《逻辑哲学论》是维特根斯坦在世时正式出版的一本哲学著作。本书的内容是主要探讨语言、心灵和世界的关系。主要观点有：语言可以言说世界之内的事实，而不能言说世界之外的神秘事项，但是对于人生来说，恰恰后者是为重要的。 本书分为七个部分：1、世界就是所发生的一切东西；2、那发生的东西，即事实，就是原子事实的存在；3、事实的逻辑形象就是思想；4、思想是有意义的命题；5、命题是基本命题的真值函项（基本命题则是其本身的真值函项）；6、真值函项的一般形式；7、一个人对于不能谈的事情就应当沉默。维特根斯坦首先对世界进行分析，分析的结果是原子事实。接着他又把原子事实同思想联系起来，认为思想是事实的逻辑形象。思想是通过命题来表述的，思想是有意义的命题，有意义的命题与现实是相对应的。这样，维特根斯坦就把语言和
《易经真的很容易》是曾仕强教授的力作，是对中国传统经典《易经》的全新解读，完全打破了千百年来中国大众对于《易经》这部经典的迷信。 《易经》不是迷 信！看曾仕强教授的《易经真的很容易》，你就能深刻体会到，迷 信是后人强加给《易经》的，绝不是《易经》本身的。《易经》是国学经典，这是不容置疑的，而现代人要深入研读《易经》，首先就要从《易经真的很容易》开始。 《易经真的很容易》一书，作为《曾仕强详解易经系列》的入门书，用浅近的语言，搭配明晰的图表，把看似深奥、奇绝的易理表述得清晰透彻，旨在拨开经典的神秘面纱，为现代人提供借鉴，让更多止步于易学门外的人们知道，《易经》并不神秘，《易经》其实真的很容易！
《易经》（又名《周易》）是我国*古老的一部占筮书，同时也是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作。它以象征阳的 （又称 阳爻 ）和象征阴的 （又称 阴爻 ）为基本符号，以八卦（每一卦由三爻组成）及由八卦中任意两卦交相叠合而成的六十四卦（每一卦由六爻组成）为基本图形，通过对这些卦象的解释，阐述了事物和现象生成变化的法则。 本书是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中，前部分主要介绍了《易经》的一般知识，以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦（始 乾卦 ，终 未济卦 ），而以对 乾卦 的解说为*详。内容包括：卦名、卦辞、爻辞，以及解释它们的《彖辞》《象辞》《文言》等。具有深入浅出、通俗易晓的特点。
著名心理学家弗兰克尔是20世纪的一个奇迹。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性*富光彩的见证。 弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁仍开始学习驾驶飞机，并在几个月后领到驾照。一直到80岁还登上了阿尔卑斯山。 这本书曾经感动千千万万的人，它被美国国会图书馆评选为*影响力的十本著作之一。到今天，这部作品销售已达1200万册，被翻译成24种语言。 他并不是当年集中营里被编号为119104的待决囚徒，而是让人的可能性得以扩大的圣者。
纵横家始祖，兵家法宝。 《鬼谷子》是人类文明 轴心时代 产生的一部奇书，其思想内容十分丰富，涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科，是一部可以被广泛解读的著作。《鬼谷子》提出了 捭阖 、 反应 、 内揵 、 飞箝 、 忤合 、 揣摩 等游说和谋略的原则和技巧，对纵横家学说的理论构建做出了重要贡献。它提供的智慧与谋略至今仍对现实生活中的方方面面有着指导意义。
