《叫魂》所讲述的是一个关于 盛世妖术 的故事。在中国的千年帝制时代，乾隆皇帝可谓是*的一人。他建立并巩固起来的大清帝国达到了权力与威望的*。然而整个大清的政治与社会生活却被一股名为 叫魂 的妖术之天错地暗。在1768年由春天到秋天的那几个月里，这股妖风竟然冲击了半个中国，百性为之惶恐，官员为之奔命，连乾隆也为之寝食难安。作者细致入微的描写令人颤栗，他生动地再现了各省的恐慌是如何演变成一场全国性的除妖运动。 本书也表现出了一种更为宏大的学术视野，在构建以 叫魂 案为中心的 大叙事 的过程中，在方法论的层次上将社会史、文化史、政治史、经济史、区域分析、官僚科层制度分析以及心理分析等研究方法结合在一起。本书可作为学生参考书。

本书作者塞缪尔 亨廷顿，国际政治研究领域著名学者，曾任美国哈佛国际和地区问题研究所所长。1993年夏，他在美国《外交》杂志上发表了题为《文明的冲突》的文章，引起国际学术界普遍关注和争论。 作者认为，冷战后，世界格局的决定因素表现为七大或八大文明，即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界，冲突的基本根源不再是意识形态，而是文化方面的差异，主宰全球的将是 文明的冲突 。 本书所持观点公允与否，在学术界大有争论。但书中对现今世界各种文明的深入研究和剖析，对读者会有重大的参考价值。

叫魂：1768年中国妖术大恐慌》讲述的是一个关于“盛世妖术”的故事。在中国的千年帝制时代，乾隆皇帝可谓是前没有古人后无来者。他建立并巩固起来的大清帝国达到了权力与威望的很好。然而整个大清的政治与社会生活却被一股名为“叫魂”的妖术搅得天昏地暗。在1768年由春天到秋天的那几个月里，这股妖风竟然冲击了半个中国，百性为之惶恐，官员为之奔命，连乾隆也为之寝食难安。作者孔飞力细致入微的描写令人颤栗，他生动地再现了各省的恐慌是如何演变成一场全国性的除妖运动。 《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》也表现出了一种更为宏大的学术视野，在构建以“叫魂”案为中心的“大叙事”的过程中，在方法论的层次上将社会史、文化史、政治史、经济史、区域分析、官僚科层制度分析以及心理分析等研究方法结合在一起。本书可作为学生参考书。

1948年《世界人权宣言》诞生以来， 权利 已是世界各地讨论 公共善好 的主导话语。可当我们面对形形色色的权利时，不得不经受它带来的艰难拷问：权利如何既保护差异，又兼顾平等？人人强调权利，谁来担负责任？权利的话语进入家庭，亲密生活会否变成冰冷的战场？保障特定群体的语言或土地权利，是否赋予了他们特权？会让整个国家更团结还是更松散？ 具有政治实践经验的著名学者叶礼庭以精练而生动的语言，勾勒出权利革命使加拿大发生的重大转变，并尝试回应权利革命的质疑者重要的关切：作为共同体的加拿大，还能承受一次次声张权利的运动对她的 摧残 吗？叶礼庭认为，正是在权利的恒久张力中，才能获得求取共识的可能；也只有通过权利，才能在这个变革动荡的时代，重新塑造具有凝聚力的集体认同。 现代人小丛书 全球思想领袖的极简

法团主义曾作为法西斯主义的知识基础而臭名昭著，但它并未随着法西斯的溃败而灰飞烟灭。本书作者提醒我们，我们仍生活在一个法团主义社会中，民主政体仅仅是其软装饰，合法性与专家或利益群体同在：在数以万计的公共和私有的法人团体中，我们作为一个顺从者而存在，卸下对社会的责任，跳入顺从者所喜爱的无意识状态，去拥抱每种意识形态都会提供的被动的必然性。 从文化领域，到政治领域，再到经济领域，索尔全方位勾勒了一种落入法团主义之手而不自知的文明：权力的语言如何被设计来阻止交流？个体的合法性怎样被否定和破坏？市场、技术、全球化和金融如何被牢牢掌握在管理阶层手中？技术官僚管理和技术官僚投机把我们拖入了怎样的危机？通过回答这些问题，索尔使我们对意识形态的操控保持警醒，并提供了一种抵制从众性、被动性和必

