本书所谈，是作者个人基于文化理念的关怀，认为国人应有的国学知识，其主轴在于儒家与道家。为了追溯源流，特地阐述了《易经》、《尚书》、《诗经》、礼、乐，旁及《山海经》与天人之际。其重点集中于孔子、孟子、老子、庄子这四位中国大哲。然后，再谈到《大学》、《中庸》、墨子、荀子、韩非子、道教、佛教、三纲五常。，殿以仍有影响力的朱熹和王阳明。由此，国学的架构虽未能完全兼顾，亦可稍显完整。 作者撰写本书的心意，是希望跨越两千多年政体对传统理念的扭曲与压制。因此，本书毫无保留地推崇儒家与道家，而对其他学派尽量做到同情之理解，并客观地对各家各派有所评论。
《说话之道》 一说话就紧张，一发言就混乱，一开口就伤人，一说完就后悔，社交场合的每一次表达，都是对我们的现场考核，方寸间见参差，定得失。不会好好说话的人，在生活中处处吃亏。 汇报工作，领导的眉头越皱越紧；同学聚会，一起头却变成了话题终结者； 亲子谈心，酝酿良久，出口总是一句 我都是为了你好 ；管理团队，苦口婆心，反而招致下属抱怨。面对沟通中的冲突，如何用轻松幽默的方式和犀利睿智的语言化解矛盾、表明立场。 辩才无碍恐无捷径，话术精进却有技巧，该说话时言谈有法，该聆听时保持沉默。学会好好说话，把握人生转机。 《形象管理》 好的形象不是惹人注目，而是被人铭记。 初次进入新环境，我们靠仪态释放信息，凭直觉判断他人，举手投足间，或建起信任高墙，日后发展之路行稳致远；或错失良机，白白浪费命运
犹太人以其独特的处世智慧和赚钱哲学，摘取了“世界商人”的桂冠。他们在财富领域的成就让世人刮目相看。在全世界最有钱的企业家中，犹太人占一半以上。在美国的百万富翁中，犹太人居三分之一。福布斯美国富豪榜前40名中有18名是犹太人。在犹太人历史上，更是出现了若干的商业巨头：超级石油大亨洛克菲勒，华尔街的奇才约翰·皮尔庞特·摩根，享誉欧洲乃至全球的金融家族罗思柴尔德家族，曾掌管美国经济命脉的关联储前主席格林斯潘，美国最年轻的亿万富翁布林……
《菜根谭》是明朝万历年间洪应明写的一本语录体著作，作者生平不详。从宋朝到明朝，这类写修身自省、为人处世的语录书不少，但能够于当今的只有《菜根谭》。尤其是日本，早在明治维新前后就出现了几种版本，到了80年代，更成了企业界“人人关心、爱读的书籍”。这股风又影响回，便在读者群中出现了争读《菜根谭》的热潮，至今不衰。据说起名《菜根谭》，是因为作者把菜味比作世味，那么种菜的人只有厚培菜根才会有味。也有人说是“咬得菜根则百事可为”的意思。不管怎么说，书中所表达的是400多年前一位哲人对为人处世、修身养性乃至治学家训的认识、体会。作者揉合了儒家的中庸、道家的无为、释家的出世和自身的体验，形成了一套出入世法则，为人处世方式而传之后人，表现了中国人对人生、人际、人性的独到见解。
纵观中国近代历史，很少有人像曾国藩那样，获得的评价是天壤之别，敬爱与痛恨。推崇与指责，同时加于一身。爱之者说：曾国藩老成练达，深谋远虑，终成大业，是国家的脊梁。恨之者说：曾国藩老奸巨滑，心术多端，深不可测，是封建官场中的“老狐狸”。如果去掉措辞中的褒贬色彩，便可发现，人们对曾国藩其人有一个清晰而深刻的共识，一言以蔽之，就是“老谋深算”。 《曾国藩三论——做官 做人 做事》将曾国藩一生中为官、做人、做事的智慧加以研究，融合现代社会成功人士的经验，与所有有志于成就大事的人共享。
在中国漫长的封建专制社会，形成了一个具有浓厚功利色彩的官场。 而官场则是在这各种“场”中，代表性的舞台。在这个特定场中的人们的千姿百态，淋漓尽致地展示着人性的真实。当然，不论是何种场，也都有相应的游戏规则。人在社会中生存，就必须遵守这些特定的规则，忽视或是践踏约定俗成的规则，只能是给自己找麻烦，使自己的人生充满艰难，除了延迟自己抵达目标的时间而外，并无助益。就是说，人无时无刻不受到各种规则的约束，尤其是身处官场，更是不由自主。官场的规则，谁也不能三言两语说得清楚。不过，大家都心知肚明，心照不宣。
在中国漫长的封建专制社会，形成了一个具有浓厚功利色彩的官场。 而官场则是在这各种“场”中，代表性的舞台。在这个特定场中的人们的千姿百态，淋漓尽致地展示着人性的真实。当然，不论是何种场，也都有相应的游戏规则。人在社会中生存，就必须遵守这些特定的规则，忽视或是践踏约定俗成的规则，只能是给自己找麻烦，使自己的人生充满艰难，除了延迟自己抵达目标的时间而外，并无助益。就是说，人无时无刻不受到各种规则的约束，尤其是身处官场，更是不由自主。官场的规则，谁也不能三言两语说得清楚。不过，大家都心知肚明，心照不宣。
