一个人有什么样的习惯，会有什么样的人生。养成好习惯需要进行持久的积极性改变。在这一过程中，你要依靠的不是意志力和自控力，而是不用思考直接去做的下意识行为。 《65种微习惯 轻松掌控你的行为、思维和情绪》提出了“习惯冰山模型”理论，认为在看得见的行为习惯下面还潜藏着思维习惯和情绪习惯，只有改变了“海面”下的隐性习惯才能改变行为习惯，进而改变我们的人生。作者总结了其多年来进行习惯塑造指导的实践经验，归纳了轻松调整习惯的65 种方法，通过鲜活的案例阐明了如何解决生活中的“坚持不下去”“不能付诸行动”“戒不掉”“改不了”等习惯难题。 不是行为，而是一种习惯。《65种微习惯 轻松掌控你的行为、思维和情绪》适合想养成好习惯却始终找不到科学方法的人，教会他们用习惯重塑自我。

如果说思维是理性的，那么情绪就是 “暗理性”的。人的思维和行为很大程度上会受到情绪的影响。

如果说思维是理性的，那么情绪就是 “暗理性”的。人的思维和行为很大程度上会受到情绪的影响。 情绪的功能从根本上来讲，是围绕“趋利避害”展开的，所有的情绪都是有存在价值的。无论是抑郁、焦虑、敏感还是愤怒，都有其积极的意义。而我们之所以受到这些情绪的困扰，是因为它们失控了。 如何掌控情绪，轻松与情绪做朋友呢？ 心理学大咖卫蓝在《暗理性》一书中，解构情绪的真相，提供了情绪管理的有效方法，让我们能从根源上掌控自己的情绪，走出人际关系、亲密关系、社会关系中的各种困扰，获得由内而外的自由。

《从历史看人物》的主题都围绕着历史人物的成败，一方面试图从不同角度来评价历史人物，另一方面也试图在评价过程中反思自己的标准和立场，因为不管是历史人物的行为还是后人对他们的评价，都是由他们自己认定的生命价值决定的。从这两点出发，作者在章挑选了商鞅、王安石、张居正等几位以改革著称的政治人物，探讨他们的成败；接下来，则以反省色彩更深的笔调解析诸葛亮、郭子仪、岳飞等人的得失；在“创业帝王”与“继统帝王”两章中，逐个分析了汉、宋、明、清的开国君主与汉、清继统君主的功业得失，不但体现了作者对历史人物的“同情之了解”，也为现代人经营事业提供了许多启发。

善道正是起源于儒家的“仁爱”，道家的“德爱”，佛家的“慈爱”、墨家的“兼爱”和基督教的“博爱”等传统文化精髓基础之上，集各家之所长，专注在践行性上。善道是以大爱为中心，以积德行善为宗旨，以救人济世为目标，以“为人”与“无我”为境界，以及时周到为原则，从慈爱和善意的道德层面出发，不带有任何自私功利的目的，所做的一切都是为了爱，永远把帮助别人放在一位，是一种不求回报的完全利他的爱人的哲学。

会说话到底有多重要？一句话说对了，事没准就成了；一句话说错了，事没准就败了。不会说话的人随处可见，一句话就能将你惹毛，让你难受半天；会说话的人往往都是混得不错的，话说的让人心里舒服，很周全。这本书以翔实的案例，实用的沟通方法为主，结合高情商人士的说话技巧，并且从人们心理需求的角度出发，让沟通达到准确、有效、直击人心的程度。

每个人都有自爱，希望得到别人的尊重和承认，这对于人生是有积极意义的。但是，当一个对爱、赞赏和承认的需求以一种病态的形式表现出来的时候，他就会出现一种心理学所称的自恋人格障碍，就会自我封闭，难以与他人融合，从而影响其生活和工作。本书详细地分析了自恋人格障碍的产生原因、表现形式，论述了如何通过心理治疗来加以克服的方法，对于自恋人格障碍者消除自我封闭症，真正自由地愉快地与他人相处，用积极的自爱和自强来加强与别人之间的沟通，从而追求美好的人生具有参考和借鉴作用。

本书由三个部分组成，以期带领读者踏上真正的全面理解自我之旅。个部分探讨了高敏感特征的主要品质和挑战，以及它如何成为生活中的真正礼物，而不是一个缺陷。第2个部分深入探讨了作为高敏感人群，在生活中会受到哪些影响，比如他们倾向于佩戴的很多面具、他们所吸引的人际关系，以及他们如何开始让自己感觉更有价值。第3个部分提供了广泛的实用策略，从更多的自爱、应对过度兴奋、获得情绪自由、处理损失到面对丧亲之痛等，以便更有效地管理高敏感的特征。

少有事物能比爱情更给人以幸福的盼望，也少有事物能更切实地带来痛苦与挫折。我们错在以为自己天生懂得如何去爱，从而可以凭借直觉轻易掌控一段爱情。然而，爱是一种需要学习的技能，而非仅为有待感知的情绪。本书以冷静亲切的口吻带领我们浏览爱情的主要问题，它会让我们相信，爱的成功不再注定只由运气左右。

生活困顿、挫折、意志消沉、紧张不安的时候，需要一首元曲来抗压，你现在的压力，需要哪首元曲来纾解？ “今朝有酒今朝醉，明日无钱明日求，散诞无忧。”元曲中简单明了、通俗浅显的词句，反映了生活中多样的面貌与活泼，让你在受尽各种压力之余，还能找到一帖清凉的解压良药。纾解你疲惫的身心、受挫的情绪，找到人生的出口。 本书治疗对象：生活失去方向、没有自我主张、压力大到快要窒息、精神不安紧张者。

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