本书立足于党的十八大以来中国取得的卓越发展成就，旨在系统展现新时代中国创新发展概貌的同时，具体诠释创新驱动新质生产力发展的路径和成效。 全书聚焦26个创新主题，涵盖数字科技、航空航天、生态文明等关键领域，从政策理论、国内外发展趋势、中国实践和未来展望4个维度，深入讲述创新驱动新质生产力发展的新进展、新趋势。 理论 案例 的双元融合模式， 国内 国际 的多维视角，使本书兼具思想性、前沿性和实践性。 在全面推进新质生产力的浪潮下，了解中国创新发展逻辑、重点布局领域、实施载体、未来进路，不论对哪一类群体来说，都有恰逢其时的借鉴意义。

有没有想过叔本华可以治愈你的心灵？如果丢失了手机，赫拉克利特如何为你提供帮助？亚里士多德能否解释当代艺术有什么用？或者向约翰 斯图亚特 密尔发问，他是否真的认为莎士比亚胜过《辛普森一家》？ 本书旨在利用人类历史上众多杰出哲学家的关键思想，为当下的日常问题提供新的解决思路。从 莎士比亚比辛普森一家好吗？ 到 今晚我应该点外卖吗？ ，从衣食住行的小问题到关乎人类生存的巨大奥秘，这里有现代生活中的各种琐碎问题，借助柏拉图、波伏娃、马克思和尼采等伟大哲学家的启发性回答，我们不仅能更加恰当地解决这些问题，还能在日常生活中切身地感悟伟大的哲学思想。 苏格拉底曾说过： 未经反思的人生不值得过。 日常人文课 系列共有五本，分别是《哲学有什么用？》《政治学有什么用？》《女性主义有什么用？》《经济学有什么

本书作者汤姆 温莱特曾任《经济学人》杂志驻墨西哥城记者，他潜入拉丁美洲，在毒品产业前端深入调查三年，掌握了大量的*手资料，接触到了令人触目惊心的现实。随着研究的深入，他逐渐发现：即使是邪恶又神秘的毒品产业，也面临着与世界500强公司相同的战略问题，贩毒集团也在不断向大型跨国企业借鉴商业运营的手段。 当贩毒集团开始像大企业一样思考之时，破解他们的*有力的方法就是运用经济学。《黑金世界：破解贩毒集团的运营术》以全新的视角，从供应链、垄断竞争、人力资源、企业公关、离岸加工、特许经营、法律规避、网络销售、业务多元化等多个方面，深入分析贩毒集团的运作机理，揭秘这个拥有2500万买家、年利润高达3000亿美元的黑金帝国的商业根基。通过将贩毒活动视为一种经济现象，作者对各国政府禁毒举措的效果进行了评估,力图

在《西方政治思想的社会史：自由与财产》中，路德、加尔文、斯宾诺莎、霍布斯、洛克和卢梭的思想不仅仅是抽象的哲学命题，更是对所处时代和环境的回应，在西方历史中留下了无与伦比的丰厚政治遗产。作者以比剑桥学派更加宽泛的语境主义研究路径，梳理了文艺复兴到启蒙运动间西方政治思想的发展脉络。

当地球变得日益拥挤时，极少数的“胜利者”很可能使那些缺少足够的资源以维持生计的多数人处于相对不利的地位。与依靠能源的过度开发达到现代化的西方国家相比，中国通过经典发展方式实现高度现代化的条件已不具备。如何走出具有理论创新意义和实践指导价值的中国现代化的特殊模式、特色道路？答案只有一个——多数人的现代化。中国必须探索另一条不同于经典发展方式的道路，以新发展方式实现中华民族的“中国梦”。

该书选取 天人合一 民为邦本 中庸之道 等*能反映中华传统文化精神的二十六个核心理念，通过理论分析、名言旁证、故事讲述、诗歌延伸、美文选 萃 等多个角度对其进行全方位的描述、阐释， 探寻中国现代文化的传承、发展路向，在传统的基础上构建现代中国特色的文化理念， 为中国优秀传统文化精神的现代解读提供新的视角，为现代中国特色社会主义文化建设提供参考。

无论是从自传的角度，还是从美国思想史的角度来看，作为一部影响了几代美国人的励志奇书，《富兰克林自传》都具有划时代的重要意义。 富兰克林以拉家常的方式，把自己成功的经验和失败的教训娓娓道来，在通俗易懂的叙述中不时闪现睿智和哲理的火花，开创了美国传记文学的优良传统，使自传成为一种新的文学体裁。 本书一经问世便大受欢迎，世界各地的青年人都希望学习富兰克林成功的秘诀，他们把这部书当成 人生指导 读物。

