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《七情集( 散文随笔)》七篇散文融情感、思想、哲学于一炉,风格隽永清新、文字朴实无华。《我的黄山情怀》礼赞大美景致,感悟悟道;《我的残疾人情感》敬仰生命阳光,感动震撼;《我的“三农”情缘》眷恋厚重事业,感悟论理;《我的家乡情节》追寻浓浓乡思,感恩怀念;《我所体悟的民族情谊》展现民族风采,感念阐释;《我所认知的水乡情韵》品味上善如水,感叹赞美;《我所感怀的人文情理》推崇情理交融,倡导以情悟道、以理度情,梳理人世间的美好情感,探析生活中的情理关系。作者 以“以善良的心趣,透视过往的世事,解读人生操守,浅释人文情理,因情动心,以情为题,行文抒情。”评论界认为,此书既承载了浓厚的文化底蕴,又给予了深刻的时代思想,同时是对美好生活的理性思考。 该书结合作者自己一生的成长历经和五十年的
《起点:亲历中国改革开放》多位作者参与了中国改革开放以来重大事件的决策。记录了一个又一个非凡的历史瞬间,既有官家的宏观视野,又有民间的客观冷静。这些发表于著名纪实性杂志《炎黄春秋》的文章。致力于匡正教科书的偏误。挖掘过去年代有意或无意掩盖的真实历史,全面提供了观察中国政治、经济与生活变化的新视角,诸多真知灼见也闪耀其间。
《李卫公问对》,又称《唐太宗李卫公问对》,是一部以传统的问答体写成的兵书,主要记载了唐太宗李世民和李靖之间关于作战方略的问、答。全书分上中下三卷,共98次问答。该书反映的兵家指导思想是:必须先知攻守两齐之法,然后知奇正;先知奇正相变之术,然后知虚实。通过其中的记载,我们对兵家文献中常见到的攻防原则、奇正相变之术、阵法训练等,均将会有更深刻的了解。本书注释,侧重于古代军事术语、战例、阵法以及人物、地名方面,从而方便使用者研读。此次整理,所用底本为1935年上海商务印书馆影印的日本静嘉堂藏南宋浙刻本《武经七书》之《李卫公问对》,校本主要有明嘉靖癸丑年翁氏刊本、明万历辛巳年刘寅《武经七书直解》本、明天启辛酉年刊行的批注本等。
美国的亨利·M.罗伯特将军在总结英国议会、美国国会、市政委员会及民间社团的经验的基础上,写成了《议事规则》一书,该书最早于 1876年出版,之后多次修订再版。在许多团体的章程中往往说明"如有未尽事宜,以罗伯特议事规则为准"。《科利尔百科全书》(1979年版)8卷介绍此书时说,以容易理解的形式编辑的议事规则,有助于寻找会议中的疑难问题的答案。《议事规则》是美国最广受承认的议事规范。这套规则,对如何提出议事事项、如何听取和发表意见、如何提出动议和如何表决,都有非常详细的规定。该书蕴含着法治、民主、权利保护、权力制衡、程序正当、程序性竞争、自由与制约、效率与公平等多重理念。
《七情集( 散文随笔)》七篇散文融情感、思想、哲学于一炉,风格隽永清新、文字朴实无华。《我的黄山情怀》礼赞大美景致,感悟悟道;《我的残疾人情感》敬仰生命阳光,感动震撼;《我的“三农”情缘》眷恋厚重事业,感悟论理;《我的家乡情节》追寻浓浓乡思,感恩怀念;《我所体悟的民族情谊》展现民族风采,感念阐释;《我所认知的水乡情韵》品味上善如水,感叹赞美;《我所感怀的人文情理》推崇情理交融,倡导以情悟道、以理度情,梳理人世间的美好情感,探析生活中的情理关系。作者 以“以善良的心趣,透视过往的世事,解读人生操守,浅释人文情理,因情动心,以情为题,行文抒情。”评论界认为,此书既承载了浓厚的文化底蕴,又给予了深刻的时代思想,同时是对美好生活的理性思考。 该书结合作者自己一生的成长历经和五十年的
《李卫公问对》,又称《唐太宗李卫公问对》,是一部以传统的问答体写成的兵书,主要记载了唐太宗李世民和李靖之间关于作战方略的问、答。全书分上中下三卷,共98次问答。该书反映的兵家指导思想是:必须先知攻守两齐之法,然后知奇正;先知奇正相变之术,然后知虚实。通过其中的记载,我们对兵家文献中常见到的攻防原则、奇正相变之术、阵法训练等,均将会有更深刻的了解。本书注释,侧重于古代军事术语、战例、阵法以及人物、地名方面,从而方便使用者研读。此次整理,所用底本为1935年上海商务印书馆影印的日本静嘉堂藏南宋浙刻本《武经七书》之《李卫公问对》,校本主要有明嘉靖癸丑年翁氏刊本、明万历辛巳年刘寅《武经七书直解》本、明天启辛酉年刊行的批注本等。
和平是种反常吗? 牛津大学国际历史系的名誉教授玛格丽特 麦克米伦通过对九个章节的详细解读,从古希腊和罗马到百年战争,到美战,再到次和第二次世界大战,通过对从历史上的经典战役及当下战争中所获教训的反思,从历史学、政治学、文学、人类学、生物学和其他多个学科的角度,探讨了一个深刻的问题:人类为什么如此痴迷于大规模的自相残杀,而我们又将付出什么代价。同时,通过分析战争的起因、方法与手段等,作者审视了战争以何种方式影响了人类社会,而我们在政治构架、科技以及意识形态上的变迁又是如何影响战争进行的。本书集中讨论了大量颇具争议的话题:战争是何时开始的?为何战争被描述为所有人类活动中z具组织性的?为何战士几乎都是男性?战争是否曾在我们的控制之下? 作者也在书中为我们展现了战争的诸多层面。我们所讲的
《李卫公问对》,又称《唐太宗李卫公问对》,是一部以传统的问答体写成的兵书,主要记载了唐太宗李世民和李靖之间关于作战方略的问、答。全书分上中下三卷,共98次问答。该书反映的兵家指导思想是:必须先知攻守两齐之法,然后知奇正;先知奇正相变之术,然后知虚实。通过其中的记载,我们对兵家文献中常见到的攻防原则、奇正相变之术、阵法训练等,均将会有更深刻的了解。本书注释,侧重于古代军事术语、战例、阵法以及人物、地名方面,从而方便使用者研读。此次整理,所用底本为1935年上海商务印书馆影印的日本静嘉堂藏南宋浙刻本《武经七书》之《李卫公问对》,校本主要有明嘉靖癸丑年翁氏刊本、明万历辛巳年刘寅《武经七书直解》本、明天启辛酉年刊行的批注本等。
西塞罗在政治、法律思想方面的代表作。认为国家是人们在正义的原则和求得共同福利的合作下所结成的集体;君主、贵族和民主三种政体都是单一政体,理想的政体应是“混合政体”。本书结合了西塞罗的政治实践经验,以对话形式分析政体和法律问题,思路清晰而饶有兴味。