《你想与谁相伴一生》 本书的诞生源于一次生日聚会。 聚会的主角是作者海克 法勒刚认识几个月的朋友。这位朋友将两人的相识称为一见钟情的友谊：一种瞬间萌发、无法解释的好感。 我和这位新朋友为何如此投缘？这段友谊会在中途结束，还是会一直持续下去？ 怀着对友谊的疑问和感慨，海克 法勒决定再次邀请插画家瓦莱里奥 维达里共同创作，探寻友谊的真谛。 为了更好地了解友谊，她建立了一条友谊链：请一位朋友讲述他一个朋友的故事，再去请那个人讲述另一位朋友的故事 这些故事中，有些朋友发展成家人，有些失去了联络，有些升华为恋人，有些却沦为陌生人。她将这些故事融合在这本书里，描绘了友谊的诞生、离散以及再度相遇的感动。 书中并不定义友情，只单纯勾勒出形形色色的情感旅程。你将随着一幅图、一句话，经历我们每个人都可能
《与独处相安，与万事言和》 在婆婆、丈夫相继故去后，65岁的吉泽奶奶开始了独居生活。她用积极乐观的心态与平和自洽的处事态度来面对独居、爱上独居，最后是享受独居生活。吉泽奶奶说： 享受独处和社交，这两件事对我来说很重要！充分利用独处和社交的时光，学会独处，学会思考人生的价值。 生活处处有乐趣，幸福就在日常中。如果是山就翻过去，如果是江就渡过去。总有一天会看到结果。我们终将与孤独握手言和，学会在独处中沉淀自己，重新拥有对抗未知的勇气。 《人间值得》 人如何度过一生，才不会辜负生命？面对人生的终极问题，当了70年心理医生的作者中村恒子奶奶，将其90年的人生智慧，化为本书六大篇章关于工作、爱、人际关系、幸福、死亡等课题的诚挚箴言，陪同数不清的人走过人生泥泞的时期，让他们在认清生活真相后，仍然有热
《季羡林日记：留德岁月》（1934-1946）简介 1930年，季羡林考入清华大学西洋系，师从吴宓、叶公。 1934年，获得清华大学文学学士学位的季羡林，在山东济南中学高中任语文教师。 1935年，被德国哥廷根大学录取。季羡林从山东济南出发，开始十余年的负笈游学生涯。先是在北平短暂逗留，后途经东三省，进入俄罗斯大地，取道波兰，来到德国哥廷根大学，师从印度学、梵语学家恩斯特 瓦尔德施米特学习梵文、巴利文和佛学。因为战争的原因，恩斯特 瓦尔德施米特被征入伍。已经退休的艾密尔 西克教授 吐火罗语的*代解读者，以垂暮之年，出山上课。季羡林师从西克教授学习吐火罗语、《十王子传》、《大疏》、《梨俱吠陀》。正是这两位恩师，在生活和学习上，给予了青年学子季羡林父亲般的关爱和呵护。 1937年，季羡林开始兼任哥廷根大学
你是否常常因伴侣或别人的一句话而痛苦挣扎多年？你是否常常因过去发生的某件事常常心绪难平，痛苦不已？无论外在的多么正常，而你的内心却一直备受煎熬？拜伦·凯蒂是享誉世界的心灵导师，“转念作业”创始人。她指出“造成我们痛苦的并非问题本身，而是我们对问题的想法。”所有的痛苦都是因为我们未经审查的看法导致的。拜伦·凯蒂、史蒂芬·米切尔著的《一念之转(四句话改变你的人生)》是她很经典的代表作品，也是优选身心灵类经典代表书籍。在本书中，她将会运用她的“转念作业”，带你进行一次发现这种真相的探索之旅，并透过书中一一清晰、生动的真实个案，教你将这套方法应用在自己身上，有效扭转你的现实生活。若你持续做“转念作业”，可能会像很多人一样，发现它进入了你生活的每一层面，毫不费力地化解你的日常焦虑，进而经
