洞穴探险者案是美国法理学家富勒于1949年发表的假想公案：五名探险者受困洞穴，为生存 不得不 分食其中一人，被抽签选中的是提出该建议、却在实施前反悔的威特莫尔。获救的四人以杀人罪被起诉，并被初审法庭判处绞刑。 他们是否犯有谋杀罪？富勒虚构了上诉法庭五位大法官的意见，将当时各个法哲学流派的观点纳入其中。1998年，萨伯续写了有关此案的九个新观点，又将20世纪法哲学的新发展引入讨论。 富勒的案例设计精巧，为论证的多向发展提供了可能，因此得以成为各种观点交战的场地。案例本身，连同虚构的法官陈词由此成为法学初学者探讨重要法律原则的文本，本书同时也作为激发思辨的优秀通识教育读本而备受推崇。
《中国法律与中国社会》主要的目的在于研究并分析中国古代法律的基本精神及主要特征。 法律是社会产物，是社会制度之一，是社会规范之一。它与风俗习惯有密切的关系，它维护现存的制度和道德、伦理等价值观念，它反映某一时期、某一社会的社会结构，法律与社会的关系极为密切。任何社会的法律都是为了维护并巩固其社会制度和社会秩序而制定的，只有充分了解产生某一种法律的社会背景，才能了解这些法律的意义和作用。 讲到法律史本身的问题，这是一部史的研究，无疑将溯及法律的发展过程，并注意法律的变化。《中国法律与中国社会》的第二个目的即在于讨论中国古代法律自汉至清有无重大变化。各朝的法律不同，法典体制和内容、司法组织、司法程序、刑罚以及各种罪名的处分都有所不同。 为了达到上述目的，《中国法律与中国社会》将汉代
《法的第一课》介绍了法律的概念、历史渊源及现实意义，对资深学者及初学者均具有深刻的启发意义。 作者深入浅出地向读者介绍了法律的秘密。法律与其说是一种技术，更应是一种文化体验，一种不可替代的理解和组织社会的方式。对权力和暴力的限制、事物之间的联系、个体与群体的关系，本质上都是借助法律调解得以实现的，法律用规则避免武断，用秩序规避冲突。作者从法律非物质且脱离普通人的一般认知这一现实出发，试图让读者理解法律存在和运作的根本依据，进而为其提供社会生活的实用工具。 《法的第一课》开篇从民众对法律产生误解的原因入手，引入社会维度下作为一种社会表现形式的法律的形成，继而作者分析法律在其历史、地理和方法论维度上的不同表现形式，并据此探究法律与国家以及其他作为现当代社会组织基石的法律概念之间的
《法的一般理论与马克思主义》被视为享有广泛国际影响力的苏联法哲学代表作。该书自出版以来，始终构成相关学术探讨和论争的不竭源泉。帕舒卡尼斯在书中凭借极具想象力的方式，巧妙地融通和发挥马克思主义经典作家的零散思想，将主要由马克思示范的政治经济学批判迁移至法学研究领域，在基本经济概念和基本法律概念、商品形式和法的形式、商品拜物教和法权拜物教之间建立起分析上的对应性，由此努力将法律学合理地提升为法的一般理论。摆在读者面前的是译自1927年俄文第三版的全新中译本，其中配有大量的译者注，用以说明引文的出处，比对引文的内容。此外，《德文版序言》（1929年）和《马克思主义法理论与社会主义建设》（1927年）亦作为附录收入本书。
作者亨利 梅因是英国古代法制史学家，本书是他的一部主要著作。本书的主要目的，在扼要地说明反映于 古代法 中的人类*早的某些观念，并指出这些观念同现代思想的关系。