否定性的社会已经消失，取而代之的是充溢着积极性的社会。 从这一范式转移出发，韩炳哲展示了当今社会的病理形态，其中包括抑郁症、注意力缺乏症、过劳症等精神疾病。它们不是传染病，而是梗阻症；不是由否定性的、免疫学上的他者导致，而是源于过量的肯定性。 因此，一切免疫学式预防和抵抗措施都失效了。作者的论述*终以一个社会愿景结束，他有意赋予其一个含有歧义的名称 倦怠社会 。其中，生命变成了生存，生存导向对健康的狂热崇拜，健康带来了疾病和僵死。 失去了死亡的否定性，生命自身僵化成为死亡。 一部为当下全球化时代做出诊断的重要作品。 --------------- 韩炳哲作品系列（见识城邦出品） 《精神政治学》 Psychopolitik 《爱欲之死》 Agonie des Eros 《在群中》 Im Schwarm 《他者的消失》 Die Austreibung des Anderen 《倦怠社会》 M digkeit
《太乙金华宗旨》一书，是道家修炼养生的宝典，也是道教仙人吕洞宾长生不老之道的秘笈。道教内丹修炼的一部奇书，不仅阐述了金丹道养生的原理，而且还介绍了金丹道养生的方法。 太乙 是至高无上的称谓，即指 太乙真炁 。古人云 太乙含真，天一生水 ，人得一则生，失一则死；人无炁则死，鱼离水则亡。 金华 就是 金花 金光 金花之中隐藏着光，这个光就是先天太乙真炁，是修炼金丹大道达到的*境界的验证、 宗旨 这里指修炼的主要目的和根本原则。
你是不是被问到 为什么 时，常常回答不出来？是不是常常被问 你想表达的重点是什么 ？是不是遇到新的工作，或上司突然交代的工作，常常不知如何下手？是不是常常被指责工作没有做完，或不够高效？是不是常常临时抱佛脚，*后一刻才完成工作？ 如果是这样，本书就是帮你彻底转换思维方式和提高工作效率的实用宝典，是可以让你彻底转换思维方式的逻辑思考圣经！书中生动的图解再现了缺乏逻辑的后果和原因，告诉你在思考问题、写作、言语表达时，有逻辑是关键。 阅读本书，学习培养逻辑思考力的7大方法，在思考、写作、表达时运用逻辑思考力的20大窍门，你就能够从混乱无序的思想压力中解脱出来，就能理清思路，准确表达自己，顺利沟通，快速完成工作。
长生不老 一直是千百年来世人的向往与追求。究竟如何修炼，方家各有所见。为答复学人的咨询求教，南怀瑾先生结合自己多年来的修习实践，以及古今述作，撰写了《静坐修道与长生不老》一书。书中着重叙述了佛、道、儒三家的静坐修持法。内容包括：静坐的姿势与要点；静坐中体内气机的反应，与由此而引发的心理与生理的变化；中医经络学说中的气功，为纠正讹传误修、怡生养年提供了有益的指导。
楞严大义今释 有声书频道：https://e.dangdang.com/touch/products/1960446297.html?channelId=30010 《楞严经》是我国禅宗、净土宗依奉的一部重要经典。自唐以来，仅是它的注疏就有一百多种，至于寺院内外的诵持讲习则更为普遍，有名的 楞严法会 就是据此建立的。《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，十卷，由唐代般剌密帝译出。经中主要论述了 根尘同源，缚脱无二 的理论，以及 二十五圆通法门 。明末高僧智旭评价说： 此宗教司南，性相总要，一代法门之精髓，成佛作祖之正印也。 《阅藏知津》卷十一）本书为著名学者南怀瑾先生撰著的《楞严经》全本的大义今释，内容包括：原文、注释、今译和串讲（用括号的方式标出）。译文力求信雅达，推陈出新，化古为今，是一部质量较高的《楞严经》白话读本。
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他者的时代已然逝去。 那朋友似的、地狱般的、神秘的、诱惑的、爱欲的他者已让位于同者。如今，同质化的扩散形成病理变化，对社会体造成侵害。扩散之势愈演愈烈。使社会体害病的不是异化、退隐、禁令和压制，而是过度交际、过度信息、过度生产和过度消费。 如今的时代标志不是由他者带来的压迫，而是由同者造成的抑郁。当今社会中有诸多极具标志性的现象，譬如恐惧、全球化、恐怖主义等，韩炳哲的新作所探究的正是这些现象背后潜藏的同质化的暴力。 韩炳哲用他的作品开辟了一条横穿当代文学之林的甬道。他不求你我点赞，只求警醒世人。 德国广播电台（ Deutschlandfunk ） --------------- 韩炳哲作品系列（见识城邦出品） 《精神政治学》 Psychopolitik 《爱欲之死》 Agonie des Eros 《在群中》 Im Schwarm 《他者的消失》 Die Austreibung des Anderen 《
