中国文化源远流长,若以华夏大宗论,则粲然绵延有五千年之誉,若只以儒释道三家论,则一般认老庄为道家原始,孔孟为儒家开宗,迄今已约两千五百年,而佛学在两汉之际经西域传入汉地,至今也有近两千年的时间了。作为中国传统文化的精髓,儒、释、道三家各自发展,各有传承,犹如三枝奇葩,各彰异彩,相互辉映。 如果说中国传统文化是一本厚重的智慧书,那么,道家智慧是最机敏的一页,儒家智慧是最中正的一页,佛家智慧是最超脱的一页。道家追求自然无为、返璞归真,涤除玄鉴,潇洒旷达,体现了机敏做人的学问。儒家讲究持重、勤谨、正气、担当以及自省、中庸的为人处世之道,体现了中正做事的学问。佛法主张皆空,慈悲宽大、包容忍让,不怨天尤人,从自然,呈本性,体现了超脱修心的学问。 《道家做人儒家做事佛家修心大全集》纵贯儒
社科院预测,2035年养老金或将耗尽。面对老龄化、少子化的双重压力,自己给自己养老,已经是无可回避的事实。要攒够多少钱,才能让自己安度晚年?本书是财经科普作家槽叔的全新力作,作者以个人养老金积累为切口
为什么总是感觉事情做不完,时间不够用?为什么忙活了一天,但是什么成果都没有?为什么总是出现紧急的事情需要马上处理?为什么列了目标和计划,也不能按时完成?随着生活和工作节奏的加快,人们的时间似乎
古人云:“日精进为德”。在现今快节奏的生活中,难的并不是心血来潮后,废寝忘食地学习,而是心怀正念,用水滴石穿的力量孜孜以求。书中精心选取了作者日常的分享内容,以语录体的方式按照“成长”“梦想”“成功”
《老狐狸处世心经大全集(金版)》写了不论是人类,还是生物界,都遵循着适者生存的规则——对于我们来说,做到适者生存,就要学会处世。狐狸和豹互相为吹嘘自己的美貌而争吵不休。豹总夸耀它身上五颜六色的斑纹,狐狸却说:“我要比你美得多。我的美并不体现在表面,而是灵活的大脑。”
人生没有办不成的事,只有不会办成事的人。掌握了窍门,善于用心,你就会发现: 难事可以办成易事,愁事可以办成喜事,不利之事可以办成有利之事,难堪之事可以办成愉悦之事,得罪人的事可以办成漂亮的事、任何事情都可以办得圆满,做得令人称绝。 给你一个漂亮办事的思路,送你一个办事速成的工具,人人都能心想事成。 什么才是办事的巧妙方法和成事的规律?怎样攻克办事过程中的最困难的关节?如何才能把事情办得称心如意、皆大欢喜?怎样提高西已的办事能力,如何成就自己的人生? 本书告诉你办好难事、愁事、难堪之事等的70个诀窍,告诉你办事的窍门!只要掌握了书中的技巧和诀窍,从此天下就没有办不到的事!
本书以全新的视角来透视李嘉诚做人的智慧、做事的方法和经商之道。从经营自己、做人智慧、人才战略、营销战略、投资理财、创新经营、合作共赢、稳中求进、决断应变等几个方面,结合李嘉诚奋斗成功的实战经历及其生活中的许多事例,进行了具体地分析和全面系统地论述。相信你会在阅渎中,领略到李嘉诚成功的秘笈。
曾国藩生活在动乱不堪、风雨飘摇的晚清时期。就是在这种悲剧色彩浓重的年代里,他仍旧在多个方面取得了令人惊叹的成绩。他由科举入仕途,随后青云直上,出将入相,成为大清一根顶梁支柱。这其中的原由正是百年来人们好奇和关注的焦点。 曾国藩出身于耕读之家,本身资质并不出众。但他凭借自己出众的品格修为和独特的处世哲学力挽狂澜,平定大乱,广揽天下英才,成就一番伟业。也正因此,他思想谋略的精华,他的为人处事之道对后世有深远的指导意义。他已经去世一百多年了,但却影响了几代人。 《曾国藩为人处世24堂课(白金版)》从做人、做事多个方面解析曾国藩的一生,用他真实的经历向人们展示打造辉煌成功的方略。希望世人能从中吸取对自己有益的部分加以利用,缔造属于自己的精彩篇章。
水是中国哲学的基本概念,儒家和道家都以此为基础发展自己的哲学体系。孔子在《论语》中倡导天地万物各行其道,顺其自然,要求统治者行帝王之道,以己德滋养民心。“无为”和“自然”是《老子》中的两个重要概念,要求圣人像水一样“无为”,人民归附如百川之归海。倡导人们像水一样,无为、永不自满、顺从避让、以柔克刚、无微不至。本书是本尝试以水的哲学,向人们传播如何以水之道,与人相处,开创事业,修炼心性,做一个水性十足的人!
