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《傅佩荣译解庄子》之译解主要依据王叔岷先生《庄子校诠》的考据与疏释。在白话译文方面，参考了黄锦铉先生的《庄子读本》，陈鼓应先生的《庄子今注今译》，以及黄明坚女士的《庄子》译文。我的注解以哲学思辨为重点，力求把握“澄清概念，设定判准，建构系统”的原则，对书中的关键概念（如道、德、天、性、情、自然等）及价值判断，都作清楚说明，希望重建庄子的哲学体系。本书的译文部分与原文可以一一对照，使复杂离奇的“通假字”不经注释就呈现出来。注解部分才是作者用心所在，研究哲学四十余年，今日得以注解《庄子》，实为人生一大乐事。

哲学的本意是爱智慧 师道的真谛是爱学生 以为国育才为灵魂 以正面鼓励为主体 以智慧点拨为精髓 本书是文集，作者是南开大学的车铭洲教授和他的部分学生，编者李连江是车铭洲教授的学生。 车铭洲教授是我国的外国哲学专家，也是我国富有影响力的教育家，退休前任南开大学教务长。本书有他的两篇文章。《郑昕教授指导毕业论文的“要妙”》讲述了原北京大学哲学系主任、康德哲学专家郑昕教授的教育哲学；《走一条路 做一件事》回顾了他在南开大学治学执教五十年的经历，总结了他自强不息的治学经验，阐发了他以为国育才为灵魂、以正面鼓励为主体、以智慧点拨为精髓的教育思想。 本书的其他作者是车铭洲教授的学生，在不同的事业领域各有所成。车铭洲教授的学生工作岗位不同，但都极大得益于他的热诚鼓励、睿智指导与具体建议，他们的文章从

本书是黄济教授的一部教育哲学研究专著，分为三编。编，中国传统教育哲学思想；第二编，现代西方教育哲学流派；第三编，教育哲学的基本问题。作者站在现代教育科学发展的高度，以马克思主义为指导，对中国传统教育哲学思想和西方教育哲学流派作了系统的梳理和评价，力求做到“古为今用”和“洋为中用”。 通览全书，内容精深，见解精辟，论述精到。作者按照“古今贯通，中西融合”的研究思路，对教育哲学一科作了迄今为止最为系统的总结和评价，在吸收古今中外教育哲学思想精华的基础上，结合当今教育实际问题，构建起了一个既有民族特点又有现代意识的教育哲学体系。其资料的丰富性、体系的完备性、论证的科学性以及视野的开阔性，在同类著作中独树一帜，是广大教育哲学研究和教学工作者理想的参考用书。

《哲学与教育课程论题:关系、结构与过程》的核心观点是：所有的哲学都是在研究事物之间的联结关系，以及这些联结关系所形成的结构和这些结构形成的过程。因而可以通过对以往哲学流派的整合来构建同一性分析问题的思维逻辑方式，并将其贯穿于对诸多问题（包括逻辑、范畴、伦理、美感、心理、教育等）的再思之中。

由王坤庆和岳伟编著的《教育哲学简明教程》在体系和结构上与其他教育哲学教材不同，在介绍教育哲学基本知识的基础上，主要论述教育哲学的基本问题，尤其是当前教育改革和发展中的重大问题，试图从教育哲学的视角对影响当前教育发展的关键性问题做出理性的诠释，避免从一般意义上简单地介绍不同的教育哲学流派，也尝试着摆脱对某些教育问题进行“宏大叙事”的倾向。

本书是黄济教授的一部教育哲学研究专著，分为三编。编，中国传统教育哲学思想；第二编，现代西方教育哲学流派；第三编，教育哲学的基本问题。作者站在现代教育科学发展的高度，以马克思主义为指导，对中国传统教育哲学思想和西方教育哲学流派作了系统的梳理和评价，力求做到“古为今用”和“洋为中用”。 通览全书，内容精深，见解精辟，论述精到。作者按照“古今贯通，中西融合”的研究思路，对教育哲学一科作了迄今为止最为系统的总结和评价，在吸收古今中外教育哲学思想精华的基础上，结合当今教育实际问题，构建起了一个既有民族特点又有现代意识的教育哲学体系。其资料的丰富性、体系的完备性、论证的科学性以及视野的开阔性，在同类著作中独树一帜，是广大教育哲学研究和教学工作者理想的参考用书。

本书把教育哲学的基本问题与热点、难点问题相结合，以哲学的前提反思方法，分别对教育哲学的学理、教育本质和本体、主体间师生关系、教育需要的合理性建构等问题进行了深入研究。提出以下新见解：教育哲学的研究对象是教育思想，任务是教育的合理性，方法是前提反思；教育是主体间的指导学习；教育需要是教育价值的核心；学会学习既是教学的重要目标，也是有效教学过程和方式的重要内容；课程改革是教育本质从理念到行动转变的关键；以幸福为目的的教育其过程未必幸福；平等与效率相互促进是教育公平的本质特征等。