《法律的性质与渊源》是美国现实主义法学代表人物约翰 奇普曼 格雷*具影响力的著作。 作者在本书中至少提出了两套影响深远的理论，其一是法律现实主义的法律概念理论，即主张法律是法院为确定当事人的权利义务而发布的一般性规则；其二是法律渊源理论，即在明确区分法律和法律渊源的基础上，在学术史上首次系统讨论了作为法律渊源的制定法、司法先例、习惯法等法源的基本理论问题。 格雷在书中讨论了权利义务、法律主体、法律的概念、司法机构、国际法、法理学、法律渊源、制定法、司法先例、专家法、习惯法、道德等法理学中的多个重要议题。自约翰 奥斯丁以来，这些议题持续占据着英美法理学研究的核心，是任何一位严肃的法理学研习者均无法绕开的。通过阅读，读者可了解到作者在二十世纪初对这些议题的思考，见识到英美法理学的历史
在《主观公法权利体系》一书中，通过主观公法权利的建构，作者一方面克服了实证主义国家法学否定公法权利的做法，在另外一方面克服了自然法学说在基本权利问题方面的泛政治化倾向，奠定和开创了以教义学的方式把握基本权利的法律属性的研究方式。这本著作分为总论和分论两个大的部分。在总论部分，作者阐述了国家的法律本质，个体公法权利的一般理论问题，公法权利和私法权利的区别和联系，以及主观权利和反射利益的区分等重大理论问题。在分论部分，作者分别讨论了个体的公法权利，国家和公法团体的公法权利，以及公法权利的产生、消灭、变更及法律保护问题。
本书忠实记录了司法改革背景下的律师刑辩日常，包括获得案源、接待客户、会见当事人、阅卷、确定辩护方案、调查取证、制作阅卷笔录、起草刑辩法律文书、出庭辩护等常规工作，与其他业务律师的异同，对热点案件及社会问题如何发表评论，以及同行之间的竞争与合作、与客户的沟通与交流等人生百态，多角度、全方位记录刑辩律师的工作、学习和生活。其中既有中央刑辩全覆盖这样的新时代大气象、大格局，也有普通人的悲苦、律师辩护的艰辛、司法人员的努力以及当事人终辩冤白谤的欢喜。
《毕竟法律人：从未名到凯旋》是一部集自传、政经评论和法律评论于一体的随笔集。作者陶景洲先生毕业于北京大学法律系，是1977年恢复高考后首批大学生，是法国律师界位中国人、国际商会仲裁院位中国国家委员会代表和家境外驻华律师事务所的华人首席代表，是将欧莱雅、家乐福等众多国际品牌引入中国的知名律师。《毕竟法律人：从未名到凯旋》作为陶景洲先生的部中文随笔集，对全面了解大时代中陶先生别样的法律人生，从微观角度了解我国改革开放的重要历程，具体了解投资、并购、知产、反垄断、跨国诉讼等法律服务和商务实践的细节具有独特的意义。
本书是涂尔干晚期代表 作，内容涉及社会学、法 学和政治学，对现代政制 的建构颇多启发。作者系 统考察了职业伦理的社会 起源从而揭示了职业伦理 在现代社会发展中所起的 奠基性作用。同时，还从 和个人关系的角度探 讨了政治形式与公共道德 的特殊关系。 ，追溯 了财产权和契约权的历史 演变，进而批驳了天赋人 权的观点。作者主张以社 会事实作为社会研究的对 象，因此本书不仅仅局限 于纯粹伦理理论的探讨， 而是结合法学、政治学、 人类学实践，从而反映了 其深厚的历史社会学视角 。
本书德文原著于2012年由德国贝克出版社推出，是德国当代著名法学家诺伯特 霍斯特在古稀之年为普通大众读者撰写的一部通识小书。 作者关注的主题是刑罚的目的，换言之，惩罚的意义是什么？哪些行为应当受到惩罚？这是受罚者要思考惩罚者更应思考的问题。对于这些问题，作者检视了与之相关的、重要的哲学立场。根据作者的分析，无论是康德和黑格尔的报应主张还是功利主义者的预防论，都无法通过理性的审视。相反，作者提出了自己的独到见解，即一种以普通公民的利益为出发点的刑罚威慑理论。全书论述简明清晰，作者以一种普遍可理解的书写方式处理了一个哲学与法学之间颇具争议性与紧张关系的话题。