如何获得幸福感？ 我们看到的，听到的，有时并非就是是事情的真相和全貌。 我们的大脑，常常会依据我们过往的经验和思维习惯来做出假设和判断。 但这个世界给我们的痛苦，无序，不公真的就是世界给我们的吗？ 或许，这些意识原本存在于我们的内心，我们在外界获得的果，是因为内心不平衡而种下的因。 我们所得到的一切，都是我们内心外在的投射。 当我们执着于不公，愤怒，激烈和顽固时，常常会一叶障目，伤人伤己。 当我们学会放下偏见，体悟，用缓和的情绪去感悟人生，用我们的意念来改善我们的身体和心灵。 世界是一面镜子，所有的人事物都是为我们存在，为了让我们更好地看清自己。 用心去和这个世界对话，你就会找到不一样的答案。
山有颠峰，也有低谷；水有深渊，也有浅滩。人生之路也一样，我们每个人都想一帆风顺，然而，一些意想不到的痛苦、挫折、失败总会猝不及防地袭来，让我们时而身处波峰，时而沉入谷底。人的一生，其实就是不断地与痛苦抗争的过程。在漫长的人生旅途中，苦难并不可怕，受挫折也无须忧伤。没有一帆风顺的命运，没有事事如意的人生。困境是人生的财富，挫折与不幸是人生的伴侣，它们能使人清醒，催人奋进。英国作家萨克雷说：“生活就像一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭。”因此，当挫折、不幸或厄运降临的时候，我们能做的就是：再累也要挺一挺，再苦也要笑一笑。 这本《再累也要挺一挺，再苦也要笑一笑》用生动的语言，阐述了人们应如何摆正心态，确定方向，走出人生的困境；如何在苦难中成长，学会应对人生
断舍离，是的自律 断=断绝不需要的东西，不买、不收、不取;舍=舍弃堆放在家里没用的东西;离=脱离对物品的执念，了解自己的真正需要，创造游刃有余的自在空间。 想得越多，错得越远 那些有着各种各样烦恼的人，他们遇到的种种不顺心，大多都是因为想得太多。想说的话没有说出口，想做的事虽然有很多却没有付诸行动，对自己的生活有诸多规划但依旧保持原样，畏畏缩缩，怕这怕那。想多做少，便只能承受现状。 活在当下，每时每刻皆有意义 过去是-一个梦，-段回忆;未来是一一个希望，一段憧憬;现在是一段美好的真实!让过去成为过去，不念;让现在过好现在，不悔;让将来成就将来，不畏!不念过去，活好现在，不畏将来!或许这才是好的生活状态。 经得住诱惑，耐得住寂寞 愤怒时静静心，你便能和风细雨地化解矛盾;疲惫时静静心，你会更有信心走好后
中华民族是一个从不缺少智慧的民族。几千年的文明积累给我们留下了丰富的精神食粮，这其中有积极入世的儒家智慧，有顺变逍遥的道家智慧，有强调法治的法家智慧，有讲究韬略的兵家智慧，也有谈定从容的佛家智慧……尽管发端不同，影响各异，但恰如大江大河的脉脉支流，终而汇进历史长河的主干，推动着中华文明的进程。 以对中国文化以及对中国人的心灵、性格塑影响*的儒道两家智慧而论： 儒家的智慧对人的生命存在和人的尊严、价值、意义的追问、理解和把握，以及对价值理想或终极理想的执著探索追求，形成了强大的民族凝聚力，是中华文明建设与发展的主要动力之源。儒家智慧不仅博大精深，而且具有无比鲜活的生命力。若加归纳，忧患精神、人本精神、和合精神、笃行精神，乐道精神是儒家精神的精髓，是儒家智慧的集中体现。