《图说经典系列:智慧书(彩色图文版)》主要内容是是17世纪西班牙哲学家、思想家巴尔塔沙?葛拉西安的之作，自1647年问世以来，深受读者推崇，与《君王论》《孙子兵法》一起被誉为"人类思想史上伟大的三部奇书"。此书汇集了300则绝妙的处世箴言，论及识人观事、慎断是非、修炼自我、防范邪恶等智慧与谋略。这些宝贵箴言历经数百年仍煜煜生辉。《图说经典系列:智慧书(彩色图文版)》是为每一个人写的书。它以一种令人感到惊异的冷峻、客观的态度，极深刻地描述了人生的处世经验，为读者提供了战胜生活中的尴尬、困顿与邪恶的种种妙策。通过这些多姿多彩的人生格言，人们不仅获得了克服生活中可能出现的逆境的良方，更重要的是增强了对生活的理解和洞察力。《图说经典系列:智慧书(彩色图文版)》译本精炼，文字洗练隽永，并配以大量精美、珍贵彩图，
要想充分实现自我的价值，就要拥有更多的智慧与韬略，这是现代人要成功所必需的。本书通过对为人处世、说话办事的技巧和韬略的分析举例，为广大读者介绍了一种全新而实用的做人理念，具有睿智、谋略与高瞻远瞩的深刻内涵。如果读者能通过阅读本书培养自己大胆而不蛮干的“厚”之精神，同时把“灰”的度掌握好，在现实的磨练中积累经验，必将有所获益。
我们常常谈及为人处世，那么到底应该怎样为人和处世呢？这部由张凌翔编著的《日读长短经夜读道德经》就是为了解决这个问题而编写的。 《长短经》中的治国之术、用兵韬略和权变之谋，为现实生活中的政治家、军事家和实业家们提供了卓有成效的谋略武器，是人世者的处世宝典；而《道德经》中的为人之道、修身方法则给后人带来了取之不尽、用之不竭的，使我们可以更好地定位自己，是出世哲学的精要真髓。通读《日读长短经夜读道德经》，必将使你受益无穷。
有人说善良的是人，有人说残忍的是人，还有人说不可理喻的是人……总之，对于人的看法，众说纷纭。但是，有一点是众人共识的，那就是：人是一种相当复杂的高级动物。 作为群居社会中的一分子，我们每天都在和形形色色的人打交道。由于每个人的先天禀赋和后天经历的不同，使得每个人的性情、心理不一样，性格也千差万别。同时，由于人性上具有的弱点，在利益的驱使下，人们会戴上不同色彩的面具，把真实的自己隐藏起来，让人难以辨别真假。 看错人是极为容易犯的错误，也是最糟糕的错误。与人周旋，和与其他的事物打交道比起来，更需要慧眼察人相人，洞悉他人的内心。总之，我们必须时时刻刻面对一个相当复杂的人群，应该怎样识别他们呢？这就要求我们必须练就一双慧眼，能够准确地察人相人。 察人是一门深奥的哲学，我们必
智者，聪慧的人，聪明的人，有灵性的人；愚者，笨拙的人，鲁钝的人。 从科学的角度讲，人与人之间确有智商高低、上下之分；但从人性的角度讲，人与人之间真正的差异在于思想方式、行为方式。一句话：主观意识。因为智者和愚者，中间不隔九天，不隔五洋，不横千仞绝壁，不横万丈沟壑；他们甚至是近邻、是兄弟、是左手与右手、是上嘴唇与下嘴唇、是上眼皮与下限皮……就是一句话：只差一点点。 如果人人都坐如铜钟、静如处子，什么活也不干、什么事儿也不做，是很难区分“愚”与“智”的。所谓的智者与愚者，也只能在具体的行为实践中见泾渭。因此，无论在职场上，还是在日常生活中，只要多动脑子、多想办法，一门心思去实现把事做好的目的，真正彻头彻尾的愚者，从严格意义上讲应该是不存在的。
《为什么好人总吃亏,为什么坏人常得逞》内容简介：作恶的坏人，他们自私自利，不择手段，但是他们心理阴暗，害人的时候也不敢光明正大，与大多数人的利益相对，他们的敌人——为善的好人。还是占大多数。如何让坏人不再得逞，这就需要我们这些好人深入“敌”心，探索他们的思维方式、作恶手段，针对性地给我们自己穿上心灵的盔甲。让坏人无可乘之机！《为什么好人总吃亏,为什么坏人常得逞》即是教你如何避开坏人的侵害，做一个聪明的好人。
犹太人以其独特的处世智慧和赚钱哲学，摘取了“世界商人”的桂冠。他们在财富领域的成就让世人刮目相看。在全世界最有钱的企业家中，犹太人占一半以上。在美国的百万富翁中，犹太人居三分之一。福布斯美国富豪榜前40名中有18名是犹太人。在犹太人历史上，更是出现了若干的商业巨头：超级石油大亨洛克菲勒，华尔街的奇才约翰·皮尔庞特·摩根，享誉欧洲乃至全球的金融家族——罗思柴尔德家族，曾掌管美国经济命脉的关联储前主席格林斯潘，美国最年轻的亿万富翁布林……
你升级了设备，更新了软件，可你的思维方式更新换代了吗？在这崭新的时代，人人都追求着更好的生活，但无所不在的陈腐观念、错误的思考方式，却不知不觉把你引入歧途。你不知道，有时你在努力地让自己变得更糟。本书就是要帮你转换头脑，让你在变动不居的当下，抢占观念的先机，打开思维之门，人生从此不同凡响。 本书精心选取六大方面重要话题，兼具实用性、思想性和逻辑性。它可以帮你改进学习教育方法、重塑处世观念，更好地规划职业和人生；带你培育批判精神，照亮思维盲区，剖析社会历史现象，反击思想压制和道德绑架；而书中的逻辑分析，将提高你的逻辑推理能力，让你看穿“毁”人不倦的华丽说辞。当你冲破“天经地义”的观念藩篱，天地焕然一新。你将不受人惑，亦不惑人，你的自由与理智，将予你更智慧的生活。 人生在世，俯仰