本书是一本关于法学论文写作技能的著作。 在内容上，主要包括论文写作的基本原理、要求、技能、规范、方法等。 本书特点之一是，几乎涵盖了论文的每一个角落，力争无遗漏； 另一个特点是注重讲理，而不仅仅告诉读者技能是什么； 第三，为了避免单纯展开的规范形式单调、僵化，文中穿插了哲学、古文、诗词等类比性的表述。
法学方法论关注的核心问题在于如何 获取与证立具体应然之法律判断 (卡尔 恩吉施语)。一个具体应然之法律判断的形成，既取决于恰当的法律规范的选择，也涉及可靠的案件事实的裁取，既要满足 依法裁法判 的基本要求，也要追求 个案正义 的价值目标。本书分为三个部分：*部分介绍法学方法论的概念（专题一）；第二部分为 规范论 ，阐述作为方法论基础的规范理论，包括法律概念与法律规范理论(专题二、专题三)；第三部分为 适用论 ，在廓清法律适用的一般原理(专题四)之后，围绕案件事实的形成(专题五)以及裁判依据的形成，即法源选择(专题六)、法律解释（专题七)和漏洞填补(专题八)进行了详述。
无处不在的数据技术对人类尊严和自主构成了明显而现实的威胁。然而，在过去的五十年里，我们一直忙于保护数据，却未能保护人类本身。在本书中，伊丽莎白 M. 瑞尼尔斯认为，我们应专注于数据保护、数据隐私、数据安全和数据所有权的法律中的人类核心价值观。而且，随着我们对数据的痴迷的增长，我们忽视了与技术发展相关的真正利害关系 我们作为人的尊严和自主性。 伊丽莎白 M. 瑞尼尔斯的研究指出从某些方面来看，数据既是一切，又什么也不是。数据依靠情境，并呈动态变化，因此很难被定义。通过对美国、欧盟的数据法案进行梳理，伊丽莎白 M. 瑞尼尔展现了西方数据法的构建逻辑，同时面向数据法的未来，提出了一个清晰的愿景。
本书作者约翰 奥斯丁被誉为 现代英国法理学之父 ，亦是法律实证主义创始人之一。其法律思想和理念集中体现在《法理学的范围》一书中。本书的出现，导引了影响深远的分析法学的浮出。这一文本，是纲领性、旗帜性的文献。即使是在今日，我们也依然需要重新关注、阅读、解释和回应这一文本所提出的观念和问题。
自2015年7月试点到2017年6月的正式入法，由检察机关作为唯一提起主体的行政公益诉讼成为一项具有鲜明中国特色的诉讼制度，对维护公共利益及促进行政机关依法履职，都具有重大意义。然而，行政公益诉讼制度在实践中仍有许多地方需要进一步完善，包括案件范围的拓展、诉前程序的优化、检察机关调查取证权的赋予、对行政规范性文件附带审查的可能性问题、举证责任问题等等。本书稿以行政公益诉讼制度为研究对象，对该制度的运行情况进行检视和反思，并提出进一步完善和优化的意见和建议。
洛克是重要的西方思想家之一。本书为西方研究洛克财产理论的经典之作，也是塔利为人称道的原创性研究。在本书中，塔利通过考察洛克写作时身处的17世纪的观念史背景，比较了洛克与霍布斯、格劳修斯、普芬道夫等自然法思想家的理论差异，突显了洛克的独特贡献。另一方面，塔利通过分析洛克的《人类理解论》与《政府论》之间的内在联系，从哲学、神学角度为洛克的财产理论作为了深入的分析，突破了原有的学术理解框架。本书包括三部分：财产理论的哲学基础、财产权作为自然权利，财产权作为约定权利。塔利纠正了对洛克的财产理论做简单的社会主义或资本主义立场的解释模式，其解释框架成为后来所有洛克研究者的重要参考。
《英国行政法》是王名扬教授著名的 行政法三部曲 之一，也是王名扬教授一生重要的著作之一。王名扬教授在阅读、研究了大量手资料的基础上撰写成此书，从初版距今近四十年，但其在行政法学界的地位和作用却不曾衰减，这在普遍认为社会科学、尤其是法学著作生命力短暂的今天，实属罕见，这也再一次验证了王老作品的精辟。《比较行政法》是王老著名 三部曲 的升华，也是王老晚期学术生涯的收官之作。虽然是未竟稿，但对全面地把握王老学术成果的体系、领会王老的学术理念具有不可或缺的作用。