老子是中国哲学的鼻祖，是中国哲学史上的哲学大家。他思想的集大成 《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得！《道德经》要我们遵道而贵德，所以它分为《道经》和《德经》两部分。这本书中，曾教授娓娓 道 来，使读者能轻松地修习《道经》。 本书共十五集，全面而生动地讲述了《道经》的主旨、概念和内容。道是先天而存在的，它跟天地同时存在，永远不会毁灭。而人是会毁灭的，因为人的寿命很短，但是天地是不会毁灭的。在这种情况下，我们要怎么办？ 道可道非常道，名可名非常名 又是什么意思呢？本书将为大家解开这些疑问。
本书是费尔巴哈的一本重要书籍，作者在本书中进一步论证了他的唯物主义思想，认为人的依赖感是宗教的基础。基督教认为宗教是人生下来就有，自然而然地具有的观点是错误的，自然是宗教*初的原始对象，从根本上揭示了宗教的本质。
《悲剧的诞生》一书的独特之处是对古希腊酒神现象的重视。 这种现象基本上靠民间口头秘传，缺乏文字资料，一向为正宗的古典学术所不屑。尼采却立足于这种不登大雅之堂的现象，把它当作理解高雅的希腊悲剧、希腊艺术、希腊精神的钥匙，甚至从中提升出了一种哲学来。他能够凭借什么来理解这种史料无征的神秘现象呢？只能是凭借猜测。然而，他不是凭空猜测，而是根据自己的某种体验，也就是上述所谓 一种被确证的、亲身经历的神秘主义 。对于这一点，尼采自己有清楚的意识。还在写作此书时，一个朋友对他的酒神理论感到疑惑，要求证据，他在一封信中说： 证据怎样才算是可靠的呢？有人在努力接近谜样事物的源头，而现在，可敬的读者却要求全部问题用一个证据来办妥，好像阿波罗亲口说的那样。 在晚期著述中，他更明确地表示，在《悲剧的诞
荀子是战国末叶著名的思想家、文学家，也是先秦儒家思想的集大成者，他与孔子、孟子一起，被称为是先秦儒学*重要的三个人物。荀子思想综合了战国道家、墨家、名家、法家诸家的成分，而对儒学做了创造性的发展；其中特别重要的是他关于人性、礼法、人的地位、名实关系的学说，这一学说构成他的整个思想体系的基础。其思想资料主要保存在《荀子》一书中。本书以《荀子集解》（新编诸子集成）为底本进行校对，约请业内专家出注、翻译，纸面精装。
《地藏经》全称《地藏菩萨本愿经》，是中国佛教在大众信仰层面影响大的几种经典之一，又被称为佛门中的 孝经 。《药师经》全称《药师琉璃光如来本愿功德经》，近代以来受到诸多佛教界高僧大德的大力提倡推广，影响极大。这两部经典主要涉及佛教名相和故事，义理相对浅显易懂，其对社会人心病态的分析也相当深刻，值得劳碌的现代人阅读参考。本次我们将这两部经典统一注释翻译，合并出版，希望广大读者能通过这些古老文字，体会到其适应现代社会的新意，在开阔视野的同时开悟智慧。
《新教伦理与资本主义精神》是韦伯对宗教社会学的研究，韦伯在这本书中主张，宗教的影响是造成东西方文化发展差距的主要原因，并且强调新教伦理在资本主义、官僚制度和法律权威的发展上所扮演的重要角色。此书在现代社会科学诸领域皆有深远影响，引用率高，为教学研究的经典。
本书的全名为《谈谈正确运用自己的理性在各门学问里寻求真理的方法》，这是笛卡尔1637年第一次发表的著作，也是他的一部代表作。作者在本书中以半自传的方式，深入浅出地论述了自己的新的哲学方法及形成过程。笛卡尔在书中提出了研究问题的方法步骤，提出了一些方法规则，以及由这些方法规则引导出的行为准则。本书被公认为近代哲学的宣言书，树起了理性主义认识论的大旗。也正是基于这些方法，笛卡尔 慢慢将自我提升到才智与生命所能允许的层面 ，发明了解析几何、直角坐标系等现代科学赖以发展的重要工具。
《四十二章经》是我国*早译出的佛教经典，而且是一部含有较多早期佛教思想的佛经。经中主要阐明人生无常等佛教基本教义和讲述修习佛道应远离诸欲、弃恶修善及注重心证等重要义理，且文字平易简明，可视为修习佛教之入门书。
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