没有多少人愿意卷入争辩的漩涡，大家都愿意做个 老好人 ，东也好，西也好。但是很多时候，容不得你做墙头草。无论是在学术生涯中，还是在商业与日常活动中，辩论无处不在。本书讲述了实用的辩论技巧，内容主要包括： ?如何快速确定你的观点； ?找到证明你的观点的*方式； ?学会逻辑严密且有效地传达你的观点； ?掌握不同场景中的辩论风格； ?学会批判，了解辩论中常犯的错误； ?了解口头辩论中的陈述技巧； ?学会如何让你的辩论与众不同。 作者完整而清晰地介绍了辩论的结构、逻辑和体系， 有助于读者从根本上理解辩论的本质，掌握辩论的技能。当面对学术争辩以及商业与生活中一切观点的对抗时，只要掌握科学的方法和严密的逻辑技巧，就能成为辩论高手，成功劝服他人。

《别让不会表达害了你》用通俗易懂的语言、生动形象的漫画，向读者介绍了各类情况中的语言表达艺术，其内容易懂易学，方便实用，借鉴性及操作性极强。书中介绍的方法与技巧，可以让你在上司面前应付自如，在同事面前侃侃而谈，在谈判桌上游刃有余

《向孔孟学雄辩：有中国味的说话之道》以史为鉴，站在孔子和孟子这两位伟人的肩膀上系统而又层次分明地解析了他们的辩论谋略，通过列举大量古今中外生动而又贴切的说辩事例，为读者总结出适用于现代辩论的15种雄辩利器。包括如何增强辩论的气势，如何通过比喻、设问、事实等手段巧妙驳倒对手，以及如何使辩论语言幽默风趣，体现辩手风度等论辩智慧。

没有多少人愿意卷入争辩的漩涡，大家都愿意做个“老好人”，东也好，西也好。但是很多时候，容不得你做墙头草。无论是在学术生涯中，还是在商业与日常活动中，辩论无处不在。本书讲述了实用的辩论技巧，内容主要包括： 如何快速确定你的观点； 找到证明你的观点的很好方式； 学会逻辑严密且有效地传达你的观点； 掌握不同场景中的辩论风格； 学会批判，了解辩论中常犯的错误； 了解口头辩论中的陈述技巧； 学会如何让你的辩论与众不同。 作者完整而清晰地介绍了辩论的结构、逻辑和体系，有助于读者从根本上理解辩论的本质，掌握辩论的技能。当面对学术争辩以及商业与生活中一切观点的对抗时，只要掌握科学的方法和严密的逻辑技巧，就能成为辩论高手，成功劝服他人。

本书主要是对中国古代的游说、侍对、讽谏、排调四类言语交际活动进行分析和解构，再现了中国历史先哲们的语言魅力，阐释了历史掌故中一个个鲜活人物的性格特点和语境因素，同时作者还精确地分析了这四类言语作品使用的各种表达手段。

本书是作者根据自己在艰难的辩论中获得的经验写作而成的。在本书中，作者以一种无拘无束的方式告诉读者如何在工作、生活中应对无法避免的争论，提出了进行争论的十条法则，并以大量的实例讲述了如何应用这些法则。

本书是关于讲述成大事***的99个辩论技巧的专著，书中具体包括了：辩论准备阶段、辩论进攻战术的运用、辩论中的防守战术、辩论中的临场应变、辩论语言表达技巧的运用、辩论情感表达的基本技巧、辩论中的逻辑技巧七个方面的内容。

“一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。”这是刘勰对中国古代论辩的精确概括。本书讲述了庄子、晏子、商鞅、苏秦、张仪、公孙龙、蔡泽、东方塑、诸葛亮、及纪晓岚等人的精彩论战案例，展示了中国古代论辩大师的论战风采和论辩技巧。你想领略这些大师们“谈笑间樯橹灰飞烟灭”的神辩吗？请随我们的故事步入那百家争鸣的时代吧。

仅凭有理，尚不能走遍天下，惟有据理以辩制辩，方能说服对手，方能心想事成。 辩论技巧的高低，往往决定事业的成败兴衰。古往今来，多少雄辩之士，伶牙俐齿、唇枪舌剑、纵横天下、安邦定国；多少能言之士，口若悬河、折服众人、运筹帷幄、决胜千里。 辩论是智慧的较量，辩论是思想的交锋，辩论是语言的技巧，辩论是能力的展现。口吐莲花、快口如刀、应变自如、做一个多彩的“辩”士。

