暂无内容简介。。。。。。

副职是各级、各类领导班子的主体和中坚，是各类人才提拔、重用后形成的一个庞大的领导团队，也是锻炼、培养“一把手”的重要台阶。正因为绝大多数领导班子正副职之间精诚团结、配合默契、进取有为，才促成和保障了工作的开展、事业的辉煌，也使得正职、副职的领导艺术与成功，成为极富生命力、吸引力，越来越受人们关注的热门话题。尽管在理论上、制度上，正副职之间的关系把握和角色定位，从总体上讲是比较科学和明确的，但一涉及实际，在一些地方和单位，正副职之间的关系和角色定位，就显得比较微妙，甚至不太和谐，轻则影响正常的决策和工作，重则导致班子的矛盾冲突。且这些问题很难用简单的是非对错标准来评判与调解，需要领导者源自内心的多层面的修炼和多种领导艺术的灵活运用。这对副职领导显得尤为重要。这是一本领导学方面

“接下来的这一天，要么是的一天，要么是最坏的一天，答案就在你自己。”辞去大学教职工作，创办“简单心理”平台，简里里在作为心理咨询师执业的七年里，积累了超过2000小时的案例经验与成长心得。从细腻感性稍显脆弱，到有勇气坐在治疗师的椅子上面对来访者，她经历了他人难以想象的心理蜕变。这些文字是她的故事分享。七年里，她见到看到听到关于人性中美妙的东西，也见证了许多人的孤独和黑暗，绝望和希望，挣扎和力量。她希望借助分享，让更多人找到自己过得更好的答案。

这本书阐明了纸上谈兵的人从来都不会成为真正有所作为的人；除了像华盛顿那样的伟人，世上还有许多像克罗伊斯王那样的人，庸庸碌碌地了结此生。一个没有财富的人照样可以变得非常富有；一个不能成为总统或者国会成员的人同样能够获得成功。与那些只知道悲叹命运不公的人相比，善于把握机会的人要得多；与具有高尚品格和良好的道德素养的人相比，那些固守着粗俗的财产和行为野蛮的人真可谓卑劣至极了。有很多东西比财富珍贵得多，比名声荣耀得多。能够懂得如何拥有高贵的人格便是本书的成功所在了，除此之外，别无其他。 如果这本书能够将某些人的狭窄的生活之门开得更宽一些，能够唤醒他们尚未知晓的潜力的话，我会觉得那是对我辛勤劳动的回报。此书并不声称有多少原

在学习认知行为疗法时，不仅需要学习和了解相关的理论知识， 要把理论转变为实践能力，这就需要我们掌握相关的咨询会谈方法与技能。与学习体操或武术需要分解每个动作一样，咨询会谈技能也需要被逐一分解学习。 本书 全面、系统地介绍了认知行为疗法的60余项会谈技能。从开始会谈到结束会谈，从自动思维会谈到核心信念会谈，从评估性会谈到巩固性会谈，这些会谈技能涵盖了认知行为疗法的咨询全程。本书还专门设置了“咨询设置会谈”和“咨询关系会谈”两个章节，意在强调咨询设置和咨询关系在会谈中的作用，同时也提供了相应技能的训练方法。另外，针对各项技能，本书设置了“技能解析”“咨询现场”“课堂练习”三个版块，以帮助认知行为疗法咨询师夯实咨询基本功。 希望本书能够帮助各位咨询师、认知行为疗法的学习者和爱好者有

“接下来的这一天，要么是最好的一天，要么是最坏的一天，答案就在你自己。” 辞去大学教职工作，创办“简单心理”平台，简里里在作为心理咨询师执业的七年里，积累了超过2000小时的案例经验与成长心得。从细腻感性稍显脆弱，到有勇气坐在治疗师的椅子上面对来访者，她经历了他人难以想象的心理蜕变。 这些文字是她的故事分享。七年里，她见到看到听到关于人性中美妙的东西，也见证了许多人的孤独和黑暗，绝望和希望，挣扎和力量。她希望借助分享，让更多人找到自己过得更好的答案。

在这本令人顿悟、深刻自省的经典之作中，韦恩·戴尔博士教我们如何认识高层次的自我，并如何释放自我的能量。无论我们做什么事情，只要保持一种更加平和的心境，就能获得更大的满足感。《神圣的自我》为读者提供了一个三步骤方案，帮助我们了解自己在这个世界上的位置，培养一种对自己和他人的满足感。由此，一步一步地改变我们体验生活的方式——从那种永远需要更多的不知足感，转化为意识到自己生活富足，从感觉我们罪孽深重、能力低下，转化到感觉我们是神圣的；从我们迫不及待地渴求功成名就，转化到对真正自由的追求。《神圣的自我》这部心灵作品确实催人上进，为读者指点迷津，她为人们指明了前进的方向。她是我们人生道路上的一位导师，时刻给予我们谆谆教诲……

“接下来的这一天，要么是最好的一天，要么是最坏的一天，答案就在你自己。” 辞去大学教职工作，创办“简单心理”平台，简里里在作为心理咨询师执业的七年里，积累了超过2000小时的案例经验与成长心得。从细腻感性稍显脆弱，到有勇气坐在治疗师的椅子上面对来访者，她经历了他人难以想象的心理蜕变。 这些文字是她的故事分享。七年里，她见到看到听到关于人性中美妙的东西，也见证了许多人的孤独和黑暗，绝望和希望，挣扎和力量。她希望借助分享，让更多人找到自己过得更好的答案。

本书是一部论述马克思主义主体性的专著。作者对传统的主体概念提出了不同的看法，认为马克思主义的当代性正在于马克思最早解构了传统的主体概念，在哲学上开创了一种崭新的对人的理解。全书对西方近现代哲学中休谟、笛卡儿、康德、胡塞尔、海德格尔、福柯等人的主体及其解构观点作了认真、细微的梳理和分析，探究其与马克思的自我解构思想的关系，是一部有创见的研究马克思主义的理论著作。

本书是一部论述马克思主义主体性的专著。作者对传统的主体概念提出了不同的看法，认为马克思主义的当代性正在于马克思最早解构了传统的主体概念，在哲学上开创了一种崭新的对人的理解。全书对西方近现代哲学中休谟、笛卡儿、康德、胡塞尔、海德格尔、福柯等人的主体及其解构观点作了认真、细微的梳理和分析，探究其与马克思的自我解构思想的关系，是一部有创见的研究马克思主义的理论著作。