《中国老年收入保障体系研究——基于底线公平理论的视角》由梅哲著，本书沿着“理论——制度——政策”的思维逻辑，以“底线公平”理论为视角，在理论层面上探索树立什么样的“公平”理念；通过梳理中国老年收入保障制度变迁中存在的不足，总结现有制度的风险与规避风险的核心和根本问题，再运用博弈模型探讨制度体系构建中的各方责任分担；在政策层面上探索如何消除制度“碎片化”带来的影响，整合现有制度资源，探索兼顾收入替代和济贫两大目标的老年收入保障制度，力图形成一个由政府公共财政支付起“兜底”作用的全民基础性养老保障，以及如何将非制度化老年收入保障覆盖的老年人纳入统一的保障体系，真正做到全民在再分配领域中经济收入的“底线公平”。 《中国老年收入保障体系研究——基于底线公平理论的视角》适合老年收

法团主义曾作为法西斯主义的知识基础而臭名昭著，但它并未随着法西斯的溃败而灰飞烟灭。本书作者提醒我们，我们仍生活在一个法团主义社会中，民主政体仅仅是其软装饰，合法性与专家或利益群体同在：在数以万计的公共和私有的法人团体中，我们作为一个顺从者而存在，卸下对社会的责任，跳入顺从者所喜爱的无意识状态，去拥抱每种意识形态都会提供的被动的必然性。从文化领域，到政治领域，再到经济领域，索尔全方位勾勒了一种落入法团主义之手而不自知的文明：权力的语言如何被设计来阻止交流？个体的合法性怎样被否定和破坏？市场、技术、全球化和金融如何被牢牢掌握在管理阶层手中？技术官僚管理和技术官僚投机把我们拖入了怎样的危机？通过回答这些问题，索尔使我们对意识形态的操控保持警醒，并提供了一种抵制从众性、被动性和必然

本书为作者2016年主持民政部慈善事业创新和发展理论研究部级课题 慈善信托的税收优惠研究 的研究成果。本书根据实地调研和问卷调查中发现的我国慈善捐赠中的诸多税收问题，在研究我国慈善税收政策效应和税收管理的基础上，提出要建立中国特色的慈善税收法律制度。本书在深入研究慈善捐赠和税收激励相关理论的基础上，选择我国第三产业企业和外资企业慈善捐赠的税收激励进行实证研究；采用近年来全国的劳动力调查数据，综合考虑受教育程度、家庭恩格尔系数等因素，并通过收入水平和各省收入差距对样本进行分组，全面分析个人工薪所得税税制和税前扣除政策对个人慈善捐赠的激励效应。通过问卷调查和案例分析，详细分析了我国慈善信托在信托设立、存续和终止环节涉及的税收制度和税收优惠，提出我国现行信托税制中存在的问题，并对美

本书由三部分组成：1、萧珊1953-1954年翻译屠格涅夫中篇小说《初恋》的译文手稿，这些手稿历经一个甲子，得以保存，弥足珍贵，此系 次公开出版。2、萧珊的中文译文（取 印刷的定稿本）。用以对照手稿阅读，亦可独立欣赏。3、《初恋》平明出版社1954年初版本影印本。考虑到该版本较为珍贵，影印附于书中，除使读者可以对照文字之外还有欣赏、收藏的价值。

国家在世界舞台上的行动，如何影响其他国家？面对复杂多变的国际局势，各国应该如何行动？国际关系作为一门学科，为何会对全球政治行为产生指导性、实践性影响？云集学者，着眼思想前沿，《牛津国际关系手册》以权威视角与系统脉络，深刻呈现了国际关系领域的方方面面。从国际关系的学科定位、理论流派、研究方法，到国际关系与其他学科乃至政策制定之间的关系，《牛津国际关系手册》浓缩式地展现了国际关系的知识地图，是迄今为止对国际关系领域至为权威和全面的概述。在战争与和平仍是重要议题，恐怖主义、气候变暖、全球金融、数据安全等新兴国际性问题日益凸显的时代，《牛津国际关系手册》以深厚专业力量，解析国际秩序当下走向，探索世界格局未来发展，是所有关心全球政治前沿思考的读者的指南。

这是一本写给女人，也写给男人的女性主义入门读物。 40个问题直击女性生活痛点，从情感到工作，从个人到政治，全面涵盖性别议题的方方面面。 120位挑战父权制的女性主义先驱，给你理解的温暖，也给你理论的武装。 本书能令你觉醒，令你真正明白何为女性。 苏格拉底曾说过： 未经反思的人生不值得过。 日常人文课 系列共有五本，分别是《哲学有什么用？》《政治学有什么用？》《女性主义有什么用？》《经济学有什么用？》《心理分析有什么用？》。这套书想告诉你：人生无处不反思！哪怕是柴米油盐的日常疑惑，也能从古往今来的人文大师那里得到靠谱的解答和接地气的建议。哲学会帮助你升华灵魂。政治学会教你解读世界和社会格局。女性主义能让你看穿无处不在的性别歧视。经济学会赋予你理性经济人的思维模式。心理分析会使你更好地认识你