友者生存套装由《友者生存1：善用贵人杠杆》《友者生存2：世界和我爱着你》《友者生存3：每个内在都闪闪发光》《友者生存4：为全世界加分》这四本书组成。这套书通过146个真实故事，告诉读者只有对他人保持善意，才能停止内耗，不消耗自己的情绪，不影响自己的心情，才能时刻保持良好的精神面貌，从而活得更加快乐自在。同时分享了在这个竞争激烈的社会与他人友善相处、保持顺畅沟通的技巧和方法，从而让自己的工作和生活都更顺利，活出精彩的人生。

在世纪之交的今天，机遇和挑战并存，如何增强自身修养，提高自己修身、治学、治人、治事、治国等各方面的能力，是摆在新时期各行各业、各级领导及每个读者面前的重要课题。中国先哲们为后世留下的处世典籍可谓汗牛充栋，然而这些理论大多停留在书斋里，内容和语句又诲涩难懂，真正能掌握这种艰深理论，从中懂得人际交往的技巧，领会人际沟通的奥妙，理解人情世故的精义的人很少，这大概就是人们常说的 高深理论常会于事无补 的道理。因此，如何挖掘出中华民族文化的*智慧，把先哲的处世典籍，处世的高超艺术及经过千锤百练出来的处世谋略用通俗易懂简单明了的语言融合起来，发扬光大，为广大世人所用，无疑意义重大。 《处世绝学》以通俗易懂的语言，清新简明的笔调，囊括了为人、处事、修身、养性、从政、治家、经商、聚财智

方是做人之本，圆是处世之道，方圆之道即是立世之本。“智圆行方”被古人当作境界极高的人生道德和智慧，许多人以此为治家之道。做人要有脊梁.有血性，要有金戈铁马、挥斥方遒的志向和气度；但又不可墨守成规，拘泥于形式，要有圆融处世、适应社会潮流的柔韧。在为人处世的过程中，方圆有度。该方时方，该圆时圆，才能圆润通达，玩转乾坤。可以说，方圆智慧是为人处世的永恒智慧。 方是原则，圆是机变，方圆之遒即是成功之遵。能够建大功立大业的人.大多都是能谦虚圆滑，灵活应变的人，凡是惹是生非、遇事坐失良机的人，必然是那些性格执拗。不肯接受他人意见的人。这样的例子在中外历史上比皆是。正如孔子所说：有向学之志的人，未必能取得某种成就；取得某种成就的人，未必做每件事都合乎原则；做每件事都合乎原则的人，未必

器虚则注之，满则覆之，木小则培之，大则伐之。故虚可处，满不可处也；小可处，大不可处也。 贫不足羞，可羞是贫而无志；贱不作恶，可恶是贱而无能；老不足叹，可汉是老而虚生；死不足悲，可悲是死而无补。 修身，则道立；尊贤，则不惑，亲亲，则诸父昆弟不怨；敬大臣，则不眩；体群臣，则士之报礼重；子庶民，则百姓劝。

聪明的老板用人，能够使部属和员工心甘情愿地为自己吃苦卖命，努力上进，虽九死而犹未悔。而要做到这一点，就必须掌握真正的用人诀窍。从松下的身上，我们不仅可以看到他的人格魅力，更可以看到他运用自如、从容不迫的为人处世艺术。有成功的前辈给我们的教诲，我们何不静下心来细细品味、深加吸收，进而提高自己的用人之道及为人处世艺术呢？

《厚黑学》是由李宗吾先生自民国元年(1912年)开始创作的一系列文章结集而成，进而形成了一股厚黑理论热潮。自问世以来，毁誉参半，但人们都认可其为不可多得的奇书。20世纪80年代又成为台湾、香港地区及日本的畅销书。大陆读者也对该书渐有了解，研究也逐步深入。

本书作为一本为人处世的通俗指南，从实用、方便的原则出发，全面、系统地向读者讲述了说话、办事和做人这三方面的人生哲学和智慧。将日常生活中直接、有效且使用率的口才技巧、办事方略以及做人哲学介绍给读者。让读者在短的时间内掌握能言善道、精明办事、灵活做人的本领。书中的方法你一看就懂，一学就会，一用就灵，可以帮助你轻松驾驭人生局面，实现事业的成功和生活的幸福。

方圆智慧是为人处世的永恒智慧。是玩转乾坤的至高学问。为了让读者既能充分了解方圆哲学，又能游刃有余地使用方圆之道，把握好方圆之度，我们推出了这本《方与圆大全集》。《方与圆大全集(套装共4册)》是以理论联系实际.全面系统阐释方与圆大智慧的作品；是从浅显到深奥，完整展现方与圆哲学的经典；是同类图书中迄今为止内容全面、方法实用、技巧丰富的版本。全书共分六篇，分别为“方圆”、“方圆智慧——以方容圆，以圆纳方”、“为人之道——方中有圆，圆中有方”，“处世之道——能方能圆，亦方亦圆”、“商海之道——有方有圆，名方实圆”、“谋略之道——由方而圆，由圆而方”。在内容上涵盖了社会生活的方方面面，从“方之道”与“圆之法”的方圆哲学讲起，讲述了为人之道、处世之道、商海之道以及谋略之道等，并以事例为

真正的厚黑者是那些十全十美无与伦比的斗士，这种智慧是他在接受生活挑战和寻求精神平衡中陶冶而成的。 本书通过生活中的实例，精炼而生动地展示了轻松处世、灵活办事的技巧和方法。

《冰鉴》，取以冰为镜，能察秋毫之义，是曾国藩一生重要的杰作之一，其家人、鉴人的深邃思想和实用方法全存于该书中。虽然该书只有短短的两千多字，却包含了无穷的智慧，融会了中国几千年来察人、鉴人的精华。中国台湾著名学者南怀瑾先生在他的《论语别裁》一书中就曾谈到：“有人说，清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套《曾国藩家书》。其实流传下来的有两套，另一套是曾国藩“看相”的学问——《冰鉴》这一部书。” 《冰鉴》体虽小而思精，言虽少而意深。它从整体出发，就相论人，就神论人，从静态中把握人的本质，从动态中观察人的归宿。讲究均衡与对称、相称与相合、中和与活度、和谐与协调、丰次与取合等等。