大地，一路风尘，走过城市和乡村，寻求历史与现实的交汇。在现实中寻找历史的印迹，在历史中寻找与现实的连接。平静的文字之中，表达了对历史的追怀，对祖国河山的热爱，更有对生活在这片土地上人们的关切。通过此书，我们还可以回望二十年前的中国社会景象和人生百态，体味一下当时人们生活的况味。

《仙都寻梦：黄山诗画导游》是一本新颖别致、文化品位很高的黄山导游书。全书从黄山的奇峰、怪石、云海、泉瀑中，精选出具有代表性的景点100多处，除文字简介外，着重运用诗与画的艺术形式，形象、立体地绘其风貌，传其神情，让黄山的自然美景突现出诗画一般的意境与韵味，因而更加鲜活，更加耐人寻味。游人如手持一册，对照实景，读而游，游而读，会恍若故地重游，有“驾轻就熟”之乐；还会激发起美好的艺术联想，更深一层了解黄山美景的文化底蕴，从而获得更多的游览快乐和收益。未曾游过黄山的人，如读此书，按景点逐一品味、想象，亦可获得卧游、神游的快乐，真切地领悟到黄山的诗情画意。可见此书是一本很有价值的书。

一座座山是“字”，一条条水是“句”，古迹是“章节”，公园是“插曲”。有个词叫“物是人非”，时代变了，主角变了，但是遗迹还在，这就是纽带，就是湖光山色生命延续的证据。看起来相隔数百年的几代人，却可能在同一级台阶上留下脚印，触摸同一件文物，联想起同一个典故。这种令人与古人的默契，使冷冰冰的山水充满了情感和生命，使不能言语的山水，具有了表达的能力。透过本书，您可以了解到许多名扬天下的山水，耶如诗如画的景色足以让人陶醉。

一座座山是“字”，一条条水是“句”，古迹是“章节”，公园是“插曲”。有个词叫“物是人非”，时代变了，主角变了，但是遗迹还在，这就是纽带，就是湖光山色生命延续的证据。看起来相隔数百年的几代人，却可能在同一级台阶上留下脚印，触摸同一件文物，联想起同一个典故。这种令人与古人的默契，使冷冰冰的山水充满了情感和生命，使不能言语的山水，具有了表达的能力。透过本书，您可以了解到许多名扬天下的山水，耶如诗如画的景色足以让人陶醉。

雄踞于皖南的黄山，群峰耸翠，峭壁如削，神奇秀美，超凡脱俗。其拥集奇松、怪石、云海、温泉“四绝”于一身，更为天下名山所仅见，故又有“登共同山天下无山，观止矣”之说。山下新安江河谷为轴线的徽州大地，则是辉煌灿烂的新安文化发祥地，故徽州又有“东南邹鲁”之誉。千百年来，徽州以其悠久的历史积淀、丰富的文化蕴藏、厚生的民风民俗、古朴的生活方式，吸引着无数对其魂牵梦绕、充满兴趣、渴求认知的人们。 古人有诗云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”说的是因观察的角度不同，所看的风景也大异其趣。其实，又何止角度一个因素呢？四时八节，朝夕晴晦，风霜雨雪，乃至旅游者的人生阅历和当下心境，都可以引致旅行者眼中景色的万千变幻。从这个意义上说，一千个旅行家的眼中，就有一千种一万种瞬息万变、气象生动的黄山

武夷山脉是中国东南部最负盛名的生物保护区，也是许多古代子遗植物的避难所，其中许多生物为中国所特有。九曲溪两岸峡谷秀美，寺院庙宇众多，但其中也有不少早已成为废墟。该地区为唐宋理学的发展和传播提供了良好的地理环境。自11世纪以来，理教对中国东部地区的文化产生了相当深刻的影响。公元1世纪时，汉朝统治者在城村附近建立了一处较大的行政首府，厚重坚实的围墙环绕四周，极具考古价值。本书讲述武当山优美的自然景色、人文景观和风土人情，以及丰厚的文化积淀、悠久的发展历程。内容包括：名不虚传真山水，人文历史大观园，自然杰作保护区，岩骨花香武夷茶，物华天宝淳风俗，钟灵毓秀古村落，并附有武当山大事记和武夷山旅游服务信息。读者对象：广大旅游人士及文化爱好者。

“如果不是旅行这本‘身体书籍’，我们可能无法读明白世界上任何一个地方，” 正如作者所言，他在人生最富精力的30年间走过丫世界上65个国家及地区，并将其中给自已留下深刻印象的9个地方编辑在这本书里。 这9个地方有一个共同点：都是人类的原生态宝地，如果现在不去，以后可能再也看不到了。这些地方的人们都在坚守着自身的生活传统和独特文化。虽然现存，这些地区的民俗传统正在遭受冲击，很多地区的年轻人也已离开，但是留守在这里的人们还在努力地守护着他们的自然环境和文化传统，还是能让我们感受到这些传统传承下去的乐观和希望。