销售实战智慧,生意决胜之道。生意场不可不知的人情世故。 销售,归根结底是要和人打交道,所以,一个出色的销售员是一个做人高手,他能够洞察人性,揣摩人心,在销售的各个环节中都能把握客户的心理,让自己的销售工作大获全胜。 本书抓住了销售工作的核心,从做人做事的独特视角,以生动的实例,通俗的语言,将无数销售员谜不示人的销售真经倾囊相授,它必将激发你的销售潜能,帮你铺就成为杰出销售员的成功之路。 做销售是白手起家的起点,也是展示才华的舞台。许多商业巨头,包括IBM的创立者托马斯·沃森、财富“超人”李嘉诚等,都是从做销售干起的。 做销售,归根结底是和人打交道,所以,一个出色的销售人员是一个做人高手。他能够洞察人性、揣摩人心,在销售的各个环节中都能把握客户的心理,使自己的销售工作大获全
中国文化源远流长,若以华夏大宗论,则粲然绵延有五千年之誉,若只以儒释道三家论,则一般认老庄为道家原始,孔孟为儒家开宗,迄今已约两千五百年,而佛学在两汉之际经西域传入汉地,至今也有近两千年的时间了。作为中国传统文化的精髓,儒、释、道三家各自发展,各有传承,犹如三枝奇葩,各彰异彩,相互辉映。 如果说中国传统文化是一本厚重的智慧书,那么,道家智慧是最机敏的一页,儒家智慧是最中正的一页,佛家智慧是最超脱的一页。道家追求自然无为、返璞归真,涤除玄鉴,潇洒旷达,体现了机敏做人的学问。儒家讲究持重、勤谨、正气、担当以及自省、中庸的为人处世之道,体现了中正做事的学问。佛法主张皆空,慈悲宽大、包容忍让,不怨天尤人,从自然,呈本性,体现了超脱修心的学问。 《道家做人儒家做事佛家修心大全集》纵贯儒
“见树不见林”意思是过度拘泥于细节的部分,反而忽视了整体的样貌。懂得以图形来思考的人,树与林两者都能兼顾,可以将自己的想法与看到的文章,以简单图形的方式绘制重现,因而快速增进思考力与理解力,表达能力也大幅提升。 日本的运动天才、足球明星中田英寿,就是个善用图形思考的人。他可以将环境情势在脑海中以图形化来处理,使得旁人目睹他极高超的能力;藉由观察周遭对手与队友间的位置、各自移动的方向以及相关的片段情报,预测出数稍后敌方与队友的配置图,形成他绝妙传球的秘诀。 本书将告诉你这些善用图形思考的成功者,洞察与整合信息的不传之秘。
“见树不见林”意思是过度拘泥于细节的部分,反而忽视了整体的样貌。懂得以图形来思考的人,树与林两者都能兼顾,可以将自己的想法与看到的文章,以简单图形的方式绘制重现,因而快速增进思考力与理解力,表达能力也大幅提升。 日本的运动天才、足球明星中田英寿,就是个善用图形思考的人。他可以将环境情势在脑海中以图形化来处理,使得旁人目睹他极高超的能力;藉由观察周遭对手与队友间的位置、各自移动的方向以及相关的片段情报,预测出数稍后敌方与队友的配置图,形成他绝妙传球的秘诀。 本书将告诉你这些善用图形思考的成功者,洞察与整合信息的不传之秘。
中国文化源远流长,若以华夏大宗论,则粲然绵延有五千年之誉,若只以儒释道三家论,则一般认老庄为道家原始,孔孟为儒家开宗,迄今已约两千五百年,而佛学在两汉之际经西域传入汉地,至今也有近两千年的时间了。作为中国传统文化的精髓,儒、释、道三家各自发展,各有传承,犹如三枝奇葩,各彰异彩,相互辉映。 如果说中国传统文化是一本厚重的智慧书,那么,道家智慧是最机敏的一页,儒家智慧是最中正的一页,佛家智慧是最超脱的一页。道家追求自然无为、返璞归真,涤除玄鉴,潇洒旷达,体现了机敏做人的学问。儒家讲究持重、勤谨、正气、担当以及自省、中庸的为人处世之道,体现了中正做事的学问。佛法主张皆空,慈悲宽大、包容忍让,不怨天尤人,从自然,呈本性,体现了超脱修心的学问。 《道家做人儒家做事佛家修心大全集》纵贯儒
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水是中国哲学的基本概念,儒家和道家都以此为基础发展自己的哲学体系。孔子在《论语》中倡导天地万物各行其道,顺其自然,要求统治者行帝王之道,以己德滋养民心。“无为”和“自然”是《老子》中的两个重要概念,要求圣人像水一样“无为”,人民归附如百川之归海。倡导人们像水一样,无为、永不自满、顺从避让、以柔克刚、无微不至。本书是本尝试以水的哲学,向人们传播如何以水之道,与人相处,开创事业,修炼心性,做一个水性十足的人!
我们已进入21世纪,我们已处于一个信息化时人,马登所总结的成功规律还能适用吗?是的,信息确实改变了人们的生活方式,但它并没有改变基本的人生准则。无论现代技术如何演进,制度和组织方式如何改变。但是人生和改变人性弱点的不法则不变。因此马登总结的第二种人、第三种人失败,以及种人成功的定律也未曾改变,他总结出的人的真正自我教育的理念也照样适用。基于此,我们花了近三年时间,从国外收集了马登的英文原著,并在此基础上翻译整理,于2006年新年到来之际,这套《马登成功学全集》诞生了! 马登的一生本身就是一个由贫穷迈向成工斩典范,他那催人奋进、令人顿悟的文学铸就了的“马登精神”,一直鼓舞世上的年轻人奋力向前!我们期待中国的年轻人走进马登的世界,品读他一篇篇激动人心的文字,感受他所传授的力量,发
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在日益激烈的社会竞争中,对人的素质要求越来越高,对做事的要求越来越严格。本书就是将“次就把事情做对”作为突破口,全面系统地阐述了把事情做对的态度、要求、方向、标准、途径、方法、细节、价值、绩效等等。本书避免简单而庸俗的说教,或以生动具体的事例,或以富有哲理的故事,从正反两方面论证能否做对事情的成败得失,启迪你做事的智慧和灵感,总结你做事的经验和教训,找出你的工作状态和模式,克服你工作中的紧张、担心、忙碌和慌乱,追求的工作境界,创造“零缺陷”的工作绩效,使你的工作和事业无悔无憾,走向辉煌。