本书在内容安排以“专题”为切人点，突出国际私法的一般制度和法律适用问题。所选择的案例取材于我国司法实践中的真实案件，体现了实践性与应用性的结合。在体例上力求创新，在每一节相关问题中将基本知识点与案例分析相结合，再连接到相关的法律法规、司法解释和文献资料，以便研究生进一步深入学习和探讨。在附录部分增加了拓展研究的内容，列出我国参加的有关国际私法公约的目录、国际私法专业术语中英文对照表、常用网络资料检索网址、以及《民法（草案）》第九编“涉外民事关系的法律适用法”。

本书是在1994年《国际统一私法协会国际商事合同通则》中文版的基础上，根据国际统一私法协会2004年出版的《通则》英文版编译而成。为方便读者阅读，本书采取了中英文对照形式。2004年版《通则》的主要目的是，针对国际商业社会中出现的各种利益问题提出法律上的解决途径。与1994年的《通则》相比，增加了五章内容，分别规定代理权、第三方权利、抵消、权利转让、义务转移和合同转让以及时限。此外，第1章和第5章各新增1条，分别涉及不一致行为(第1．8条)和协议解除(第5．1．9条)。2004年版共计由185条构成(1994年版由120条构成)。国际统一私法协会理事会确信：《通则》所涵盖的国际法律和商业社会将感谢它所具有的重要价值，并在使用中受益匪浅。事实上，在过去10年里，《通则》在实践中的成功超过了所有人的预期。我们也期望2004年版《通则》中英文对

《韩德培文集》(武汉大学人文社会科学资深教授文丛)2007年8月曾由武汉大学出版社出版，分七编全面而系统地收集了反映韩德培先生一生法律思想与学术精神的文章、诗集与挽联及对韩老先生的评论与专访。这次我杜将此文集收于武汉大学百年名典，并在此基础上精心筛选了能体现韩老先生重要学术成果及法制建设思想的系列文章，重新进行了系统归纳，将原书中的注释做了规范调整，对个别文字与标点错误做了订正。特此说明。

罗马法的历史广而言之可上溯到公元前750年罗马建城，下及1453年君士坦丁堡被土耳其人攻占，如此，罗马法有2203年的时间跨度。而基督教即使从出生开始算，也只是以公元0年为起点。从392年狄奥多西一世确认基督教为罗马帝国的国教开始算，其历史也比罗马法的历史短了一大截。所以，开初是异教法的罗马法是如何基督教化的?是一个吸引人的问题。汪琴的这本书为我们给出了这方面的答案。况且，所有的异教法都要基督教化才能适用于一个基督教社会吗?汪琴的答案似乎是并不尽然，人法的多数规则诚然需要基督教化，但多数物权法规则和债法规则并无基督教化的必要，……这样我们就获得了异教法与基督教法在许多领域的兼容性，正是这种兼容性的存在，才会让欧洲的新的基督教社会不至于抛弃过去的罗马法传统另起炉灶，而是采取“搬进旧屋，打扫装修”的

本书的基本论点是，以往亚里士多德哲学传统的那著述家们的看法是正确的，至少其中的大多数是正确的。他们确立的基础性原则不仅可以对他们那个时代的罗马法作出的解释，而且对于现代私法来说亦复如此。的确，有止匕问题他们并没有考虑到，比如我们所说的妨害法；还有一些问题他们无法解释，例如我们所说的严格责任。但是，如果我们考察他们确立的那些基础性原则，仍然可以找到这些问题的解决之道。 《私法的基础》是戈德雷教授继《现代合同理论的哲学起源》之后又一部民法哲学论著。作者完全打通大陆法系与普通法系之间的樊篱，透彻地分析了西方法律中关于财产、合同、侵权和不当得利的理论。作者提出，在这些法律领域中仔在一种共同的原则，并月可以用这些原则解释卜述法律领域的历史和发展。这些潜在的原则可以成为一种共识。这些

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研究实践、服务实践、引导实践，应是我国未来国际私法研究的一项重要指导原则。司法实践在我国国际私法的现代化进程中发挥了重要作用。对中国国际私法的司法实践进行回顾、总结，发现、研究问题，并提出解决问题的合理建议，为中国法院更好地审理涉外民商事案件建言献策，这应该不失为一种探寻中国国际私法实践出路的模式和路径之一。 本书着重考察2001～2010年间中国国际私法的司法实践，分析中国国际私法的现实动态，夯实中国国际私法发展及深入研究的基础，进一步推动中国国际私法司法实践的发展。

《韩德培文集》(武汉大学人文社会科学教授文丛)2007年8月曾由武汉大学出版社出版，分七编全面而系统地收集了反映韩德培先生一生法律思想与学术精神的文章、诗集与挽联及对韩老先生的评论与专访。这次我杜将此文集收于武汉大学百年名典，并在此基础上精心筛选了能体现韩老先生重要学术成果及法制建设思想的系列文章，重新进行了系统归纳，将原书中的注释做了规范调整，对个别文字与标点错误做了订正。特此说明。

研究实践、服务实践、引导实践，应是我国未来国际私法研究的一项重要指导原则。司法实践在我国国际私法的现代化进程中发挥了重要作用。对中国国际私法的司法实践进行回顾、总结，发现、研究问题，并提出解决问题的合理建议，为中国法院更好地审理涉外民商事案件建言献策，这应该不失为一种探寻中国国际私法实践出路的模式和路径之一。 本书着重考察2001～2010年间中国国际私法的司法实践，分析中国国际私法的现实动态，夯实中国国际私法发展及深入研究的基础，进一步推动中国国际私法司法实践的发展。

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国际私法上的意思自治是19世纪意思自治理论的产物。19世纪意思自治理论主要表现为实体法上的契约自由，契约自由是私法的基本原则，这已得到各国法律和有关国际立珐文件的一致认可。国际私法是调整国际范围内的私法关系的。整个私法领域内的基本原则也不例外地体现在国际私法这个特殊的私法领域，即表现为当事人可以选择支配他们之间法律关系的法律，可以协议选择解决争议的方式和解决争议的法院或仲裁庭。国际私法上的意思自治经历了从理论到原则曲折的发展历程，目前已得到世界各国的普遍认可。虽然国外学者对此问题的研究很多，但学者对此进行系统研究的并不多见。本书作者在三年的读博期间，搜集阅读了大量的外相关资料，完成了博士论文《国际私法上的意思自治》，并在此基础上进行修改，完成此书。全书分四篇九章，对国际私法上意思