《西藏史诗和说唱艺人》堪称一部巨著，作者通过对西藏长篇史诗的深入研究，充分探讨和详尽阐释了流传西藏的这一既是历史文献、又是文学文本和说唱艺术的神奇现象，作者以其辽阔的视野，雄心勃勃地向我们讲述了关于藏族神奇长篇史诗本身和与之相关的内容。 本书的部分是设想为了将非内行的读者领入这一问题的迷宫（章）、向未来的研究者指出我多年来积累的资料（第二章）、将研究者的注意力转向他将会正确评伦其价值与相互关系的各类文献之中（第三章）。 第二部分也非常简单，也不会提出问题。这些故事所处的地理范围（第四章）出自格萨尔史诗本身并由一些互相独立的史料相佐证。此后的一章论述了该英雄人物（史诗中的主角人物）所属地区的历史，该地区的头人或首领仍在仰仗的名望。惟有与史诗独立无关的藏文和汉文历史文献才可能
胡适一生，涉及了大量的学术文化、思想文化和政治文化的言论，其文字通俗易懂，生动活泼、朴实无华。兼具了可读性与思想性的统一。《聆听大师胡适》系列以独特的视角，从人生、治学、政治、社会等方面入手，在胡适作品中精选出能够代表胡适思想的篇章，收录图书：《不受人惑：胡适谈人生问题》《我们能做什么：胡适说中国》《儒教的使命：胡适谈国学》《习惯重于方法：胡适谈读书治学》《禅宗是什么：胡适谈禅说佛》《西洋文明的本质：胡适讲西学》《孤独与大胆：胡适自述》等七册。 本套书比较全面地反映胡适对社会和个人发展路径的理解，真实、客观地再现了胡适思想，文字通俗易懂，适合现代青年阅读，也适合广大图书爱好者收藏。
口才出众的刘墉也有说不过孩子的时候。说不过，那就写给他们。于是有了“刘墉青春修炼手册”系列。本系列作品，事例通俗，却寓意深刻；语言幽默，又不乏严谨；其中交织的父爱，真实而热烈。从任意章节里，我们都能找到相似的成长体验与青春话题，获得关于社交处世、品格塑造、读书写作等方面的不二法门与温暖鼓励。
放下，是一种心态的选择。放下，是一门心灵的学问。放下，是一种生活的智慧。 放下压力，获得轻松；放下烦恼，获得快乐；放下自卑，获得自信；放下懒惰，获得充实；放下消极，获得进取；放下抱怨，获得舒坦；放下犹豫，获得潇洒；放下狭隘，获得自在……人生在世，有些事物没必要让它存在。只有懂得适时放下，你才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福。 古人云：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”君子行事光明磊落，干大事不拘小节，一事当前，敢于担当，事后则彻底“放下”。相反，“小人”则往往执著于私利，患得患失，墨守陈规，既“拿”不起，也“放”不下。面对尘事庶务，声色犬马……该放下的就得放下，否则便是累赘。古往今来，多少功成名就之士，或捐资济世，或淡泊于世，甘于“放下”。在他们放下的同时，也获
本套书精选国学经典系列中对在为人处世方面大有帮助的哲学经典读本，包括《菜根谭》、《增广贤文》、《处世悬镜》、《忍学》、《止学》，基本囊括每个人一生中都会用到的处世箴言。 《菜根谭》是一部论述修身处世、待人接物的格言集，融儒、释、道三家思想以及作者的生活体验为一体，是中华民族传统文化的结晶。 《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句整理编辑而成，内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风俗典故、天文地理，几乎无所不包，但主旨是讲人生哲学、处世之道。 《处世悬镜》 是一本教人如何做人做事的经典古书。尽管是本古书，但其中的为人处世哲理对身处现代社会的我们仍具有现实意义。 《忍学 》一书是将《忍经》与《劝忍百箴》合二为一的论忍佳作。它从中选录了广为流传的著名篇章，在原著的基础上加入了相近的译文，