六十周年，六十部作品。 2010年是西南政法大学六十华诞。为总结办学经验，醇化学术氛围，凝聚西政情缘，学校定于2010年9月19日至20日举行六十周年校庆活动。经过认真筹备和严格筛选，编者谨向学术界和社会公众呈上自己的作业——西南政法大学六十周年校庆系列文库。 这六十部作品，集中体现了西政学术的传承和创新。 本书为其中之一的《春秋战国时期的论辩文化》分册，书中研究了论辩与文风、学术争鸣中的论辩等内容。

《世界舌战大师丛书：世界辩论大师》介绍了辩才不是天生的，需要长期的培养和学习。从社会角度说，应加以重视，加强教育；从个人角度说，需要不断地学习和锻炼。在古希腊雅典的教育内容中，无论是“三艺”还是“七艺”，辩论术都是其中一艺。德谟斯梯尼原是个口吃患者，但他勤学苦练，竟至把碎石含在嘴里练习发音，终于成为古希腊著名的雄辩家。在古希腊，辩论的激情体现得淋漓尽致的是自诩为“雅典的牛虻”的苏格拉底，他千方百计寻找一切机会，到处找人与之辩论，磨炼口才，终于成为一代舌战大师。从柏拉图的30余篇脍炙人口的对话记录中，我们可以看到苏格拉底创造的辉煌的辩论业绩，这些夹杂着滔滔雄辩的记录，成为后人学习辩论术的卓越范本。在今天的欧美国家，大部分大学都开设有辩论学课程，对辩论学的研究也比较深入。在我

《论辩西政》编著者刘想树。回首六十余年的发展，我们清晰地看到“论辩”与“西政精神”的完美契合。论辩文化的形成以相互尊重、平等相待、崇尚理性、以理服人、共同进步为基础。论辩的内客来自对社会的关注，论辩的热情来自对真理的探求，论辩的过程来自缜密的思考和团队的合作，论辩的结果则带来观念的沟通和认识的深化。

《世界上伟大的律师丹诺辩护实录》是一部传记经典。传主克劳伦斯 丹诺（Clarence Darrow），美国历*伟大的辩护律师，19世纪后期、20世纪初的传奇人物，律师界永不褪色的偶像，被称为“20世纪社会正义的代言人”。 丹诺是这样一种律师：他始终不渝地站在弱者的一边，不仅愿意为此放弃大好前途，而且愿意为之押上自己的命运；他尽其所有为穷人提供帮助，鞠躬尽瘁，死而后已；金钱和资本家诱惑不了他，权力的黑暗压不倒他，污辱和陷害战不胜他，社会的愚昧无知也阻挡不了他；他是一个律师，但更是一个启蒙者、传道者，他不只是要打赢一场官司，更是要向大众传播公平、良知、正义、爱等更高的信仰，审判法庭就是他的课堂。 法律的正义决定国家的前途，正是因为有一批像丹诺这样的伟大律师，社会才能进步，国家才能变得更美好。 欧文 斯通的这部传

辩论是思想的交锋。 在古代，无论东方西方，都有辩论的传统。在中国，我们在先秦诸子的典籍中能看到很多这样精彩的片段，比如惠施和庄子的辩论，公孙龙的“白马非马”，墨子和公输班的辩论，不过在中国的辩论中，逻辑性不强也是一个弱点。西方同一时期，古希腊的辩论之风很盛，他们认为辩论是发现真理的好方法，苏格拉底与梅勒土斯的雅典法庭之辩，柏拉图、亚里士多德、西塞罗等，其舌辩逸事勾勒了人类文明史上雄辩与诡辩、逻辑与反逻辑的起点。而辩证法的源头，正是由此而来。

《趣味论辩学（经典版）》作者刘润泽以逻辑学为指导，以语言学为基础，以古今中外著名的、成功的论辩实例为论据，以阐述原理、分析实例、授以方法为基本思路，总结概括、加工提炼出了几十种论辩的技巧与艺术，构成一种融哲理性、思辩性、趣味性于一体的方法论读物，意在提高读者的论辩技巧、艺术品位、语言表达能力，进而达到开发人的多种智力，提高人的多种能力的目的《趣味论辩学（经典版）》，值得一阅！在社会实践中，人们的论辩目的并非只是单纯为了在言辞上辩服论敌，有时是为了从行动上战胜对手。因此，人们并不一概反对故意违反论辩规则的行为。对于故意违反论辩规则的行为，人们把为邪恶事情所作的辩解叫做诡辩，把为正义事业所作的辩解叫做巧辩。人们一般只反对诡辩，不反对巧辨。但是，无论巧辩还是诡辩，都是故意违反