我国是一个历史悠久、幅员辽阔、人口众多的社会主义大国，我国的立法与其他国家有着本质的区别。如何做好立法工作、提升立法质量是一个关乎全国人民利益的重要问题。本书从历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑三大维度解读我国立法的逻辑，不仅展现了我国中央与地方立法关系的发展演变历程，也阐述了当前我国立法的制度设计与实然状况，为理解、思考及改善我国的立法工作提供了有益的参考和启示。
《论法律》是托马斯 阿奎那系统讲解法学理论的部分，在《神学大全》中体现为第二集*部分（II-I）问题90-108。问题90-97分别涉及 法律的本质 法律的种类 法律的效果 永恒法 自然法 人法 人法的权力 和 法律的变动 等基本问题。从问题98开始探讨 旧约法律 ，分别涉及 总论旧约法律 旧约法律的训令 旧约法律的道德训令 礼仪训令 礼仪训令的原因 礼仪训令的期间 司法训令 和 司法训令的原因 。问题106-108探讨的是 新约法律 ，包括 总论福音法律 新约法律与旧约法律的关系 和 新约法律的内容 。每个问题下面又包括若干小问题，通过对每个小问题的质疑与回答论点和论证得以揭示出来。 《论法律》几乎涉及到了法律的每个方面，阿奎那不仅试图回答他所能想到的每个问题，而且还把教会法、罗马法以及早期教父和古希腊哲学家的论点都纳入了其中。例如在
墨菲在《法理学和政治学中的自然法》一书中主张，自然法法理学的核心命题是 法律由决定性的服从理由支持 ，该命题确立了自然法政治哲学的框架，由此可以阐明法律如何通过政治社群的共同善而获取约束力。本书涉及法理学和政治哲学的诸多核心问题，包括法律的定义、共同善的本质、法律的权威以及法律惩罚的证立等。在上述每个问题上，墨菲都明确提出并且清晰阐释了自己的立场。墨菲的自然法理论借鉴了亚里士多德、阿奎那以及菲尼斯等人的思想，但在许多关键点上又明显与之不同，具有显著的创新性。
西塞罗（公元前106－前43）以及他《国家篇》和《法律篇》在西方政治法律史上的价值可以说就是上述命题的另一个证据。今天，几乎所有的政治法律学说史家都不认为这位古罗马时期的思想家对西方政治法律思想传统有什么独到的重大贡献，但是又几乎所有的重要的政治法律思想史的著作都不能不提到西塞罗。他在西方思想史中占据了一个他人无法替代的地位。这就是因为，他几乎是从古希腊时期到欧洲进入中世纪这一历史时期具有代表性的政治思想人物。他并不是一位非常深刻的思想家，但由于他继承了古希腊的理性主义的思想传统，对当时的各派希腊哲学学说作了详细解释，因此是希腊文化的传承人；他将斯多葛学派的自然法思想发扬光大，就其目的而言是为当时的罗马共和制服务，但这种思想经过他以及受其影响的罗马法学家的发展，客观上却是为他身
《论犯罪与刑罚》是意大利刑法学家切萨雷 贝卡里亚创作的法学著作，1764年首次出版。 《论犯罪与刑罚》揭露了旧的刑事司法制度的蒙昧主义本质，依据人性论和功利主义的哲学观点分析了犯罪与刑罚的基本特征，明确提出了后来为现代刑法制度所确立的刑法基本原则，即罪刑法定原则、罪刑相适应原则和刑罚人道原则，首次阐述了为现代世界各国共同奉行的无罪推定原则的基本思想。《论犯罪与刑罚》明晰而系统地论述犯罪与刑罚问题，在刑法学史上占有重要的地位，对世界各国的刑事法的理论和实践，都产生了革命性的影响。
