《白夜》系19世纪俄国大文豪陀思妥耶夫斯基的中篇小说集，选收名篇《穷人》、《白夜》、《赌徒》。《穷人》讲述穷困的主人公杰武什金像慈父一般热情而无私地关心、帮助孤女瓦尔瓦拉，后在社会环境的重压下，瓦尔瓦拉被阴险奸诈的商人夺走，令杰武什金悲痛不已。《白夜》描写天真无邪的姑娘娜斯简卡爱上房客，两人约定一年后在一座桥上相会，但届时房客没露面，故事叙述者便安慰女主人公并陪她等候了四个晚上， 房客终于出现，带走了姑娘。 《赌徒》以一群赌徒参加轮盘赌为故事核心，刻画了19世纪俄国地主贵族两代人的人生旅程和精神状态。
乔治·奥威尔（1903—1950）是英国伟大的人道主义作家、新闻记者和社会评论家，的英语文体家。《动物农场》是奥威尔的作品之一，是一则入骨三分的反乌托邦的政治讽喻寓言。农场的一群动物成功地进行了一场“革命”，将压榨他们的人类东家赶出农场，建立起一个平等的动物社会。然而，动物，那些聪明的猪们终却篡夺了革命的果实，成为比人类东家独裁和极权的统治者。“多一个人看奥威尔，就多了一分自由的保障”，有论家如是说。
《地下室手记》是俄国作家陀思妥耶夫斯基创作的长篇小说。该书由主角地下室人以*人称的方式叙述，地下室人是名年约四十岁左右的退休公务员，他的内心充满了病态的自卑，但又常剖析自己。全书主要由两部分组成：前面部分是地下室人的长篇独白，内容探讨了自由意志、人的非理性、历史的非理性等哲学议题。后面部分是地下室人追溯自己的一段往事，以及他与一名 丽莎相识的经过。 《地下室手记》不仅是陀思妥耶夫斯基的代表作，也预视了他后来5本重要的长篇小说：《罪与罚》、《白痴》、《群魔》、《少年》、《卡拉马佐夫兄弟》。该书也被认为是陀思妥耶夫斯基创作过程中的一个转折点。诺贝尔文学奖得主纪德认为：\\\"\\\"这部小说是他的扛鼎之作，或者，如果你们愿意，可以说是打开他思想的钥匙。
《奥地利民法概论——与德国法相比较》对奥地利民法中较为重要的问题进行了集中阐述，包括民事主体制度、合同法、不当得利制度、无因管理制度、侵权法、物权法、家庭法、继承法及诉讼时效制度等。 在对上述问题的阐述中，作者着重指出了奥地利民法与德国民法上相关规定的不同之处，以展现两国法律对同样问题解决上的不同路径及奥地利民法自身所具有的特色。毫无疑问，奥地利民法上对相关问题的解决路径，也可为我国民法典的制定及未来的法律解释提供重要参考。
阿尔贝·加缪(1913—1960)是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家，“存在主义”文学的大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖，是有史以来 年轻的诺奖获奖作家之一。加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化，以及罪恶和死亡的不可避免，但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不 望和颓丧，他主张要在荒诞中奋起反抗，在 望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气，他“知其不可而为之”的大无畏精神使他在第二次世界大战之后不仅在法国，而且在欧洲并 终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。 《局外人》是加缪的小说成名作和代表作之一，堪称20世纪整个
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"【内容简介】： 《耶利哥的玫瑰》是蒲宁的一部游记随笔集，在这部游记随笔集中，他塑造了诸多生动形象的人物，描写了自然景色的和谐优美，表现心理的深刻令人叹为观止。在游览世界的同时，蒲宁还积极地探索古老文明的源头和人类社会生存、发展的规律，因此《耶利哥的玫瑰》除了体现蒲宁文学上的极高艺术成就，同时还具有极高的社会人文价值。\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"
尼采在《善恶的彼岸》中力图界定“善”与“恶”这两个相对的词，以图区分道德和非道德。他的目的是确立道德与需要之间的关系，为人类行为构造一个可操作的基础，所以，《善恶的彼岸》是尼采为确立一种新道德体系做出的 重要的贡献之一，触及了其哲学的 深层部分。
故事发生于想象中的第三次世界大战，一群六岁至十二岁的儿童在撤退途中因飞机失事被围困在一座荒岛上，起先尚能和睦相处，后来由于恶的本性膨胀起来，便互相残杀，发生悲剧性的结果。作者将抽象的哲理命题具体化，让读者通过阅读引人入胜的故事和激动人心的争斗场面来加以体悟，人物、场景、故事、意象等等都深具象征意味，被公认为二十世纪最伟大的文学巨著之一。
蓝色的欧罗巴文明，孕育出海洋法(即普通法)与大陆法这两颗镶嵌在欧洲版图上的璀璨明珠，它们是环肥燕瘦，各擅其美。本书作者正是为这一迷人的法律风景线所吸引，以一个法律史学家所独有之敏锐目光与厚实功底，带领大家透视美丽面纱背后的庐山真面目，并采用比较与历史的研究方法，将笔锋游刃于英伦诸岛、美利坚与欧陆之间。故，本书虽小，却融会贯通了法律、历史、政治、民族、语言、宗教等学识，不失为欧洲法律史之微型画卷。 这不是一本诘屈聱牙的学术专著，它是作者执鞭剑桥时，面向学子传道授业谆言之集结。既无缘于蒙沐教泽，且通过这方小小的扩音筒，去聆听那来自康桥遥远的回响！
《不时尚、不英国：英国旅游省钱妙招（全彩）》内容简介：颠覆传统旅游类书的英国生活、游玩手册潮男型女英国生活的时尚宝鉴给穷旅人，购物狂，市集控、平民贵族、英摇迷、大小孩的主题式旅游指南报料超传统、必玩场所的攻略
《巨人传》通过叙述卡冈都亚和庞大固埃的出生、所受的教育及其丰功伟绩，阐明人文主义的种种主张；以庞大固埃与巴汝奇等伙伴为研究婚姻难题寻找神瓶周游列国作线索，展示中世纪广阔的社会画面，揭露和抨击种种社会弊端，显示了作者无与伦比的讽刺艺术和 魅力的语言风格。
尼采在《善恶的彼岸》中力图界定“善”与“恶”这两个相对的词，以图区分道德和非道德。他的目的是确立道德与需要之间的关系，为人类行为构造一个可操作的基础，所以，《善恶的彼岸》是尼采为确立一种新道德体系做出的 重要的贡献之一，触及了其哲学的 深层部分。
《爱丽丝漫游奇境》是英国作家查尔斯?路德维希?道奇森（Charles Lutwidge Dodgson，1832—1898）以笔名刘易斯?卡罗尔（Lewis Carroll）于1865年出版的文学作品，讲述一位耽于幻想的小女孩爱丽丝在梦里因追逐一只揣着怀表、会说话的兔子掉进洞中，由此开始奇妙而荒诞的旅行，直至后来因顶撞既愚蠢又刚愎自用的红心国王、王后，大喊一声，才如梦惊醒。作品一经问世便引起轰动，在世界各地广为流传，经久不衰，曾被称为“19世纪英国荒诞文学的高峰”。《爱丽丝漫游镜中世界》（1871年出版）接续前篇，爱丽丝在梦中所见事事都与现实世界相反，逻辑错乱，时光倒流……