本套丛书系统介绍了演讲口才、辩论口才、谈判口才、交际口才、幽默口才等内容，总结了各类口才“说话”的规律、技巧和禁忌，帮助读者提高口才交际能力。

本书教育了一代又一代的年轻律师，当他们初读啼声时，启蒙他们的思想，同时也教育了法庭中的老兵们，使他们通过阅读它而受益，对于政治学、辩论爱好者，商务谈判人员、心理分析师等专业的舌战技巧，都有相当重的启迪，对于大众读者而言，法庭中戏剧性的针锋相对，以及激烈缜密的言词攻防战，更是精彩万分。

丹诺，美国有史以来伟大的律师，一生出庭为死囚及刑事犯辩护近60载，办案无计其数。每次辩护完毕，法庭悄然无声，法官们都为他的辩护词感动得流泪，从他的舌尖上，救回了无数的死囚及冤者。该书在欧美为律师、法官、演说家的书。

本书系“综合素质训练系列教程”之一。新世纪呼唤辩论高手。本书首先论述了辩论的基本原理：辩论主体的构成，辩论动机的特点，辩论背景，辩论角色及平等律；辩论客体的特征，论点及其表述，辩论过程及求实律；辩论媒体，口头辩论与书面辩论，辩论艺术，舌战技巧，破斥诡辩及严谨律；辩论受体，开放辩论与封闭辩论，受体的作用与素质，争取受体及认同律。接着，阐释了辩论与相关学科的关系：辩论与思维，逻辑方法在辩论中的运用，逻辑规律在辩论中的应用及辩论的逻辑控制；辩论与心理，辩论的心理战，辩者心理及辩论的心理控制。后，介绍了辩论赛的重要方面：辩论赛的进攻谋略，防守谋略，临场应变及语言艺术。书末展示了“中外大学生辩论会决赛选评”及“历届大学生辩论会辩题集锦”。本书可作为各类辩论赛的培训教材及广大辩论爱好者

历史，多么沉重的历史，在它身上我们看到了什么呢？没有辩论的民族，是被专制所奴役着的民族，是充满着奴性的民族；没有辩论的民族，是没有思想的民族；没有辩论的民族，是没有活力的民族。当历史进入19世纪之后，当别的充满了活力的民族打上门来的时候，我们这个幕气沉沉的老大帝国，受屈辱，受欺凌自然就在所难免了。人家不会记得你过去的辉煌，也不会感谢你曾对人类历史的贡献，只会嘲笑你，侮辱你，轻蔑你。落后就要挨打，落后就要遭受欺凌，对于我们每个中华儿女来说，这可是一条刻骨铭心的真理啊。 为了不让这样的历史重演，为了我们的民族焕发出青春与活力，为了我们思想的进一步解放，为了双方文明的建设，为了民主与法制，为了我们每一个人的素质的提高，我们必须广泛地开展辩论！

辩论是一门艺术，更是一门高超的语言表达艺术。古今中外，很多卓越的口才大师往往胸藏百汇，舌吐风雷，振臂高呼，应者云集，挽狂澜于既倒，助巨浪而前行。他们的辩论或舌战职场，应对自如；或机智处世，游刃有余；或纵横论坛，尽显才华。 本书不止仅包括100个辩论技巧，只是作者在写这本书时，带头对所有年轻人的希望，希望大家能够通过这本书习得辩论技巧，通过成功的辩论范例给自己的生活、学习带来帮助。书名中用了100这个数字，虽然不是所有的人都能获得百分之百的成功，但是所有的人都可以通过百分之百的努力打造出自己精彩的人生。

上世纪七十年代末，范爱默伦（Frans van Eemeren）和荷罗顿道斯特（Rob Grootendorst）以经典论辩学和语用学为基础，综合话语分析、言语交际理论、逻辑学等多学科知识，创立并发展了具有重要国际影响力的语用论辩理论（Pragma-Dialectics）。该理论推进了经典论辩理论的复兴，开辟了不同于以往纯粹逻辑学或修辞学进路的另一种论辩话语研究范式。近十多年来，语用论辩理论在原有标准理论中加入修辞考量维度，提出了"策略操控"（strategic maneuvering）概念，试图以此整合论辩学和修辞学两种经典论辩话语分析传统，再现真实论辩话语在论辩合理性和修辞有效性两方面的微妙平衡。以策略操控概念体系为核心的语用论辩拓展理论打通了论辩学、修辞学与逻辑学之间长期存在的人为隔阂，有力推动了论辩话语研究的多学科全面发展。范爱默伦2010年出版的《论辩话语中的策略

品名家之言 悟先贤之道 辩论是思想的交锋，它推动着人类的文明从蒙昧时代走出，人类的哲学、司法、行政乃至自然科学都与他有着密切的关系，如果要做一个思想上独立的人。那么请先接受辩论的洗礼，否则就是他人思想的奴隶，将永远不能踏八人类文明的圣殿。